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俗语内涵丰富、质朴、淳朴、琅琅上口，有着经久不衰的魅力，值得我们传诵并努力实践，那么古代俗语你知道吗?以下是学习啦小编为你整理的古代俗语，欢迎大家阅读。 古代俗语经典篇树大招风。 可怜!可怜!你死该当，只难为唐僧八戒与那小龙化马一场!这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。(《西游记》三十三回) [释义]比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。 挂羊头，卖狗肉。 君使服之于内而禁之于外，犹悬牛头于门而卖马肉于内也。(《晏子春秋·内篇杂下》) “悬羊头，卖马脯。”(《后汉书·光武帝记》) 你见行市紧早母猪灾。悬羊头，卖狗肉，赖人财，依仗着秤儿小，刀儿快。(《三宝太监下西洋》七十七回) [释义]比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。“ 贵人多忘事。 王冷然御史与高昌宇书，傥也贵人多忘，国事难朝，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视。(五代王定宝《唐摭言·圭恨》) 这些话我也省得。这一向我早忘了一半也，只是贵人多忘事。(元宫大用《范张鸡黍》杂剧第一折) [释义]高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。 将军不下马。 随何也，你怎么不言语，不承领。从今后将军不下马，各自奔前程。(《汉高祖濯足气英布》杂剧第二折) [释义]体现将军的威严和礼仪制度。 看人下菜碟子 你是我们家银子钱买了来学戏的，不过娼妇粉头之流，我家下等奴才也比你高贵些!你都会“看人下菜碟儿”!宝玉要给东西，你拦在里头，莫不是要了你的了?(《红楼梦》六十回) [释义]看人办事，看人说话，见人说人话见鬼说鬼话。 种瓜得瓜，种豆得豆。 夫种麦而得麦，种稷而得稷。人不怪也。(《吕氏春秋·离俗览·上德》) 种瓜得瓜，种李得李。(《涅槃经》) 种豆，其苗必豆;种瓜，其苗必瓜。(《吕语集萃·存养》) 朝看释伽经，暮念华严咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。(《水浒传》四十五回) [释义]种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。 急惊风遇了个慢郎中。 穷官儿强如富百姓，急惊风遇着慢郎中。(《梦笔生花·杭州俗语杂对》) [释义]就是说你有某件很急的事情要办，可是给你办事的人做起事来却慢条斯理，让你在边上直着急。 说曹操，曹操到。 吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。(《三国演义》十二回) 毛宗岗评：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑。” 无巧不成书。说到曹操，曹操就到。(《孽海花》二十九回) [释义]形容曹操的耳目众多，动作迅速无所不在，随时都可能出现在你我面前，是必须要提防的人。 前人栽树，后人乘凉。 “今年种竹，来年吃笋;前人栽树，后人乘凉。”(《通俗编·俚语集对》) [释义]比喻前人为后人造福。 前言不搭后语。 怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的丫头知道?你们想想，那些人都是管做什么的?可是前言不搭后语了不是?(《红楼梦》五十四回) [释义]说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。搭：连接在一起，前后话连接不起来。 养儿为的是防备老。 卷四十三：“养儿防老，积谷防饥。”(《陔余丛考》) [释义]养育孩子是为了防备年老。 给上个棒槌就当(真)针哩。 凤姐道：“我那里管得上这些事来，见识又浅，嘴又笨，心又直率，'人家给个棒槌，我就拿着认作针'了。” [释义]往往用在承前起后的语气句里，形容一个人过分了。 真人不露相。 “真人不露相，露相不真人。”(《通俗常言疏证·头面》) 悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道“真人不露相，露相不真人。”