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文/源说情感 不知从何时起，我们不再为了一点委屈向人倾诉，也不再为了一点争执与人辩解。 我们奉“沉默是金”为真理，渐渐地将所思所想埋藏在心里。 《奇葩说》有期节目里，罗振宇和马东有过一次争论。 罗振宇说：
马东反驳道：
人总是这样，越长大就越孤单，越成熟就越沉默。 成年人的世界里，有的只是冷暖自知、悲喜自渡。 而让我们越来越沉默的原因，无非以下三点。 01、看透之后的淡然在网上看过一段话：
深以为然。 纵使有真正关心你、真心愿意听你倾诉的人，那也只是极少数。 大多数情况下，你的忧伤和烦恼，在别人眼里也许都是庸人自扰。 想起很久以前我交过的一个“朋友”。 那时候的我为人活泼开朗，单纯地以为所谓“交心”就是将自己的一切和盘托出。 因此，在我难过和郁闷的时候，我会保无保留地将自己心里的苦水全部倒给对方。 这其中，也包含了很多不堪回首的经历与过往。 酒桌上，我一个劲儿地侃侃而谈； 而他就在对面安安静静地坐着，时不时地点点头，表示对我的同情与理解。 让我没想到的是，我心底的那些秘密，成了他和别人平日里的笑谈。 我的脆弱与不堪，就这样赤裸裸地暴露在人前。 以前单纯，一遇事便沉不住气。 遇到乐事时急于分享；遇到悲事时疯狂倾诉。 然而，得到的回应往往是不痛不痒的冷淡态度。 就这样，我们逐渐学会了沉默，明白了自己的哀喜只有靠自己消化，才能从中获得养分。 所谓人生，就是哭给自己听，笑给别人看。 只要摆正心态，自有温柔相随。 02、争执之后的反思生活中你可能遇到过这样的场景： 和别人解释，别人当你讲故事，根本不当回事； 和别人辩论，就好比鸡同鸭讲，你说东他说西。 到最后起了争执，得罪人不说，自己还被气得浑身打颤。 有些解释、有些辩言，真的没必要全倒出去，否则伤人又伤己。 既然和人争执没有意义，那还不如保持沉默。 有个关于“四季”的故事。 一日，孔子的学生子贡正在大院门口打扫。 这时有来人问子贡：“您是孔子吗？” 子贡反问道：“请问您有什么事？” “我想请教孔子一个关于时间的问题。” “不用请教我师傅，我也可以回答你。” “那你说说一年到底有几个季节？” 子贡笑答：“当然是四季。” “不对，一年只有三季。” “四季......” “三季......” 子贡理直气壮，来人毫不示弱，两人一直为此争论不休。 孔子闻声从院内走出，子贡上前讲明原委，让孔子评判。 孔子先不作答，往四周观察一阵后说道：“一年确实只有三季。” 来人听此，大笑而去。 待来人走后，子贡忙问孔子：“这与您所教有别，一年难道不是四季吗？” 孔子答道：“一年确实有四季。” 听到这句话，子贡表示更加不解。 孔子意味深长地说道：
听完孔子的回答，子贡恍然大悟。 夏虫不可语冰，井蛙不可语海。 由于每个人的经历、学识层次不齐，导致见地、素质也不尽相同。 有时候，你眼里的真理与真相，在别人眼里不一定受用。 不论你说什么，都难以改变对方体内根深蒂固的偏执。 与其和他们忿忿不平地表达自己，还不如保持缄默任其“游荡”。 要知道，沉默是最难驳倒的论辩。 冷漠之柔，硬于一切，无声有时也是最有力的反击。 03、阔论之后的谦卑知乎上有个问题——“你是从什么时候开始变得沉默的？” 其中有个高赞回答说：“因为知道自己一无所知。” 知者不博，博者不知。 我们害怕一开口就被别人看穿自己的空洞； 我们意识到未知全貌不予置评是一种修养； 我们渴望并坚信能从沉默中慢慢积蓄力量。 因为认识到这些，我们开始学会沉默。 不再好为人师、也不再高谈阔论地挥霍各种华丽辞藻、更不会就自己不了解的事物侃侃而谈。 有位网友分享过一段自己的经历。 她小时候很爱读书，小学一年级时就在读父亲初中时的历史教材。 随着时间推移，她读的历史书籍越来越多，掌握的历史知识也比同年级的人更加丰富。 由于优越感作祟，她总是在人前“炫耀”别人不知道的历史知识。 老师的夸赞、同学们的膜拜，让她乐在其中。 在20岁之前，她是一个特别健谈的人，遇事总能侃侃而谈一番。 可在后来经历过一些挫折以后，她渐渐明白了一个道理——原来自己并没有想象中那么厉害。 她开始怀疑自己，仅凭几句记载，就能判定一个历史事件的全貌从而口若悬河吗？ 她也开始考验自己，什么是5G、5G有什么用、5G将来会怎样？ 结果，她一无所知。 随着年龄增长，她愈发觉得自己知道的其实很少。 以至于现在的她越来越喜欢沉默，对于没有了解清楚的东西，根本不敢轻易发言。 有时候，沉默不是我们觉得别人浅薄，而是觉得自己浅薄。 莎士比亚曾说：
在未知领域前保持沉默，是对别人负责，更是对自己负责。 04、尾声有人说，说话是天性，闭嘴是修行，沉默是本事。 越是有本事的人，越是成熟的人，在经历过时间的洗礼后都会变得沉默、慎言。 心乱时，别多说；不懂时，别乱说。 总有一天我们都会明白，人生最曼妙的风景，是自己内心的淡然与从容。 我是源说，一个专注自我成长的写作萌新，愿你能在我的文字中积蓄力量。 如果觉得文章有用，就点个赞吧。 共勉。 |
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