【原】深入灵魂的热爱

《普通高中语文课程标准》（实验）要求：“学习探究性阅读和创造性阅读”，“为终身学习和有个性的发展奠定基础”。经典文本课题式编组，有利于学生探究性阅读。

校本教材中《审视竹文化》专题有如下内容：

【对联】                                      

虚心成大器；劲节见奇材。

未出土时便有节；及凌云处尚虚心。

宜和竹论虚和实，不与谁争高与低。

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

【诗歌】

苏轼《於潜僧绿筠轩》

刘孝先《竹》

陈佐才《枯竹》

郑燮《竹》《竹石》

链接：王庆洲《追索咏竹诗的美学品格》

【文荟】

白居易《养竹记》

刘岩夫《植竹记》

【拓展阅读】

可以拓展阅读《中国竹文化》。

学生学完《审视竹文化》后所写的随笔有意蕴。

2015年高考北京卷大作文第二题，要求考生自选一物（植物、动物或器物。梅花除外），以“深入灵魂的热爱”为题写一篇文章。同学们觉得这个题目很难写好议论文，本人就以“竹”为写作对象，充分利用《审视竹文化》单元的材料，写成下面这篇议论文供同学们揣摩。

深入灵魂的热爱

我对竹有超乎寻常的热爱。进行了“中华竹文化”研究性学习以后，我更坚定地认为，对竹有深入灵魂的热爱，必将有助于一个人修身养性，因为竹能给人多方面的有益启迪。

竹教人默默奉献。竹与人们的生活息息相关，“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”（苏东坡）。读王禹偁《黄州新建小竹楼记》散文，品苏东坡“竹杖芒鞋轻胜马”、李清照“红藕香残玉簟秋”词作，听“采蘑菇的小姑娘，背着一个大竹筐”歌曲，就情不自禁地想，竹奉献给人们的很多，自然人们对竹怀有深厚的情感，有无数人吟咏、赞美竹。

竹教人顽强坚韧。山岭沟壑，薄土石缝，无论生在何处，都努力生长，不怕日晒雨淋，敢于欺霜傲雪，一年四季青青翠翠，生机勃勃。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”扬州八怪之一郑板桥的这首题画诗《竹石》广为流传。从古到今，从竹获得这样感悟的人有多少啊。

竹教人虚心谦逊。郑板桥赞美“虚心竹有低头叶”，竹无论生长多高，不改虚心的品性，“及凌云处尚虚心”（李苦禅）。人生在世有时志得意满狂妄自傲，尤其是身处高位越容易如此。“竹子虚心是我师”，以竹为鉴，能让我们不丧失虚心的品性，即使身处高位仍然保持谦逊的美德。“宜和竹论虚和实，不与谁争高与低。”虚怀若谷，自有境界，受人尊敬。

竹教人节操高洁。竹“未出土时便有节”，不断生长，始终有节，因有节而坚韧。有人歌咏竹“劲节生来瘦，高材老去刚”，有人赞美竹“撑风老干坚如铁，几度凌风不改节”，许多人或借竹抒情，或托竹言志。魏晋时期嵇康、阮籍等“竹林七贤”常游于竹林之下肆意欢宴，也是因竹有节可以寄寓心志吧。

竹可以教给人们的还有很多。白居易《养竹记》将竹比作贤人君子，表现其“本固”“性直”“心空”“节贞”的品性。刘岩夫《植竹记》借竹表现君子之德：“劲本坚节，不受霜雪，刚也；绿叶萋萋，翠筠浮浮，柔也；虚心而直，无所隐蔽，忠也；不孤根以挺耸，必相依以林秀，义也；虽春阳气旺，终不与众木斗荣，谦也；四时一贯，荣衰不殊，常也……”竹能教人“刚”“柔”“忠”“义”“谦”“常”等。

竹与松、梅并称“岁寒三友”。古往今来，热爱竹的人不计其数，歌咏竹的诗文不胜枚举。我深爱竹，醉心于吟诵与竹相关的对联、诗文，获得灵魂的滋养。竹是助我修身养性的良师益友。

【构思与自评】“对竹有深入灵魂的热爱，必将有助于一个人修身养性”，开头一段旗帜鲜明地亮出中心论点。接着从“竹教人默默奉献”、“竹教人顽强坚韧”、“竹教人虚心谦逊”、“竹教人节操高洁”几个方面展开论证，再简略论及“竹可以教给人们的还有很多”，内容充实，层次清晰。恰当引用与竹相关的对联、诗句、文句，充分展现学习成果，既增强论证力量，又增加文化底蕴。