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张纬申诗词选集(75)秋韵悠悠 词意浓郁

 紫雨轩书院2017 2021-10-03

喝火令 辛丑秋声

雙調:(健捷激裊) 

   讀北周庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》:“樹樹秋聲,山山寒色。”不禁凄然。 

佛獻菩提樹,燈傳貝葉林。

暮蟬無力曳殘音。

人在梵宮深處,開始佛門森。

每有黃金骨,常懷碧海心。

四時應律卻空吟。

夢斷秋聲,夢斷七弦琴。

夢斷浦江風月,雁去怎生禁。

   (注釋):

   貝葉:古代印度人用以寫經的樹葉。亦藉指佛經。

   菩提:佛教用以指豁然徹悟的境界。

辛丑年初秋塡於上海臨港

●喝火令 辛丑立秋

雙調:(健捷激裊)

   立秋:秋令之始,生物將遂。是日持齋修道,即能致福也。

雁去雲林外,天低木石中。

白商應律霧朦胧。

朱鳥一聲寒唳,煙雨卻匆匆。

瘦悴黃花葉,驚殘綠萼風。

夕陽沉彩遠煙濃。

夜半箫聲,夜半水淙淙。

夜半樹凉蟬倦,不肯伴秋蛩。

   (注釋):

   白商:指秋天。《文選·張協〈七命〉》:“若乃白商素節,月旣授衣。”.

   主管時令。漢禰衡《鸚鵡賦》:“若迺少昊司辰,蓐收整轡,嚴霜初降,凉風蕭瑟。” 

辛丑年立秋日塡於上海臨港

喝火令 辛丑七夕 

雙調:(健捷激裊)

   農歷七月初七之夕。民間傳説,牛郎織女每年此夜在天河相會。舊俗婦女於是夜在庭院中進行乞巧活動。

結綵情先亂,飛空夢漸深。

百回生死女兒心。

天上此宵魂苦,今夜竟無尋。

乞巧愁如織,穿針淚滿襟。

逐星隨月兩難禁。

七夕風清,七夕意浮沈。

七夕鵲橋依舊,繾綣約知音。

   (注釋):

   次韻宋·黃庭堅 喝火令。

   乞巧:舊時風俗,農歷七月七日夜(或七月六日夜)婦女在庭院向織女星乞求智巧,稱為“乞巧”。

   穿針:農歷七月七日夜,婦女穿七孔針向織女星乞求智巧。 

   (附 宋·黃庭堅 喝火令):

見晚情如舊,交疏分已深。

舞時歌處動人心。

煙水數年魂夢,無處可追尋。

昨夜燈前見,重題漢上襟。

便愁雲雨又難禁。

曉也星稀,曉也月西沈。

曉也雁行低度,不會寄芳音。

辛丑年七夕塡於上海臨港

喝火令 辛丑寒露

雙調:(健捷激裊)

   寒露:二十四節氣之一,在陽歷十月八日或九日。《逸周書·時訓》:“寒露之日,鴻鴈來賓。”

露白蒹葭閣,雲低竹柏亭。

一時天凈落花輕。 

霜徑樹殘蟬歇,湖冷繞空庭。

未改三更笛,常悲八月笙。

鶴歸鴻去忽伶仃。

獨倚西風,獨倚作秋聽。

獨倚竹園靑石,夜夜織娘聲。

   (注釋):

   織娘:身體綠色或黃褐色,頭小,觸角細長,喫食瓜類花朵、瓜穰等。雄蟲鳴聲“軋織、軋織”,似紡車紡紗之聲,故稱。

辛丑年寒露日塡於上海臨港

●喝火令 庚子立秋

雙調:(健捷激裊)

   立秋:二十四節氣之一。在陽歷八月七、八或九日,農歷七月初。《逸周書·時訓》:“立秋之日,凉風至;又五日,白露降;又五日,寒蟬鳴。”

月冷愁花徑,霜寒隱棘叢。

一時桐絮化秋蓬。

誰把玉簫吹起,隨得隔江風。

指掌三緣在,回頭百事空。

月行臨港小樓東

記得河聲,記得海棠紅。

記得去年庚子,歇浦失歸鴻。

   (注釋):

   三緣:凈土門所立,説念佛有三緣之功力:親緣,眾生起行,口常稱佛名,佛即聞之,身常禮敬佛,佛即見之,心常念佛,佛即知之,

庚子年立秋日塡於上海臨港

●喝火令 庚子白露

雙調:(健捷激裊)

   白露:二十四節氣之一。每年在陽歷九月八日前後。

度曲心如在,傾杯歲已終。

舉頭鴻雁竟匆匆。 

雲亂越山烟雨,霜露落幾重。

邂逅三生石,因緣九轉風

十年天竺寺僧空。

此旅紅塵,此旅若孤蓬。

此旅席終簫散,月隱舊簾櫳。

   (注釋):

   杭州天竺寺後山的三生石,即李源和圓觀相會之處。詩文中常用為前因宿緣的典實。 

   九轉:指九轉丹或其煉制秘訣。

   天竺寺:杭州飛來峰有三處伽藍:上天竺寺,中天竺寺,下天竺寺。

   簾櫳:窗簾和窗牖。也泛指門窗的簾子。 

庚子年白露塡於上海臨港

賀新凉 庚子中元 

雙調:(健捷激袅)

