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作者 赵长涛  这几天翻手机，看到几年前的一个段子： 一部高档手机，70%的功能是没用的;一款高档轿车，70%的速度是多余的;一幢豪华别墅，70%的面积是空闲的;一屋子衣物用品，70%是闲置没用的;一辈子挣钱再多，70%是留给别人花的......结论：生活简单明了，享受人生守住30%便好。 我不知道这个百分比是如何计算出来的，也不知道是否有科学依据，这个段子乍听起来有博眼球的嫌疑，某些言语也有偏颇，但正确与否暂且不论，静下来揣摩，至少也蕴含一个道理： 凡事不可能做到十全十美，否则就会物极必反。  守住30%，最能激发人生动力 其实，人的一生一直以追求世事的圆满为目标，期盼走向人生顶峰。但芸芸众生中，又有几人能做到“最好”、实现“圆满”？有的只是寥若星辰。 富翁有富翁的忧虑，平民有平民的烦恼。其原因很简单，因为都不想守住30%的简单人生。难以填平的欲壑，永无休止的攀比，让忙忙碌碌的你我，停不下脚步去享受美好的人生。没房子没车子的，拼命想买房子想买车子：有了房子有了车子的，又想拥有更大的房子，更漂亮的车子…… 有一个故事是这样的： 一个人到金山寺去敲钟祈福,寺中的老和尚说，这钟只能敲三下:第一响是祈求五福临门，第二响是祈求飞黄腾达;第三响是祈求延年益寿。 那个人敲完第三下后，心想我多敲一下,是不是就有飞来之福了呢？ 于是他趁老和尚不注意，又敲了一下。 老和尚听见后叹了一口气，对那个人说：你前面的钟都白敲了。” 那人问老和尚为什么，老和尚说，钟不能敲第四下,第四下在佛家是有讲究的，叫“四大皆空”，你敲了四下，就等于你是看破了红尘，还求什么福呢？ 人的欲望是无穷的。追求财物丰盈、位高权重、婚姻圆满和生活幸福乃人之常情。人一旦没有了追求，就没有了生活激情、动力和新鲜感，就会感觉人生寡淡无味。但欲望的闸门一旦打开，犹如洪水猛兽，泥沙俱下。必须给大脑筑牢安全阀，精神加装过滤网，思想经过沉淀池，在守住人生中的一个个30%的基础上，排除杂念，化作涓涓清泉，有调度、有节制的向着人生目标不懈努力，或聪慧或愚钝的你我，都会活得有滋有味，都会过得丰富多彩。  守住30%，最能填平人生欲壑 叔本华说：“生命是一团欲望，欲望不能满足就会痛苦。满足了就会无聊，人生就像是钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。” 有一个真实故事：一个渔民出海打鱼，被困孤岛。每天靠喝水坑里的雨水维持生命。在第九天的时候，他体力耗尽，用尽全身力气，把身上的一块红布绑在岛子最高处的树枝上。一条渔船发现了这个标记，把他救走。回到家，人们问他最大的感受是什么，他说人最幸福的事就是活着。 佛说：“人的生老病死都是苦的，苦的根源是各种欲望。” 人们大都认为实现自己的目标会快乐，可实现了却仍不满足。又有更高的目标需要去追求，欲望驱使你不停地追寻，你就成了欲望的俘虏，有时还会碰得头破血流，也是不可承受的。 《遗教经》云：“知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫。知足之人，虽贫而富。”我们生活越来越好，幸福感却也越来越少，皆因欲壑难填，永不知足。 人生只有更好，没有最好。欲望是永远无法满足的，在追求那些不必要的物质满足的同时，失去的是人生的快乐。 只要记住：知足者常乐。就是守住了人生的30%。珍惜当下，够用就好。就会让生活变得简单快乐。  守住30%，最能考验人生智慧 曾国藩家书里说：“盖天下之理，满则招损，亢则有悔，日中则昃（zè太阳偏西），月盈则亏，至当不易之理也。”大意是：天下的道理是太满就会招致损失，位子太高容易招致败亡，太阳当顶便会西落，月亮圆了就要明确，是千古不移的道理。 《菜根谭》曰：“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。”意思是说：赏花以含苞待放时为最美，喝酒以喝到略带醉意为适宜。这种花半开和酒半醉含有极高妙的境界。反之花已盛开而酒已烂醉，那不但大煞风景而且也活受罪。所以事业达到巅峰阶段的人，最好能深思一下这两句话的真义。 《列子·仲尼》中有段精辟的比喻：“眼睛将要失明的人，先看到极远极微小的细毛；耳朵将要聋的人，先听到极细弱的蚊子飞鸣声；口将要失掉味觉的人，先能辨别淄(zī)渑(miǎn)雨水滋味的差别；鼻子将失掉嗅觉的人，先嗅到极微小的气味；身体将要僵硬的人，先急于奔跑；心里糊涂的人，先明辨是非。所以事物不到极点，不会回到它的反面。”  为人处事切忌过之，天道忌盈，人事惧满，月盈则亏，花开则谢，这些都是天理循环的规律，也是处事的盈亏之道。 有人说，鸟儿为什么飞得很高，那是因为鸟儿让自己变得很轻。只有行事有分寸，凡事皆有度，如此方能不被事物所累，方能自得其乐。 守住30%，乃人生之道。聪明的人懂得乘风而上，智慧的人知道适可而止。 |
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