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一、地理鼻祖郭璞简介 1、良好的家庭背景 郭璞，字景纯，出生于276年，祖籍河东闻喜（今属山西）。在中国历史朝代中，晋朝是一个非常讲究门阀等级的社会，以家族为单位，以门第为标准，在社会政治经济生活中占有特殊地位的特权阶层。相传闻喜郭氏是周朝周文王之后，其父郭瑷晋初任建平太守。好的家庭环境和背景为郭璞以后的事业创造了好的条件，自小接受了好的教育，所以博学多识，又随河东郭公学习卜筮，与易经结下缘分。
2、郭璞博学多才 晋朝的门阀分位上层的士族和有真才实学的中下层的庶族，显然郭璞家庭属于后者。西晋末年，郭璞预测到家乡战乱将起，举家迁往东南避难；迁徙途中，先后在宣城（安徽）、丹阳（江苏）任参军；晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。他也算一位有知识、有个性、有头脑的臣子，是当时的名人，《晋书·郭璞传》说他“辞赋为中兴之冠”，评价很高。
郭璞为正一道教徒，除家传易学外，他还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以"游仙诗"名重当世。《诗品》称其"始变永嘉平淡之体，故称中兴第一"，《文心雕龙》也说:"景纯仙篇，挺拔而俊矣"。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
3、郭璞之死的疑案。 史料记载的郭璞之死，和他善卦有非常大的关系。公元324年，王敦起兵反对朝廷，郭璞正好是他的记室参军，记室参军专门掌管军队里的文书起草、记录表彰等重要工作，相当于现在的办公室主任。晋人崇信卜筮，王敦便让这位神算卜上一卦。郭璞本来就反对王敦谋反，就说是凶卦，还说王敦命不久矣，王敦一怒之下命军士收斩郭璞。后来，王敦果然出师不利，可是被收斩的郭璞究竟死还是没死？这就成了千年来的悬案。
二、《葬经》奠定了郭璞风水鼻祖的地理地位 葬地之说，莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证。《汉书·艺文志·形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列，则其术自汉始萌，然尚未专言葬法也。《后汉书〃袁安传》，载安父没，访求葬地，道逢三书生，指一处，当世为上公，安从之，故累世贵盛。是其术盛传於东汉以后。其特以是擅名者，则璞为最著。考璞本传，载璞从河东郭公受《青囊中书》九卷，遂洞天文五行卜筮之术。 地理鼻祖郭璞与江西乐平的地理情缘 在古代的风水书中，就阴宅来讲，《葬经》堪称代表之作，此书对后世风水影响很大。古美称为经，明代缪希雍高度评价《葬经》：”-----其文全，其义备，虽圣人复起，不可改矣“。与他同时代的地理大师徐试可也说：”语简而精，辞古而劲，地理包括殆尽，大非泛滥之文者比，览者须细玩，方知其味。“ 三、郭璞与景德镇乐平 1、郭璞峰及其古迹 在江西鄱阳、乐平和景德镇昌江区三地交界处有一座高峰，主峰海拔453.5米。山间有清泉飞瀑、名花古树、飞禽走兽，风光秀丽。那么这个地方为什么叫做郭璞峰哪？据清道光版县志及景德镇文史资料记载，王敦准备杀害郭璞时，郭璞确实早有防范。他在友人帮助下逃出罗网，之后潜心游历修道，来到了钵钵尖，看到此处风景秀丽，就隐居于此，炼丹修道且行医。郭璞和此地一位高僧交情很好，两人经常对弈，他仙逝后，高僧将他安葬于此，并将此处更名为郭璞峰。钵钵尖确实是从晋朝之后更名郭璞峰，主峰上还留有郭璞炼丹时的炉灶、对弈时的石头棋盘。
郭璞峰在江西乐平境内，其祖山来自浮梁，龙脉自东北向西南经过浮梁乐平到波阳后结穴，郭璞峰是从乐平境内主龙脉上向西北抽出形成金钟覆杯峡，该峡力量之大，起顶后开大帐，左边形成三台，中有出脉向西北开面结穴，巨大的青龙白虎山体枝脚左右怀抱，重重叠叠，形成莲花穴芯，密不透风，元辰水聚天心，形成巨大的水库，根本看不到水从哪里来到哪里去，青龙砂起金星堆起雄浑，白虎脚有文星横亘锁水，水从小溪中宛然流淌，周边的片岩形成不同的天书水口，注定者郭璞要在这里写出其伟大的地理著作《葬书》，只有身临其镜，才明白当年郭 璞喜欢在这里隐居的原因。
2、郭璞峰神灵护卫 在去年，有来自贵州和深圳的弟子来江西乐平学习，那时候学习内容主要是寻龙点穴，我们一方面在教室里学习一些理论，比如天星垣局及流星点穴法，首先在卫星图上点好位置，然后实地考察求证。那次我们在郭璞峰上点了几个穴的，然后前往，开车也就是半个小时的路程。从正面走，我们是没办法到达穴的，因为前有水库，没有船，我们只能从白虎山上翻过去，真的太高，翻山就花去了我们近二个小时的时间，根据卫星定位，我们来到一个穴的处，发现穴的已经被人使用，我们准备前往主穴处，但这时天下雨，况且我们没有带雨衣，两位学员年龄都是六十岁的人了，时间也是下午三点多了，只能返回，但草木旺盛，山陡路滑，根本出不去，只好求助警察，弄得110和119都出来帮助我们，我想也是缘分没有到，郭璞祖师爷不让我们前往。
四、郭璞对赣东北地理的影响 郭璞是地理的鼻祖，其《葬书》奠定了其在地理堪舆界的领导地位。之后形势派风水在以乐平德兴为中心的赣东北不断的发展。在唐末五代十国时期就有南唐国师何令通在婺源，宋国师吴景鸾在德兴，明师洪士良在乐平，明师李八公在浮梁，明师许延在乐平，宗师廖金精在乐平，国师赖布衣在德兴，国师傅百通在德兴，明师粱饶在德兴，明师董德彰在乐平，明师徐善继徐善述在德兴，明师魏克在乐平等等，他们以赣东北地理山峦形势为依托，点扦了一系列大地名穴，写下了许多的地理名著，形成了以乐平德兴为中心的天星风水派系，可以说赣东北是天星风水的艺术殿堂，影响着中国地理的发展。
爱江河简介： 江西乐平人（天星风水的故乡），出生于风水世家，受家庭熏陶，爱好易学，大学历史系毕业，从事教育多年，后随祖辈在全国各地堪舆调理风水，二十多年来，遍及祖国大江南北，积累了丰富的经验和案例，出版《阴宅铁口断》《阳宅铁口断》《铁口直断阴阳宅》《风水神奇断》《道源樘》等著作，近些年来对家乡乐平德兴为中心的赣东北天星风水考察求证，积累了丰富的寻龙点穴经验，愿结交各位易友，相互学习，为考证、补救、传承、弘扬中华民族的传统文化做出最大的努力！结缘电话：13687983117（微信同号）
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