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非常欣赏企业家张磊的一句名言：做个长期主义者，做时间的朋友。 那么，何为长期主义者？难道就是傻傻地坚持、执着吗？ 其实不然，真正的长期主义并不是简单的“只要功夫深铁杵磨成针”和简单的愚公移山精神，而是要遵循事物的发展规律，按照事物的发展规律去做事，是一种在吃透事物本质基础上的坚持。 蓦然回首，我们会发现：真正聪明的人，都是“长期主义者”，都是在运用“复利思维”来经营人生。为什么这么说呢？ 1、成功都是由量变到质变这个世界上没有无缘无故的爱与恨，同样也没有无缘无故的成功。 绝大多数成功都是由质变到量变的结果，所以古人如此强调“有恒”的重要性。 比如，《大学》中说：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。 这番话通俗理解就是我的一句口号：每天学习一点，每天进步一点。 曾国藩一辈子都是长期主义的坚持者，更是长期主义的受益者，因此他总结了许多关于“有恒”的心得体会。 他说：有恒则断无不成之事。人而无恒，终身一无所成。 曾国藩天生资质平庸，但能够最终取得大成就，就是因为他善于长线思维，养成了许多良好的习惯（早起、每天读书、练字、写日记），在日积月累中不断成长进步，最后立功立德立言三不朽。 用梁启超的话说，曾国藩是“历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累”。 老子《道德经》中更是用一句话准确地解释何为“长期主义”：
真正聪明的人，不会一上来就做大事、做难事，而是先选择一个正确的大方向，耐住性子，先把小事和容易事都做好了，最终大事难事也就水到渠成、手到擒来了。 有这么一个神奇的励志公式：
可见，我们若是能够用长期主义去解决问题，每天进步一点点，日新又新，经过持之以恒的努力，最终终究会有好的结果。 知识和能力的积累，不是一蹴而就的，而是由量变到质变的过程；如果我们懂得秉持长期主义，坚持不懈地努力，便可以实现复利式增长，最终收获成功、幸福的人生。 2、复利思维才是成功的法宝复利思维，其实是长期主义的一个延伸。 何为复利思维？就是事物的发展以“指数级”增长，它的特点是，刚开始积累得很慢，等到突破了一个临界值，就能发生巨大的变化。 这就是巴菲特说“我一生中99%的财富，都是在50岁之后获得”的原因。 更是老祖宗告诫我们要尽量追求“大器晚成”的主要原因。 有人曾问巴菲特：“你的投资理念很简单，为什么大家不直接复制你的做法？” 巴菲特说：因为没有人愿意慢慢变富。 的确如此，很多人喜欢快速致富，缺乏足够耐心，不喜欢投资回报率低的事情。 但是巴菲特不一样，他是一个长期主义者，喜欢放长线钓大鱼，擅长用复利思维来经营人生，坚持了几十年后，他便成为了超级富翁。 如果大家还对复利思维还是不很了解，我举一个形象的例子，或许大家就懂了。 假设一张4毫米的普通纸足够大，我们将其不断对折，重复64次后，大家知道其高度是多少吗？ 答案是：166020696万公里。这就是复利的神奇之处！ 所以说，如果大方向是正确的，长期主义、复利思维是值得我们拥有的。 而是，真正厉害的人，都是“长期主义”的践行者；他们都在用复利思维经营人生，助力自己成功，走向人生巅峰。 3、积善之家必有余庆老祖宗一直在告诉我们要多行善事，《易经》云：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 佛家更是说：善有善报，恶有恶报。 但是许多人在生活中做了善事后，却发现善人并没有善报，反而是“好人不长命，祸害遗千年”。 于是他们对善恶报应的观点产生了动摇，觉得“做了好事并不一定会有好报”。 其实，这是因为他们对行善积德缺乏长期思维、复利思维。 《易经》说：“积善之家，必有余庆。”又说：“善不积，不足以成名。” 可见，善行、善心都是需要积累的，也是不能一蹴而就的。 我们不要想着只做了一两件好事，就要马上获取善报。 尸佼说：“吃饭是为了长得肥胖，假如只吃一顿饭，就问别人说：'怎么样，我胖了吗？’那么大家都会耻笑他。” 同理，有些人心血来潮，早起健身，刚刚运动了一两天，就着急问身边人：“你们看看，我瘦了没有？” 以上种种行为与做了好事便渴求善报是一样的道理，都是心急吃不了热豆腐，欲速则不达。 一个人善德积累太少，还达不到成名的程度；恶也是这样，积累太少，很难看到不好的报应。 这就是古人所告诫的：善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 正因为如此，刘备临终苦口婆心告诫儿子说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 所以，我们若是想要人生多福报，也需要对行善持有“长期思维”，日行一善，最终积善成德，厚德载物。 结语：不管是读书学习，还是经营事业，甚至是积累人生福报，我们都需要秉持长期主义，运用复利思维去经营人生，这样才能由量变到质变，让时间做朋友，让成功水到渠成。 人生是一场长跑，我们脚踏实地走好每一步，才能保证自己稳步达到终点。 就如乔布斯曾经在斯坦福大学的毕业典礼上所讲：
但愿大家都能做一个长期主义者，用复利思维经营好人生，但行好事，莫问前程，活出精彩又无悔的人生。与诸君共勉！ |
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