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作者：李英 
昨天和同事在金鹗公园消暑。她带着5岁的儿子在公园找伴玩。小男孩壮壮的身胚，高大的个子，稚气的脸庞却动不动就挂上了泪珠。问他为什么，他双臂一抱:“哼，她们不听我的，不跟我玩。”孩子话未完，“她们”的奶奶或妈妈来了，有的安慰说“你个子大，她们以为你读二年级了，这不是骂你，是误会呦！”有的则直接跟同事交流，说这孩子性格不好。可怜的娃儿，除了再“哼”几声，也不申辩，只躲在妈妈怀里哭。那一刻，我只看到孩子的无限孤独！这种孤独来自同伴来自大人也来自他自己。并非夸大，我们问问自己: 这样的时候，这样的感受，从小到大，你经历过多少回？身边明明围满了人，但是你却不能沉浸进去，你只是你，你只有你，与他们格格不入，或者说无法交集。孩童时代，弱小无力，此时的孤独是虫豸，若不驱赶，人的心灵必定扭曲。何以救赎？靠妈妈！妈妈给的不只是衣食无忧，更多的是爱，是心灵的抚慰。就像上文中的小孩，孤独了，投入母亲的怀抱，母亲便用柔软扶引着孩子走出孤独。所以自古以来，会有那么多歌颂母爱的诗歌文赋。逐渐长大，孤独会随着世事的各种沧桑时时光临。当你求而不得、爱而不能时，当你身心受困、双重饥渴时，当你遭受打击、被人诋毁时，当你欲展大志却受大挫时，当你历经沧桑、《陈风. 宛丘》《邶风. 简兮》两诗中各写巫女与舞男，他们的一生，注定是超越了世俗的艺术人生，注定无缘爱情，那就不必强行把他们带进柴米油盐的生活，就让他们用孤独的翱翔诗意了他们的和我们的人生吧！想想孔雀舞者杨丽萍，她的一生孤独注定会化解在她的艺术中。而《秦风. 蒹葭》《周南. 汉广》，同为追慕心上人，一首是上下追寻、若即若离，另一首是远远观望、内心知足，没有谁高谁低之分，其实都很孤独。只不过，“在水一方”尚可望， “之子于归，言秣其马”尚可求，倘不强求不奢望，内心就有活下去的勇气。想想当年金岳霖对林徽因的那份执着与孤独，亦是可叹可惜！《邶风. 北风》《桧风. 隰有苌楚》中，描述的是人间之苦、家室之累带来的孤独。《北风》里，雨雪愁惨，国家危乱将至，人们急急携友唤朋，避之深山密林；《隰有苌楚》里，国破家亡时，凡有家室者，莫不扶老携幼、挈妻抱子，困顿号泣于路，“故有家不如无家之好，有知不如无知之安也”。惶惶然中，孤独之情会伴随饥渴无助而来。所以怪不得，陈独秀之子陈延年立志革命时会宁愿孤独放弃爱情，这种孤独常常是为了成就另一半的幸福的。《邶风. 式微》《魏风. 考槃》则一问一答，在寻找心灵家园的路上，仿佛找到了归途。问——“式微式微，胡不归？”天黑路远，为什么还要在红尘俗世里打滚？答——“考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。”(筑屋在山巅，此处独盘桓。独啸且独眠，从此不求天。)高士即隐士，了却红尘事，不如归去，逍遥山水间。慕远，归隐，这是许多高洁之士最合适的选择。伯夷叔齐陶渊明、林逋王维介子推，现代还有李叔同，各在红尘有隐痛孤独，不如归去，在田园山间安抚孤独。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《王风. 黍离》中的周大夫行至故都，见荒凉破败之景，不禁悲从心生，起孤独之情。他的孤独代表了一种永恒，忧伤是孤独的表象，不被理解是孤独的真正原因。他的孤独承载了普天下无数浪子的心事。当你逐渐长大，直面人生，甚而经历沧桑、历经风尘，越来越多的“不被理解”就走进你的生活，孤独就悄悄地成了你人生的一场修行，一直在考验你的承受能力与你的人格心性。王国维所说的“人生三境界”，也是孤独者的必经之路。当孤独者经历过了“望尽天涯路”的苦闷，“为伊消得人憔悴”的求索，最终就会了悟“那人却在灯火阑珊处”的解脱。因为了悟了，《诗经》中的主角各有选择，现实中的仁人也各有所归。于是，屈原跳了江，陈胜造了反，司马迁写了《史记》，孔孟创了儒学，王维出了家……他们这些孤独的人，用自己的方式完成了人生的修行，并且成就了自己的或历史的永恒！其实， 每个人都是一座城，孤独是你永远忠实的追随者。面对它，你可以静默，可以放歌，可以享受，可以直击，只是，千万不要在孤独中沉沦了自己！其实，为孤独修行，你一定也可以！
作者简介 李英，耕耘教坛之中，游走文坛边缘。读读写写，走走停停，总在寻找生活之美，愿意分享心灵之光。卢宗仁专辑 万辉华专辑 蒋正亚专辑
彭定华专辑 吴标华专辑 易石秋专辑 陈有红专辑 谭伟辉专辑 黄志中专辑 谭湘岳专辑 沈保玲专辑 史建国专辑 朱素青专辑 杨英专辑 柳平国专辑 许光辉专辑 杨辉专辑 弘毅学子专辑 方绪南专辑 龚春林专辑 孙美堂专辑 万志勇专辑 甘桂柳专辑 官松源专辑 熊英专辑 刘正年专辑 罗夏龙专辑 秋暖跃马合辑 魏晓晖专辑 方良专辑 何志贤专辑 吴穷专辑 严树林专辑 何贵专辑 夏四文专辑 逸仙散文专评 高三九专辑 赵光专辑 卢从正专辑 长寿采风专辑 彭盼兮专辑 熊业民专辑 李细田专辑 “党在我心中”特刊专辑 童锦华专辑 王飞帆专辑 方东清专辑 方罗平专辑 刘朝朝专辑 刘博专辑 易迎华专辑
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