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构成中国书法史的一百部作品(下)

 龙泉清溪 2021-10-02

中国书法艺术,是在汉字的基础上进行艺术创作。

文字的传承使得中华民族血脉相连,黑白的结合表现了阴阳变化统一的哲学思想。书法艺术所需用的元素看似最为简单,却又要求在笔法、字体、结构和篇章上极尽功夫,最终达到心手相应的悠游状态。
漫长的书法史包含了字体自然的演进和艺术主观的加入,在进入书写之前,先要了解构成中国书法史、不可或缺的这100部作品。

上部:先秦~南北朝(点击链接回看)


下部:隋唐~近现代


47 《龙藏寺碑》
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隋代
原石在河北省正定县

集北碑之众长、开初唐之风貌。


48《董美人墓志》
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隋代
日本三井文库拓本,原石于咸丰三年(公元1853年)毁于兵燹。

有“隋轩”之称。


49《真草千字文》
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隋代 
智永
日本私人收藏

以真书(楷书)一列、草书一列的对应格式书写,代表了隋代南书的温雅之风,智永是王羲之七世孙, 继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法,从体法上确立了它的范本作用。


50《九成宫醴泉铭》
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初唐
欧阳询
原石存于陕西麟游县博物馆,宋拓本藏北京故宫博物院。

用笔方整、结体紧凑。中宫紧收、结构严谨体现出极强的险绝感。被誉为楷法的极则。


51《仲尼梦奠帖》
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欧阳询
现收藏于辽宁省博物馆

字型瘦长、笔力险劲,上下脉络映带清晰,结构稳重沉实,是欧阳询晚年所书,清劲绝尘,属稀世之珍。


52《孔子庙堂碑》
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虞世南
唐拓本藏日本三井纪念美术馆

虞世南得智永禅师教授,继承了二王的书法传统,书法面貌圆融遒丽,外柔内刚。


53《阴符经》
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初唐
褚遂良
美国旧金山亚洲艺术馆藏

线条粗细对比强烈、结体方中见扁、多取横势,隶意明显,中宫饱满,因此字形松而不散。


54《信行禅师碑》
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初唐
薛稷
原石久佚,现仅存清代何绍基剪裱孤本传世。

疏朗挺劲,骨气洞达,有褚遂良《伊阙神龛碑》遗意。同时其瘦劲的风采亦影响了唐末的柳公权和宋代的徽宗皇帝。


55《不空和尚碑》
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徐浩
原石现藏于西安碑林

点画沉着、厚重,结字稳健,略有拙意。


56《云麾将军碑》
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李邕
原石现存陕西蒲城。

行书入碑的先行者。


57《古诗四帖》
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张旭
辽宁省博物馆藏

始化于张芝、二王一路,充分表现出狂草的潇洒磊落、变幻莫测。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。


58《自叙帖》
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怀素
台北故宫博物院藏

狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直,无往不收。


59《多宝塔碑》
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颜真卿
原石存于西安碑林博物馆

岑勋撰文、徐浩题额、颜真卿书丹。是颜真卿早期楷书的代表作,以方笔为主。


60《颜勤礼碑》
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颜真卿
原石现存于西安碑林博物馆

颜真卿晚年楷书的代表作。融入篆隶笔法,用笔藏头护尾,方圆兼备;结体宽绰舒展,拙中见巧。


61《祭侄文稿》
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颜真卿
现藏于台北故宫博物院

篆籀笔法圆转遒劲,结体章法开张自然,用墨渴涩生动,被誉为“天下行书第二行书”。


62《城隍庙记》
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李阳冰
原碑断裂,宋宣和根据拓片重刻,保存完整。

李阳冰是秦李斯之后优秀的小篆书家。线条瘦劲通神,结体委婉自如。


63《书谱》
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孙过庭
台北故宫博物院藏

既是一部优秀的小草作品,也是一篇文辞优美的书学理论。


64《灵飞经》
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唐代
钟绍京
美国纽约大都会艺术博物馆藏

用笔起止灵动,小楷学习的上佳范本。


65《韭花帖》
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五代
杨凝式
罗振玉藏本

布白宽疏散朗,字间含蓄顾盼,平中寓奇。


66《神仙起居法》
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五代
杨凝式
北京故宫博物院藏

记录了古代医学上一种健身的按摩方法。书法于攲侧险劲中求平正,对宋代书法影响深远。


67《澄心堂纸帖》
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北宋
蔡襄
台北故宫博物院藏

行楷写成,结体端正略扁,章法较为疏朗,显得秀致庄重。


68《黄州寒食帖》
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北宋
苏轼
台北故宫博物院藏

苏轼书法作品中的上乘之作,被称为“天下第三行书”。


69《蜀素帖》
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北宋
米芾
台北故宫博物院藏

率意的笔法,奇诡的结体,中和的布局,一洗晋唐以来和平简远的书风,创造出激越痛快、神采奕奕的意境。


70《廉颇蔺相如传》
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北宋
黄庭坚
美国纽约大都会博物馆藏