恐为久淹，失了大事。(《西游记》九十九回) [释义]指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身份。 真人面前不说假话。 干娘，真人面前饶不得假话，旱地上打不得拍浮，你便约了一日，带了小娘子和从嫁锦儿来梅家桥下酒店里等。(《京本通俗小说·西山一窟鬼》) [释义]谓在真诚可靠或知情的人面前不必说谎话。 恶人自有恶人磨。 近时陆少白起，太仓人，有膂力，倔强使气，与同里吴慎庵之彦有违言。陆铸一铁尺，置怀中，上刻此尺专打吴之彦。吴畏之，迁居于乡。吴为王翕州从甥，偶问曰：“少白乃欲死我，甥何罪?”王笑曰：“子诚无罪，但谚云，恶人自有恶人磨，则二君是也。”(《野获编》) [释义]凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。 古代俗语精选篇明人不做暗事。 我不是夜耗子成精，明人不做暗事。(《西游记》八十四回) 你同个男子合伙营生，男女相处就多年，一定配为夫妇了。自古明人不做暗事，何不带顶髻儿?还好看相。(《古今小说》卷二十八) [释义]指心地光明的人不去做不光明正大的事。 虎毒不食子。 “饿虎不食子，人无骨肉恩。”(唐·聂夷中诗) 常言道：“虎毒不吃儿”。凭着我花言巧语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。(《西游记》二十七回) [释义]虎虽凶猛，尚且不吃虎崽。成语“虎毒不食子”即由此而来，比喻人皆有爱子之心。然而遗憾的是，这并非一条颠簸不破的定律，至少在人类世界如此。 知人知面不知心。 杨雄听了，心中火起，便骂道：“画龙画虎难画骨，知人知面难知心”，这厮倒来我面前又说海奢黎许多事，说得个没巴鼻。眼见得那厮慌了，便先来说破，使个见识。(《水浒传》四十五回) [释义]旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。 秀才不出门，能知天下事。 “不出户，知天下;不窥牖，见天道。”(《老子》四十七章) “不出户而知天下兮，何必历远而劬劳。”(张衡《思玄赋》) [释义]这句话的意思是：“不走出家门，通过道就可以知晓天下事理;不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。走得越远，对道就知道得越少”。常言道“秀才不出门，便知天下事”，这是因为秀才通过学习掌握了相关的知识，而老子所说的不出家门就知道的天下大事，显然又远远超出了秀才的境界，也超出了书本知识。 肥水不流外人田。 只老兄这会短收了五万两，实差得远。俗语说得好：“肥水不过别人田”，彼此甥舅情分，将来老兄案情妥了，再回广东，还有个好处，也未可定。(《廿载繁华梦》二回) [释义]意思是“好处不能让给外人”。表示这个意思还有“肥水不落外人田” “肥水不流别人田” “肥水不浇别人田” “肥水不流外人家”等说法。 狗嘴里吐不出象牙。 父亲和这等东西有什么好话，讲出什么理来，狗嘴里吐不出象牙。(元《遇上皇》杂剧第一折) 宝钗笑道：“不用问，狗嘴里还有象牙不成!”(《红楼梦》四十二回) [释义]比喻坏人嘴里说不出好话来。 虱子多了不痒，债多了不愁。 男大须婚，女大当嫁;虱多不痒，债多不愁。(《梦笔生花·杭州俗语杂对》) [释义]就是虱子太多了,人被虱子给咬蒙了,痒肯定是痒,经常咬习惯了，就不知道痒了.债多了不愁,欠的钱太多了,还不过来了,就不去想他了,装作没事一样了。是贬意词,是指人不上进。 砖头瓦块也有翻身的时候。 这叫做瓦片也有翻身日，只争来早与来迟。(《梦笔生花·弦索乐府》) 今江北人云：城河里砖头也有翻身日。(《通俗常言疏证·祸福》) [释义]比喻一个人生活或事业处于低谷的时候,又突然出现转机。 衣来伸手，饭来张口。 我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金戴银，呼奴使婢，又惹什么气?(《金瓶梅》七十六回) 你们深宅大院，“水来伸手，饭来张口”，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢?(《红楼梦》六十一回) [释义]形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。 