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大观园的住客和过客，只有她最特殊！  大观园为元春省亲而建，元春游幸之后，本应敬谨封锁，闲人免进，可是想到家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命她们进去居住，又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，于是命太监夏守忠到荣国府来下一道谕：“命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢，命宝玉仍随进去读书。” 这是得到贾元春旨意允许的大观园的原始住民：贾氏三姊妹、林黛玉、薛宝钗、李纨母子和贾宝玉。  李纨虽然已婚，但贾珠早亡，李纨一直守节课子，深受贾母喜爱。书中说李纨“虽然身处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已”。小厮兴儿曾经说过，“我们家的规矩又大，寡妇奶奶们不管事，只宜清净守节。妙在姑娘又多，只把姑娘们交给他，看书写字，学针线，学道理，这是他的责任。除此问事不知，说事不管。”可见教导姐妹们读书、做针线是李纨职责所在，因此李纨得以和大家一起入住大观园，而贾兰尚小，依母而居也是自然的道理。  贾宝玉虽然是个男子，但却是女孩一般的人品，从小和姐妹们一同长大，天生的怪癖，见了女孩便觉清爽，见了男人倒觉得浊臭逼人。又因为贾母、王夫人的偏爱，又有贾元春的特许，也跟随姐妹们一同入住大观园。  当然妙玉是原本就居住在栊翠庵内的，还有小尼姑和小道姑也居住在幽尼禅院，但是小和尚小道士们完成省亲之后就搬到铁槛寺去了。 因此，大观园简直就是一座世外桃源，“未许凡人到此来”。这里居住的除了贾宝玉、贾兰之外没有其它的男子；除了李纨之外没有其他已婚的女士。贾家的内眷们到此嬉游筵宴，但却从来没有谁在这里居住过。  这样的格局却被一个人打破了，她就是香菱。第四十八回“滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗”，因为薛蟠远行，薛宝钗将香菱带进了大观园，和宝钗一同住在蘅芜苑，因为宝钗知道香菱想来这园子，宝钗说，“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日了，只是没个空儿。就每日来一趟，慌慌张张的，也没趣儿。所以趁着机会，越性住上一年，我也多个作伴的，你也遂了心。”  此举确实是彰显了宝钗的善解人意，待人宽厚，香菱也得称心如意，但是却破坏了大观园的规矩。因为香菱的身份是姨娘，是薛蟠明公正道的妾，是经过摆酒请客大家都认可的姨娘。香菱作为一个年轻的已婚的妇人，和那些未婚的姊妹兄弟，丫头侍女、即使和孀居的李纨和她的寡婶都有很大的区别。按照过去的礼教，香菱是应该避嫌疑的，并不适宜居住在大观园里。  宝钗为什么将香菱带入大观园？因为香菱确实不同于那些轻浮的女子，是一个知书识礼、可人疼的女孩子，而且宝钗作为年轻的姑娘，也并没有想太多。当然，还有另外一个原因，蘅芜苑虽然是大观园的一处院落，但是所用花费都是薛家负责的，因此，宝钗才有这样的底气带香菱进来。 莺儿摘取大观园的花草柳枝编花篮，遭到管理园子的婆子的抵制，莺儿道：“别人乱折乱掐使不得，独我使得。自从分了地基之后，每日里各房皆有分例，吃得不用算，单管花草顽意儿。谁管什么，每日谁就把各房里姑娘丫头戴的，必要各色送些折枝的去，还有插瓶的。唯有我们说了：'一概不用送，等要什么再和你们要。’究竟没有要过一次。我今便掐些，他们也不好意思说的。” 林黛玉也曾经这样说宝钗，“你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。” 