   中元節:農歷七月十五日。舊時道觀於此日作齋醮,僧寺作盂蘭盆會,民俗亦有祭祀亡故親人等活動。唐韓鄂 《歲華紀麗·中元》:“道門寳蓋,獻在中元。釋氏蘭盆,盛於此日。”

載疫中元節。失追尋、

江湖名利,溪泉風月。

今夜齋修黃泉路,去惜人孤魂孑。

道場落、盂蘭盆歇。

水陸放燈空度鬼,

到頭來、卻使羅綾涅。

終未了,前生孼。

閉門灑淚傷離別。設僧祭、

七葉功德,三生訟牒。

忠孝綱常今何在,千古斯文已滅。

六情息、九華飄撇。

東閣秋園新菊起,

聚寒瓊、滄海慈悲絶。

靑冢望,紅塵瞥。

   (注釋):

   盂蘭盆:宋孟元老 《東京夢華錄·中元節》:“以竹竿斫成三腳,高三五尺,上織燈窩之狀,謂之盂蘭盆,掛搭衣服冥錢,在上焚之。”

   涅:黑泥。《荀子》:蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,與之俱黑。

   七葉:七代。梁任昉 《為蕭揚州薦士表》:“七葉重光,海內冠冕。”

   三生:指前生、今生、來生。 

庚子年中元夜塡於上海臨港

賀新郎 銅雀臺

雙調:(健捷激袅)

   銅雀臺故址在今河北臨漳縣西南古鄴城的西北隅,與金虎、冰井合稱三臺。

分野爭蝸角。且回頭、

金戈鐵馬,玉枝銅雀。

都鄴東來清江水,屈指英雄無數。

獨嘆息、高壇蕭索。

碧出蘭陵依舊是,欲涕漣、今夜凄凉若。

馳古道,下河洛。

三臺不負西原鶴。峙滄海、

中興豪傑,臨漳蛟鰐。

芳歇香銷花魂斷,去問煙埃塵幕。

卻因甚、榮枯開落。

投弔望陵心已老,舊山川、生死幾飄泊。

刀劍在,長相約。

二零一七年五月二十三日塡於上海東寓

長亭怨慢 大梁懷古 

中呂宮:高下閃賺

   大梁:古地名。戰國魏都。在今河南開封西北。隋唐以後,通稱今開封為大梁。

被吹落、樊樓秋絮。

趙宋江山,九州門戶。

顧曲回頭,大梁輪轉鄭陳許。

夕陽西下,愁欲寄、相思樹。

看月鎖繁華,車塵歇、開封歸處。

天暮。憶橊裙金粉,引得蝶蜂無數。

張郎去後,巷路斷、蔆花誰付。

情未了、雁落魚沈,

怕君説、笛簫分主。

惜半世臨風,帶走一絲紅縷。

   (注釋):

   次韻張伯駒 長亭怨慢 大梁。

   張伯駒(1898-1982)字家騏,號叢碧、春遊主人、好好先生。河南項城人,張錦芳子,過繼伯父張鎮芳。與張學良、溥侗、袁克文稱“民國四大公子”。

   宋代開封的大酒樓。樓高三層,五樓相向,各有飛橋相通,華麗壯偉,日常顧客常在千人以上。宋劉子翬 《汴京紀事》詩:“憶得少年多樂事,夜深燈火上樊樓。”

   顧曲:為欣賞音樂、戲曲之典。

   鄭陳許:春秋時,鄭、陳、許、東虢祭杞。郾、頓、胡、項彝諸國分治大梁境,戰國魏惠王都之,號曰大梁。

   (附 張伯駒 長亭怨慢 大梁:):

記前夢、鴻泥花絮。

舊巷師師,月明窺戶。

李主前身,道君今問在何許。

雪天回首,空目斷,離宮樹。

怨曲譜山亭,憶賸得、纏綿如處。

薄暮。望樊樓不見,繞樹亂鴉無數。

前朝去矣,只荒漠、夕陽畱付。

甚作賦、早減鄒枚,舊賓客、梁園誰主。

算只有登高懷遠,河流如縷。

辛丑年秋塡於上海臨港

被花惱 己亥元日 

(雙調:健捷激裊)

吴歌楚頌物華新,嘉節景風初度。

獨逐菖蒲下淞滬。

春寒鬱積,氷凝歲晏,鶡鳥西窗去。

雲影短,冷瀟瀟,律窮烟散也園處。

霜葉止江東,魂断梅花六塵誤。

途懸半世,浪迹殘生,却向藍橋訴。

遺知秦鏡、諾踐吳鈎,

最無奈、天涯夕陽路。

把旅夢,一翦裁成明月賦。

己亥元日子時塡於上海東寓

张纬申,一九四八年十月生人,上海市人。原上海市创业指导专家志愿团成员;上海黑金铜画艺术有限公司董事长,现已退休。曾被聘为江苏诗词、铜雀台诗词的版主。

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