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武汉因码头而兴城市。 最初，码头文化是武汉的主流。码头工人为主体的武汉市民，口语是粗野的，开口就是“个板马日滴”和“个B子养滴”。 在过去许多年，京山人去武汉的机会并不太多，偶尔去到那里，武汉人留给京山人的印象却极其恶劣：上公交车不排队，蜂拥而上；歧视湖北其他地方人，视为“乡巴佬”；问路从不搭理，或者故意指错路……林林总总，一言难尽。  我本人不喜欢武汉人有些年头了，恨乌及屋，也不喜欢武汉。一个湖北人对武汉的态度跟一个中国人对北京的感情是两码事，我承认我是个不折不扣的爱国者，也爱自己的首都，但我没法掩饰我对湖北大都会武汉的冷漠，和对武汉人（仅限武汉土著）的厌恶与不屑。 武汉话油腔滑调油里油气不招人待见，这是次要的。武汉人的汉骂和黄鹤楼一般齐名，他们不骂人不开口，开口就是“个板马日滴”，这还算仁慈，狠招在后头——“个B子养滴”，前缀“个”轻轻带过，把个“B”字拖得老长，生怕被骂的人没听明白。 土生土长的文化学者易中天先生出来打圆场了，说这里并没有骂人的意思，多有赞扬、惊讶之意，比如“个B子养滴，长滴好清爽啊”，就是夸人长得漂亮;“个板马日滴，包个宝宝像叠撇撇滴”，是夸护士技术熟练、速度快。无论易先生怎么洗白，我还是没法接受。 一直搞不懂，为啥他们兄弟姊妹之间、母子父女之间说话也是这种腔调，这是骂别人呢，还是损自己？若是接到这么一句，西方人可能会说，这是我妈的事，跟我无干。遗憾的是，我是中国人。 在我认识老公之前，老公是一个坚定的反汉主义者，恨乌及屋到殃及汉烟，老烟民打死不碰黄鹤楼，哪怕“断炊”，大有朱自清饿死不领美国救济粮之风骨。 何以至此？原因很简单，老公十几岁时去武汉，公交车上给一漂亮阿姨让座，下车时，那人翻了他一眼，口吐莲花：个B子养滴，乡滴伢！ 从此，少年心中多了块垒。 1998年洪水，武汉是有历史记忆的，对于我，武汉同样值得铭记，那个盛夏，老母亲在武汉肿瘤医院接受术后放疗，我和姐姐轮流陪护。 因思儿心切，我回家看儿子，第二天返汉，下午二点多到达武昌傅家坡客运站，提着满满一篮子吃食用度下车，只觉一阵热浪扑来。 我正东张西望找公交站，过来一大妈，戴着红袖章，手里挥着一把蒲扇，眼神犀利，冲我一连声嚷：个B子养滴，罚款罚款！ 凭白遭人一顿骂，我还没回过神来，她又汹汹：这是你吐的，五块钱！ 顺着她的手看去，比一元硬币还大的一摊水，离我脚边半步远。 我赶忙申辩：我没吐啊！ 这母夜叉连珠炮似地嘣出一串：吐口水有时自己是不知情的，可我亲眼看见你吐了。要不信，我带你去医院化验，化验出来是你吐的，检查费该你出，还要加罚五块。 这番话吓得我不轻，我也糊涂了，不确定到底吐没吐，万一检查出来真是自己的，丢人不说，还要多花冤枉钱，更耽误时间，姐姐在医院等我，她今天还要赶回去呢。认罚吧，就当折财免灾。 上了公交车，我还在心疼那五块钱，左想右想不对头，人都干得冒烟了，哪来的口水，并且那么大一摊？ 到了医院，说给同室病友听，她一个哈哈压过来：上当啦！车站陷阱！一看你就是乡下来的，又没个伴，不诈你诈谁！ 平生第一次，我在心里恶狠狠骂了声：个B子养滴！ …… 不过，话要说回来，近些年，大量外地人的涌入，稀释了武汉土著所占的比例，以上武汉人的恶习和汉骂逐渐减少。不远的将来，汉骂或者会成为僵尸语言，仅在老人的回忆里出现。 ●作者简介 廖陈俊，女，大专学历，京山作协会员。当过工人、会计，做过月嫂、育婴师。入世出尘，视文字如婴孩。 |
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