  有个这样的故事，一个德国人来中国旅游，发出疑问：为什么满大街都是厕所？ 细问才知，他说的厕所实际上是城镇居民的住房，他误会的原因在于这些民居都统一贴着竖长条的瓷砖，而在德国只有厕所的墙上，才会贴这种瓷砖。 德国人接着问：为什么这些民居房都长得一模一样？ 01 工业化的趋同效应 不仅这个德国人有此质疑，我们也很困惑，为什么各地的楼房越来越像？城市与城市的差异也越来越小？ 这还要从工业化进程和整个人类发展说起。 工业化采用去部落色彩的发展逻辑，人们因为大规模生产需求，打破了原有的农业文明，将土地、人力、资本等要素都整合到城镇。 久而久之，在服装、建筑以及文化艺术的流行上出现了大规模的趋同，这也造就了欧美工业文明以来无数大规模流行的文化现象。 中国过去四十年正是这样的历程，那些越来越像的楼房，实际上是中国工业化和城镇化在建筑艺术上的投射。 然而这些建筑既没能有效地继承中国古代建筑的美学系统，也没学到西方建筑的精髓，洋不洋土不土，如同病毒一样在城镇里流行开来。大部分地区无一例外地中了这种流行风格的毒，它里里外外散发着尴尬的“土气”。 那么这种“土的意识”，究竟为什么能够在当下社会“遍地开花”？ 一个样式的店面招牌 02 “土”：“好”的初级认知都没有达到 “土”，要么就是没有要求，要么就是对一种错误的要求进入了偏执的阶段。在日常话语中，与之相对的是“洋”。并非形容某一特定的文化，而是因为美，如夸别人穿着好看为“好洋气”。 “美”是一种有要求的生活态度，它不仅仅是一种视觉体验，还包括个人情感、对待他人的礼貌态度、和谦逊的服务精神等等要求。 “好”：是Good，Better，Best，Great……的一种进阶。 Good是常识：对一件事有常识性的认知； Better是技术：接受一定程度的复杂训练，使一件事具有优良的品质； Best是秘密：洞察事物背后隐秘的逻辑关系，发现做好一件事的真正奥秘； Great是艺术：随心所欲地协同要素，自然而然地做出真正伟大的作品或者服务。 由此看来，“土”就是连“Good”这样的初级认知都没达到，就更别提“Great”的艺术阶段了。 在人的诸多能力中，审美是一个完全靠后天习得的能力，它的确不在基因里遗传，但却极易受到周边环境的影响。在缺少美好事物的地方，人的审美能力自然不高。因此，才会出现越来越像、越来越丑的“厕所式”楼房。 03 审美力的缺乏，是一种新的无知 法国著名雕塑家罗丹：生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。 譬如面对大海，诗人能写出“水何澹澹，山岛竦峙”的名篇，但是普通人只能说出：“海啊，都是水；马啊，四条腿”。因为不懂，所以生活便少了欣赏美的底蕴。 无数低劣的生活场景一直在提醒我们，不要以为人们都长着眼睛，但实际上保留视觉觉醒的人太少。 原本内敛静好的中国东方审美哪里去了呢？为什么我们的视野范围内，都是那种不讲究的、偷懒的、庸俗的设计？ 从60后到90后，无一例外，美术、音乐等一切与审美有关的课程，始终是副科。我们从小到大的学习体系没有良好的审美养成，甚至于书本上优质的美育素材都没怎么接触过。我们的中小学教材教辅乃至课外读物，都是统一的工业产物，具有挥之不去的“土”之气息。 审美，这种复杂变量的教育，在如今这个时代就显得尤为重要。 《未来简史》里多次强调，在未来，知识=体验×敏感度，这也是是对知识的一种重新定义。 这里说的体验里包含着视觉、听觉、味觉、嗅觉……以及上升到同理心与分别心的敏感性问题。 体验能力是基础能力，而敏感度是这个能力效应的系数。也就是说如果我们在体验和敏感度方面欠缺，将在未来成为一个无知的人。 思想家蒙田指出，很多伟大的人物都是通过对美的欣赏和沉思来补偿学校教育，并获得智慧。 要获得面向未来需要的体验和敏感度，欣赏“真正的艺术”是一条捷径，通过接触美好的艺术品，潜移默化提高审美能力。 04 审美，一种核心竞争力 我们接触的最直观的两种艺术形式：一为音乐，二为绘画。 音乐透过听觉神经冲击着我们的大脑，绘画透过我们的视觉涤荡着我们的灵魂。 我们可以听不懂莫扎特的歌剧唱词，不理解巴赫的赋格技巧，不熟悉贝多芬的交响能力；也可以看不懂《千里江山图》的技法，不能把握《清明上河图》的结构，不理解《富春山居图》的深意。但是我们能从中感受到欢欣的自然生活气息、庄严的宗教人文情怀和深沉的历史时空脉动，也能从中领悟生命的美。 张世英教授说，人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。 其实，中华文化有着深厚的底蕴和根基，值得我们去寻找、品读、学习。 可是现在，对美的麻木、对实用性的追求、美学教育的缺失，使我们渐渐失去了审美能力。 蒋勋：一个人审美水平的高低，决定了他的竞争力水平。 在未来，审美能力可以说是一个人最核心的竞争力。 没有欣赏美的能力，我们的生活里就只剩下最粗糙、最无趣的一面。 懂得审美，才能生活得更加诗意、更有仪式感，更能从平凡生活中发现美好的小确幸。 在孩子小的时候，就慢慢培养他们审美的眼光，这于个人、民族与国家而言，都是百利无一害的事情。 而要培养善于发现美的眼睛，艺术教育必不可少。每个儿童内心深处都有一种审美的潜能，只是取决于它是否能被唤醒。 艺术教育的价值就在于唤醒每一个人心中的潜能，帮助人们找到隐藏在体内的特殊使命和注定要做的那件事。 |
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