由此可见，薛宝钗居住的蘅芜苑，亦如薛姨妈居住在贾府一样，只不过是贾家的房子地土，但任何的支出都是由薛家自己负责的。因此，薛宝钗虽然客居，但是经济上是相对独立的。  蘅芜苑不但经济独立，使用的人员也都是薛家的人。抄检大观园后，宝钗迅速搬走了，当宝玉再次来到蘅芜苑，只见寂静无人，房内搬的空空落落的，不觉吃一大惊。 老婆子说“这里交我们看着”，除了老婆子之外，空无一人。这说明蘅芜苑的丫环婆子等仆人也都是薛宝钗从薛家带来的，没有用贾家人。因此宝钗搬走之后，偌大的院子空无一人了，贾府才派老婆子来接管。  如此我们也就理解了王熙凤抄检查大观园的时候，为什么说亲戚家断乎抄不得。薛宝钗居住的蘅芜苑和林黛玉居住的潇湘馆虽然都属于客人，但是还有差别的，薛家是经济上的独立，而黛玉的一应设置都是贾府姊妹的规制，一草一纸所用都是贾家的，丫鬟婆子也都是贾家的，当然要服从贾家的管束。 薛宝钗要搬走，就是彻底地搬走，登时院子就空了，湘云自然没有道理再住在蘅芜苑了，当然就应该交给李纨重新安排了。这不是宝钗薄情，而是情理的必然。  宝钗搬走的主要原因还是避嫌。抄检大观园的起因是绣春囊，而这是有了男女之情才会有的物件。王夫人第一个想到的就是王熙凤，因为她经常进出园子，而且只有她是已婚的年轻女子，可是王熙凤辩解道我是大家小姐，安得轻薄至此？而且还提出了其它的嫌疑人： 一是奴才中的年轻媳妇，白天服役，晚上家去，有可能携带； 二是大太太常带嫣红、翠云等年轻侍妾过来； 三是珍大嫂子常带佩凤等姨娘过来； 四是园内丫头众多，难保有不正经的，或者年龄大知道男女事的。 王熙凤没有说香菱，但是薛宝钗何等聪明，难道没有这样的自知之明，只有香菱是已婚的侍妾，而且常住大观园。可以说，香菱的入住，破坏了大观园一贯以来的生态环境。物以类聚，人以群分，香菱虽然“慕雅女雅集”，但是她的身份毕竟不同于大家小姐，因此经常和她一起玩的是小戏子和小丫环，只有她才能和佩凤、偕鸾等侍妾“笑到一处”，玩到一起。  宝钗的行动非常迅速，头天夜里抄检，第二天一早宝钗就向李纨辞行了，推说薛姨妈病了，必须回去伴夜。薛宝钗说，“要去回老太太，太太，我想又不是什么大事，且不用提，等好了我横竖进来的，所以来告诉大嫂子一声”。薛宝钗走得决绝，当初香菱进园子的时候，宝钗说，“我劝你今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿”；可是到了走的时候，却只知会了李纨，看起来有些灰头土脸，毕竟担了莫大的嫌疑。 王夫人、凤姐知道了劝宝钗搬回来的好，“休为没要紧的事反疏远了亲戚”，宝钗只能坚持说只是因为家里的事才搬走的。不过，宝钗临行之前向王夫人说了一段话，提出了大观园的三大弊端： 其一，因为宝钗住在园里，东南上小角门子就常开着，又没人盘查，原为出入方便，但难免有别人也从此出入，若因此生事就麻烦了。 其二，前几年年纪皆小，进来和姊妹们一起针线玩笑无碍，可是如今彼此都大了，自然要避些嫌疑。 其三，不仅我要搬走，其实大观园的这一项费用完全可以省掉的，也就是说大家还回各自居住的地方，这样不但能避免因照顾不周导致失体统的事情发生，还能节省费用。 薛宝钗原文如下： 看了宝钗的劝谏，不禁想起了袭人当初劝王夫人的话，如何想法让宝玉搬出园子住，王夫人当然深以为然。因此，大观园时代的结束势在必行。从袭人的劝谏，到宝钗的忠告，王夫人此时已经完全接纳了这样的意见，在她的心中，大观园是藏污纳垢的地方，是宝玉不务正业的源泉。一个清净洁白的女儿世界，贾宝玉的精神憩园，就要这样土崩瓦解了。其实，最先破坏大观园秩序的正是薛宝钗这样的卫道士。借用多姑娘的一句话，“可知天下委屈事也不少”！ 往期回顾： |
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