 我们今天要学习的字是——虫，虫子的虫，这个字从一年级小朋友就应该知道，可以说是很简单的一个字，但是当我们要说到它的来龙去脉的时候就没那么简单了，因为我们要说到它的演变，要说到它的甲骨文的写法，还有要说到它的本义。说起今天的虫大家都知道，比如说昆虫，虫子，虫子现在的用法是很简单的，说起虫子的话，大家都能说出来什么样的虫子，不管是在家里的，在野外，还有在田地里，都能见到各种各样的虫子。 【虫族，成了游戏的主角】 在生物学中，对于虫的界定还有一个名词叫做昆虫，昆虫可以说是虫子当中最主要的一个代表，甚至有些科学家生物学家做过一个研究得出一个结论，说昆虫是目前为止地球上生存时间最长，而且最能适应环境的一种动物。甚至推断说在整个地球年龄的不同的阶段，昆虫都是一直伴随地球的演变和生命的变化的，象恐龙，人呀都只不过是地球的一个过客，几万年甚至是十几万年之后，人类消失之后，昆虫依然会生活在地球上。其实不光是在很久很久人类消失之后昆虫会生活在地球上，就算是在人类产生之前，昆虫就已经在地球上生存了。 【甲骨文台历，虫】 那么在我们古人类的心目中如何表示虫这个字呢？我们可以看它甲骨文写法上边有一个箭头，下边有一个弯曲的现在可以理解象是身体形状的一种形象，所以虫这个字属于象形字，那个箭头在甲骨文中，在其他场合也见到过，出现箭头的地方一般都是表示非常尖锐的，锐利的，形容比如说锐利斧头的时候，还有比如说形容老虎的牙齿，这些时候都会用到这个箭头，当然还有箭的那个箭簇的那个头也是用这个箭头来表示的。 【甲骨文，斤，表示斧头】 【甲骨文，矢】 【甲骨文，虎】 那么虫字甲骨文的写法当中，这个三角的箭头表示什么呢？表示这个虫子的牙齿或者是它的头很尖锐，那么这样的东西一般都会用它的牙齿或者用它的爪子或者用它的螯等等来侵害动物或者是人。所以在上古时期，在远古时期，因为人们生活的环境是在自然中的，不管是穴居还是草居，或者是在树上居住等等，就会经常见到各种的虫子，所以虫这个字在甲骨文时期就已经有了。而且我们的古人非常形象的抓住了虫子的特点，就是它尖锐的牙齿，或者是它尖锐的头部，总之它身上有可以刺伤动物的那些器官，就用这个箭头来表示，同时蜿蜒的那个身体表示它的身体特征。所以说在人们心目中，那些长长的弯弯曲曲的除了昆虫之外的其他的虫子我们都叫虫子。今天人们心目中的虫子的形象跟这个甲骨文的写法也是比较相符的。 【甲骨文，虫】 现在我们来看一下台历上对虫这个字的解释：象形字，甲骨文虫它一字，它象蛇之头身尾形，其单划之写法为说文虫字篆文之所本，其双钩之写法旧释为蠶，不确。张政良释它，虫它实为一字，说文错分为二，说文虫，一名蝮，博三寸，首大如擘指象其卧形，又，它，虫也，从虫而长，象曲垂尾形，上古艸居患它，故相问：无它乎，蛇它或从虫。 这里有几个信息，第一个就是在甲骨文字形中，同样的一个甲骨文，在说文解字的时候就演变出两个字，一个是虫，一个是它，也就是说甲骨文时期就是一个字，而到了小篆的时候就分化成了两个字。而且在古籍中还有一个记载，说是无它乎，显然它这个字在古文字的时候，它的本义指的就是虫子，所以它和虫在古文字的时候就是一个字，到了小篆的时候才分成两个，后来它就用做了第三人称单数，而且主要指的是除人之外的第三人称单数。 【它来啦。。。】 大家可以看一看我们今天引用的三个文献，其实引用的都是它，因为虫和它的本义还有它的写法它的含义是没有任何歧义的，我们就不再过多解释它这个字，其实还倒是值得说一说，比如说第一个：《诗经·墉风·柏舟》之死矢靡它，母也天只，不谅人只。 【甲骨文，它，和虫写法基本一致】 这里的它是人称代词，之死矢靡它，就是除了它之外我不会选择别人，至死我也只选择它，我的母亲我希望你能够理解我，我的天呀我也希望你能关照我，不要不体谅我。这句话说的它背后的含义指的是青年男女的那种自由恋爱的观念，母亲肯定是非常的阻挠她，但是这个向往自由爱情的主人公就发出了这样的感叹，之死矢靡它，母也天只，不谅人只。其实就是至死不渝的意思。 【老虎是大虫，有尖尖的牙齿，有毛】 第二句：
这句话也是被引用频次非常多的。还有一句话跟这句话类似，比如说叫外来的和尚会念经，其实还有一句话跟它也有异曲同工之妙，叫三步之内必有芳草，只不过这个三步之内说的不是它山，说的就是如果这里没有疗愈的药物，那么别的地方肯定就会有，因为三步之内必有芳草，说的就是可以解决痛苦的疾病的那些中草药。如果这个地方没有，那就是它山之石，可以攻玉。总之世间万事万物，或者是人与人之间都有这样的一个相生相克的，互相制约的一种关系。实际上从这句话当中我们也可以看出来，我们的古人，我们的先民，对于处理人与人之间，人与物之间关系的时候，实际上是综合整体考虑的，不能说如果这里没有解决办法，或者这里不适合，我就非要跟这儿较劲。
【人是裸虫，因为也有尖尖的牙齿，且没有毛】 我们的古人是非常非常活跃的，他的想法是没有局限的，他们是非常解脱的，这里没有我上别地找去，或者说我跟这个人过不去，我找别人从中斡旋，总之天无绝人之路。社会之所以是一个稳定的，就是因为它是一个错综复杂的，不是单一的，也没有人说一味的要害你，也没有人说一味的要设计你，所以就是互相理解啊，互相依托，互相支持，互相帮助，这个是社会的正常的一种关系。实际上我们今天说的是虫这个字，从虫说到了它，从它说到了这两部经典中的一句话。  阅读更多： |
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