下笔多藏锋,着意变化。用笔沉着痛快、结体舒展大度,是黄庭坚草书的代表作。


71《松风阁诗》
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北宋
黄庭坚
台北故宫博物院藏

长波大撇,提顿起伏,一波三折,像是船夫摇桨用力的样子。下笔平和沉稳,结字倾侧,意韵十足。


72《穠芳诗》
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北宋
赵佶
台北故宫博物院藏

瘦金体,笔画细瘦,在转折处将藏锋、露锋、提按等痕跡强化并保留下来。


73《草书洛神赋》
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南宋

赵构

辽宁省博物馆藏


草法规矩,提按转折流畅自如,高宗书法洒脱婉丽,影响和左右了南宋书坛。


74《跋王献之保母帖》
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南宋
姜夔
现藏于故宫博物院

书法出于二王一路,用笔精到,典雅俊润,且受初唐诸家书风影响,不随时俗,清新脱俗。


75《汲黯传》
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元代
赵孟頫
日本东京细川家永青文库藏

起收笔敦重典雅、笔锋不苟,弯笔从容使转、折笔立顿方棱,是赵孟頫传世小楷书法作品中的精品,也是小楷初学者最好的范本之一。


76《妙严寺记》
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元代
赵孟頫
美国普林斯顿大学博物馆藏

学赵氏大字楷书的最佳范本之一。 


77《与中峰禅师尺牍》
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元代
管道升
台北故宫博物院藏

赵孟頫之妻,官封魏国夫人。书风与赵孟頫非常接近,姿态朗逸。


78《苏轼海棠诗》
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元代
鲜于枢
北京故宫博物院藏

结字严谨而纵肆,点线爽健而富有立体感。与赵孟頫共同倡导元代书坛的复古尊法运动。


79《谪龙说》
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元代
康里巎巎
北京故宫博物院藏

行笔迅捷,线条极为流畅,字形较长,风姿疏展挺拔。


80《四箴言》
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明代
沈度
北京故宫博物院藏

婉丽飘逸,雍容矩度,朝廷金版玉册、重要制诰多出自沈度手笔,明代“台阁体”书风的代表人物。


81《兰亭序》
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明代 
文征明
台北故宫博物院藏

笔锋劲健,线条爽利,吴门书派领军人物。


82《草堂十志》
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明代
文征明
台北故宫博物院藏

小楷精道工整,是文征明代表作品。年近九十依然能书,八十岁后小楷尤见功夫。


83《草书曹植诗四首》
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明代
祝允明 
台北故宫博物院藏

草书师法李邕,黄庭坚,米芾。通篇用笔利落,锋势劲锐,轻重徐急变化大,结体攲正疏密,强化了作品的立体感和节奏感。


84《白羽扇赋卷》
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明代
董其昌
台北故宫博物院藏

用笔十分精到,全篇流畅起伏,董其昌用墨非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。康熙皇帝崇尚董氏法书。


85《五经一论册》
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明代
董其昌
上海博物馆藏

线条粗细变化明显,用笔精致又沉稳,是董其昌小楷代表作。


86《岑参诗轴》
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明代
徐渭
现藏于西泠印社文物保护中心

笔墨恣肆,满纸狼藉,艺术表现力极为突出。徐渭性情疯狂行为怪诞,对艺术的理解和表达独辟蹊径,被称为中国的梵高。


87《赠乐山五言律诗轴》
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明代
倪元璐
日本东京国立博物馆藏

书风具有明人行书流便秀雅的特点,又兼具涩劲朴茂的风貌。


88《游包山集》
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明代
王宠
上海博物馆藏

取法魏晋,书风古雅清淡。


89《香山寺作五律诗轴》
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明代
王铎
日本藤井有邻馆藏

王铎在结构处理上的构成意识是前所未有的,空间的切割完全具有次序观念,具有强有力的理性处置效果。


90《草书郭璞游仙诗》
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明代
张瑞图
辽宁省博物馆藏

不拘常规的用笔、大写意的气势,是明未书坛变革中反叛传统、绝去依傍的一个实例。


91《五绝诗轴》
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清代
傅山
北京故宫博物院藏

以篆隶笔法作书,重骨力,宗颜书、参以钟王意趣,并受王铎书风影响,形成自己独特的面貌。


92《题画五言诗》
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清代
朱耷
北京故宫博物院藏

草书参用篆书笔法,中锋圆润,婉约多姿且厚重浑成,富有晋人气度。


93《白氏草堂记》
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清代
邓石如
藏于日本

以隶法作篆,突破了千年来玉筯篆的樊篱,富有创造性地将隶书笔法糅合其中,大胆地用长锋软毫,提按起伏,大大丰富了篆书的用笔。


94《篆书 临石鼓文轴》
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清代 
吴昌硕
现藏故宫博物院

糅合大篆笔法,书风遒润峻险。


95《知过论轴》
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清代
吴大澂
北京故宫博物院藏

大小篆结合,结体古拙,方圆融合,具有金文古籀之态,与端庄齐整的标准小篆形成鲜明对比。


96《政成 心逸联》
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清代 
伊秉绶
北京故宫博物院藏

以篆书的笔法来写隶书,笔划圆润、粗细相近,没有明显的波挑。章法极有特色,字字铺满,四面撑足,给人严谨夸张的装饰美感。


97《一无 舍短五言联》
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清代
何绍基
台北故宫博物院藏

草、篆、分、行熔为一炉,个性极强。


98《猛志向 奇龄五言联》
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清代
赵之谦
北京故宫博物院藏

将篆、隶、楷等书体的凝重融于飘逸洒脱的行草书之中,作品极富现代气息。


99《眼前 醉里七言联》
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近现代
王福庵
憨斋吴南生私人收藏

标准的“玉筯篆”,线条圆润,结体匀称,点画一丝不苟,与秦篆相比少金石味而以文气胜。


100《临终绝笔》
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近现代
弘一法师

早年深入魏碑,晚年融书法、佛理为一体,作字以圆笔为主,线条饱满灵动,形成“朴拙圆满、浑若天成“的书法风格。

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文章 | 惜耕
 设计 | 潇潇


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