聪明反被聪明误。“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”(苏轼《洗儿诗》) [释义]聪明：聪敏，有智慧。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。 古代俗语最新篇破财消债。 俗语说，“破财就是挡债”，且这几万银子，纵然不拿来办矿，究从哪里向姓梁的讨回?休再说吧!(《廿载繁华梦》二十二回) [释义]拿钱去还债。现常说“破财消灾”，即失去了钱财，却因此避免了灾难。……其实大多是人们失去钱财后的自我安慰 捉贼要捉赃，捉奸要捉双。 官司是他打的吗?我告了他，他问凭据呢?“捉贼捉赃，捉奸拿双”，拿不住，反咬一口，就受不得了。(刘鹗《老残游记》十九回) [释义]:比喻处理是非的事，要以事实为根据。 贼走了关门。 罢!罢!贼去了关门，那里去赶?便赶得着时，也问他取不成。(《水浒传》五回) [释义]贼偷了东西走后才去关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。 拿鸡蛋往石头上碰。 “以其言非吾言者，是犹以卵投石也;尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”(《墨子·贵义》) “以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”(《荀子·议兵》) 平儿遂欠身接了，因指众媳妇悄悄说：“你们闹的不象了。……你们就这么大胆子小看他，可是鸡蛋往石头上碰!”众人都忙道：“我们何尝敢大胆，都是赵姨娘闹的。”(《红楼梦》五十五回) [释义]鸡蛋碰石头鸡蛋自然会破“力量”。比喻单薄的与“力量”强大的硬碰硬，前者必败.提醒大家做事要量力而为。 医得眼前疮，剜却心头肉。 出处唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷;医得眼前疮，剜却心头肉。” [释义]比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。 高不成，低不就。 况且你的青春已蹉跎过了，若再高不成，低不就，以后年纪越来越大，求亲的越少，那时恐怕惶悔不及了。(《官场维新记》十一回) [释义]就：迁就。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。 病急乱投医。 宝玉笑道：“阿弥陀佛!宁可好了罢!”紫鹃笑道：“你也念起佛来，真是新闻!”宝玉笑道：“所谓'病急乱投医'了。”(《红楼梦》五十七回) [释义]病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。 家丑不可外扬。 潘婆道：“不好!常言道，家丑不可外扬。若还一打，邻里都要晓得了，传说开去，谁肯来娶她。”(《醒世恒言》卷十六) [释义]丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。 家有千口，主事一人。 茶是不喝了，却那敢生受，须知俗语说：“家有千口，主事一人”，就是瞧我不起。本该赏个恋儿到府里和我们相见，今儿不敢劳你贵步，倒是我们先来拜见你了。(《廿载繁华梦》九回) [释义]无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。 请将不如激将。 八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”(《西游记》三十一回) [释义]请将有可能让对方以为你认可他，从而认为自己做的已经足够，做事或许比较马虎，没什么进步;而激将则可让对方感觉你还未足够认可他，从而激起他想被你认可而不断鞭策自己向上的那种心态，升值潜力很大。 谁是你肚子里的蛔虫? [柳隆卿云]俺等了一早起，没有吃饭哩。 [扬州奴云]不曾吃饭哩，你可不早说，谁是你肚里蛔虫。与你一个银子，自家卖饭吃去。(元秦简夫《东堂老》杂剧第一折) [释义]谁知你的心里所想。 黄泉路上无老少。 见《梦笔生花·弦索乐府》。 [释义] 睁一眼闭一眼。 我倒一个眼睁着，一个眼闭着，容过你去罢了，你倒来寻我!(《醒世姻缘传》五十六回) [释义] 眼不见，心不烦。 几时我闭了眼，断了这口气，任凭你们两个冤家闹上天去，我“眼不见，心不烦”，也就罢了。