气欲柔旋, 不欲刚硬 气欲暖, 不欲寒 命格要无破, 先学会婉转的做人表达, 说话, 做事, 顾及一下他人的立场和感情, 尤其是说话。说话是最容易增长福德, 也是最容易削禄削福的。你说话割伤其他人, 就是破自己的命格。 ![]()
医书上说: 痛则不通, 通则不痛。这也是说做人要圆融, 对待周围的人, 多多通融, 理解, 不生别扭, 不故意为难, 不认死理。我们不这样阻碍他人, 他人也就不会阻碍我们, 让我们"不通则痛"。常常帮助他人达成心愿,帮助他人通达, 比如上班, 如果有能力有机会就要帮助同事做好, 帮助上司分忧分责任, 帮助他们顺利通达; 比如在路上少扔垃圾, 帮助清洁工减少工作量, 维护他的劳动成果; 比如十字路口遵守交通规则, 让车辆和行人都多一些方便....这些都是非常细微的实际养气。我们能这样尽量成全他人的通达方便, 不有意无意阻碍他人, 气就会畅流无阻, 命运就会通达。 气欲上升, 不欲沉降
不欲薄要厚, 就先要有容纳的空间, 这个容量也是容纳福禄的容量。做人要有空杯心态, 有容纳他人, 他物的心胸, 容纳他人, 不只是容纳他的恶行, 还有他的善行, 他的思想, 他的立场, 即使你认为很错很幼稚, 一人一种角度, 一种智慧。有个成语叫做: 虚怀若谷. 讲的是谦虚, 谦虚就能使胸怀象山谷一样大, 所以谦虚是扩大纳气容量的好方法。若自己做了将军, 小偷不要, 骗子不要, 小人不要, 有缺点的不要, 自己就成光杆司令了。 ![]() 气之明暗
有的人, 做得很光明磊落很正义, 但是他为什么有灾难呢? 因为他显示自己的智慧衬托别人的愚昧, 修养自己的清净品行以显示别人污浊, 光明显赫的样子象举着日月行走, 衬托别人的晦暗, 这样没有中途聋哑盲瘸, 那就很不错了, 所以就不能免于灾难。所以老子说: 混兮, 其若浊。他将自己混合在污浊的环境中, 就象自己也是这么污浊一样。这应该指顺应环境的意思,书上解作: 圣人不自以为自己是高尚清净的人, 所以才能成为圣人;凡人自命高尚清净, 看别人都不清不净, 所以才越像一个凡人。 气之清浊
做人常是不好的念头, 智慧会越来越阻. 比如流行的搞揭批, 宣扬其他人的小过恶小缺陷, 非常折福, 每向一个人宣扬, 就削下1禄, 网络流量太大, 削禄很快。揭别人的缺点, 小过失, 到处宣扬, 这会像官禄气上的霉斑, 逐渐腐蚀掉官禄气, 不只是你的, 而是你整个的直系血脉家族官禄气。 ![]() 一、谦虚
教育孩子不要伤害小生灵的性命, 不要捉蜻蜓, 踩蚂蚁, 抓小鱼, 抓青蛙, 挖河蚌, 挖蚯蚓, 捉各种小虫, 这个非常重要。否则, 他小时候伤了这些生灵, 福禄寿在无知的时候就已削下一半。这是以后无论如何也弥补不了的。再有就是尽量不要摘花踩草, 这些生灵也是有感觉的, 花不一定是为你开, 果不一定是为你长。 ![]() 二、尊重 懂得尊重, 这是一个人乃至神, 最高贵的一种灵魂。所谓尊重, 就是不管是说话, 还是做事, 有一种成熟的态度,在表达个人的情感和立场的时候, 兼顾他人的情感和立场。尊重他人的想法, 言论, 信仰, 爱好, 想反驳的话, 以对方可以接受的方式表达。任何情况都不要骂人, 也不要因为别人骂你, 你就骂人, 你不要随他的境转。死老鼠能坏一锅汤, 因为汤随死老鼠转。大海容纳千百条污流, 但不是它随污流转浊, 而是污流随它转清.这就是一锅汤和大海的区别。譬如别人生气了, 骂你了, 此时你要是也生气, 也骂他, 这就是随他转,你本来清净的水, 被他转污了, 每条污流来, 你都随它转污, 那只说明你是一锅汤, 所以一个死老鼠就能坏你。 三、礼敬师长 切忌刻意搜集先贤的过失处, 发帖子立个新说法,这样会把自己和子孙的福都败尽。爱冲父母发怒的人,工作必然不顺遂, 因为父母在五行来讲, 就是护持你的官禄[工作]的;另一个是姻缘, 必定阻碍很大, 要承受情苦煎熬, 痛苦万分。只要立刻改过来, 工作和姻缘两件就会立刻转, 决然转过来, 什么时候开始改, 什么时候开始转。 四、不生气发怒
释迦牟尼说, 你信佛但是做事还是不顺, 其中一条重要原因就是你爱发脾气爱骂人。印光大师说: 假如你遭遇逆境而不怨天, 那么你后面及子孙必兴盛流长。发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火, 就把你积累的善行福报烧尽了, 这个忌讳最大。姚明深受老子道家思想的熏陶和良好家教, 在球场上被对手冲撞受伤时逆来顺受从来不发脾气,所以姚明代表的中国价值观与文化就在美国掀起波澜。 五、谨记报恩 有人所做之事不易成办, 经常遭到障碍, 这是为什么呢? 因为他对自己的父母,上司, 长辈等,一切对自己有过恩德的人不行报恩所致。不报恩还抵触顶撞, 完蛋, 全身戾气, 命运多舛。 |
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