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【林莉散文】 壶峤一梦 图/宁秋 永红 老烟 冬日，受友邀聚壶峤镇华家源。“黛瓦白墙，野山茶花绕村绵延，香樟葱茏，从屋角斜生而出，似真似幻……”，友人的描述，令我们雀跃而行。上午十点左右，抵村，晴空日暖，房舍俨然，小桥流水，3D壁画和古树互为底板，村民、游人在村野自在而行，如入新桃源记。 华家源是壶峤镇新型秀美乡村之一。这里盛产夏布，素有夏布小镇之名。在此，夏布纺织工艺已传承有一千多年。农闲时，家家户户织麻做夏布，过着不愁世事的悠闲日子。当我路过一片苎麻地时，忽然想起小时候，奶奶给我们挂起的夏布蚊帐，暗黄的色泽，略为粗粝的纹理和手感，在雕花床中为我围出了一个世界。我在里面看图书、听奶奶讲民间故事，并不懂得岁月将会日渐苍苍。村子“夏布堂”展馆里，那些古朴的织机、麻团，生布等物件，无不在言说着漫长的时光变迁。据载，早在春秋战国时期，江西古越族先民就已经开始从事苎麻耕种和使用手工织布，江西苎麻布为中国古代服饰的上乘面料，唐、宋时期被选为贡品。华家源，织着的不仅仅是这古老的布帛之美，而是农耕文明在此繁衍生息，推陈出新。那些生命和生命古老的本源，循环往复，互相感召、呼应，生生不息。这些大地上的劳作，仍然依稀体现着人类生存最初的、也是最本质的意义。 我们感受着华家源新旧之间的承接，更迭。一边为它古老的美意惊异，一边又在它新时代的时尚气韵里倍觉热血沸腾。村中的凤姨，一直做着打扫村子的义工活。当我们问及她为何都不要劳务费，她说她的钱够用就好，看着村子干净漂亮，她就高兴。她夹杂方言的普通话，句句实打实。也难怪朱子家训能于此一直口口相传。据说，因此地民风淳朴，感动了方壶、员峤两座仙山上的仙人，遂留下益殊仙草种子造福百姓。而百姓为感念之，便名此地为壶峤。 行至村中，有大片荷田。枯荷迎风而立，像一帧帧水墨画，大地陷于一片安宁。山峦起伏，村庄开阔、旷远。它所袒露出来的平和，舒缓，契合着我们的所求。它的草木、尘土、生活、命运、表情、皱纹等等都在时光中吐纳更新。我喜欢这简单洁净的风景。我甚至喜欢这种荒凉和肃穆。那是另一个更为广阔、有生命力的世界。随行的八零后年轻人周美成，壶峤人，刚从国外回来。席间，他用本地方言给我们唱他的原创歌曲《少年游》。动情处，吴语声声，一歌三叹，令人恍惚。作为新一代壶峤人，他一直致力于推行本土吴语音乐，他像壶峤这片大地上随风而飞的一个音符。暗含新的使命和信念。
当我们来到两棵情侣香樟树下，只见一棵剩下半截树桩，另一棵树枝繁叶茂，六百多年过去，它们依旧互相依偎，那么端庄、和谐。时光流逝，这两棵树，一直代替人们保持着这种相依为命的姿势。其实，这些永恒的东西，随时都像发光物，照亮着我们黯淡的生活。在树下坐久了，一阵莫名的忧伤突然涌出，像禁锢于体内的河流，泛起层层涟漪。并生出念头，在这里过着男耕女织的生活，再无乡远去不得之忧。应合了赵翼《题吴并山中翰青崖放鹿图》中的诗句：从此相随戏壶峤，君骑白鹭我青牛。
对于我们，华家源，它的身体是一座丰富的迷宫，有着很强的古典抒情色彩以及淡淡乡愁。它那里，还有很多风也刮不走的东西：井，池塘，山茶树，牛羊……还有那种比泥土还厚实的生活。在我们离开时，它随时会潜入我们的梦境。就像那时，当我们的车驶出“华家源故事”那块标记，友人惊呼着，要拍它头顶上的一轮落日。蒜苗、小白菜、香葱生机勃勃，青绿一片，从落日余晖里冒出来。这种新鲜动人的场景，极似一种珍宝，再一次地送到我们眼前。
随后，夜雾慢慢上来，村里不远处，有人扛一把锄头从田埂走过，雾，一直漫上他的小腿，肩膀。这使他看上去就像是方壶、员峤的仙人又回来了。
新的故事，正从一首宋词，一句吴音乡语里慢慢流淌出来，一任来过的人，离去的人，忽上心头。 |
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