(《红楼梦》二十九回) [释义] 眼不见为净。 俗语说得好，眼不见为净。今人疑食物不洁者，往往有是语。(《奈何天》杂剧) [释义] 眼睛里没人。 上头出了几日门，你们就无法无天的了，眼珠子里就没有人了。(《红楼梦》五十八回) [释义] 眼睛长在天门上了? “眼睛生在额角上，卵子缩在太阳里。”(《通俗编·俚语集对》) [释义] 寅年吃了卯粮。 我打谅琏儿管事，在家自有把持，岂知好几年里，已经“寅年吃了卯年”的，还是这样装好看!(《红楼梦》一百零六回) [释义] 骑着驴找驴。 大安曰：“欲求识佛，何者为先?”百丈曰：“参禅有二病。一是骑驴觅驴，二是骑驴不肯下。”(郑志鸿《常语寻源》引《传灯录》) [释义] 阎王好见，小鬼难求。 阎王好见，小鬼难当，旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱，可得两钱之益。(《官场现形记》十九回) [释义]这句话通常是用来讽刺大人物身边的小人的。 敢怒不敢言。 “使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。”(唐·杜牧《阿房宫赋》) [释义] 强龙不压地头蛇。 “强龙不压地头蛇。”(钱大昕《恒言录》卷六) 自古道：“强龙不压地头蛇”，他在唇齿肘臂之间，早晚生心，如何防备?(《桃花扇》卷三第二十六出) [释义] 朝里有人好做官。 恰恰的被一个旁不相干的有心人所见了，倒着实的在那里关切，正暗合了朝里有人好做官的那句俗话。(《儿女英雄传》三十三回) [释义] 跑了和尚跑不了庙。 你不要慌，“躲得和尚躲不得寺”，我自然有个料理。(《儒林外史》五十四回) [释义]指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。 雷声大，雨点小。 贼没廉耻的货，头里那等雷声大，雨点小，打哩乱哩，及到其间，也不怎么的。(《金瓶梅》二十回) [释义]比喻话说得很有气势而本领却很少。 跳进黄河洗不清。 大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清。(《儿女英雄传》二十二回) [释义]比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。 嫁出去的女子泼出去的水。 俗语说的：“嫁出去的女孩儿泼出去的水”，叫我能怎么呢?(《红楼梦》八十一回) [释义]是古代的说法。在古代封建社会，'三从四德'中妻从夫纲，男尊女卑，女的嫁出去了，就等于男方的人了，就象泼出去的水。 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。 你难道没听见人说，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，那里个个都象你大姐姐做娘娘呢?(《红楼梦》八十一回) [释义]封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。 墙倒众人推。 一个病人也不知可怜可怜。他虽好性儿，你们也该拿出个样儿来，别太过逾了，“墙倒众人推”! [释义]比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。 瘦死的骆驼比驴大。 我们也知道艰难的，但只俗语说的：“瘦死的骆驼比马还大”呢。凭他怎样，你老拔一根汗毛比我们的腰还壮哩!(《红楼梦》六回) [释义]因为骆驼本来就比马大很多，即使这个骆驼是饿死瘦死的，骨架子还在那儿，还是比马要大。 即使是饿死的骆驼体积也比马的大。引申:在一方面有特别特长的人,即使在这方面突然到了穷困的地步,也比一些在这方面刚出炉的人强.主要是指经济上的象征。 骡马大了值钱，人大了不值钱。 见河北《清河县志·风土志·方言》(年版) [释义]告诫人们做人做事都要谦虚,不要摆架子。 聪明一世，糊涂一时。 我杜子春聪明一世，懵懂片时。我家许多好亲好眷，尚不礼我;这老者素无半面之识，怎么就肯送我银子?况且三万两，不是当耍的。(《醒世恒言》卷三十七) [释义]聪明一辈子，临时却糊涂起来。指一向聪明的人，偶尔在某件事上犯糊涂。常用来怪人办了不该办的事 |
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