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处世箴言

 秋琰 2021-10-10

第一篇:处世箴言

处世箴言

【处世箴言】

1、

点燃善良的心灯。雨果说,善良是精神世界的阳光。贝多芬说,我愿证明,凡是行为善良的人,定能因之而担当患难。我说,善良,是人心中最柔软的部位。世间最能打动人心的,是善良。善良应该成为人们心中的一盏明灯。 【处世箴言】

2、

用善良做底色。这个世界上,最赏心悦目的,是纤尘未染的青山绿水;最温暖人心的,是人与人之间纯洁真挚的感情。当暮年回首时,最有价值的财富,应是一颗恬淡宁静的心和一份丰富无悔的回忆。而所有这一切的拥有,都需要用一颗善良单纯的心做底色。 【处世箴言】

3、

善良不是牡丹,光华灼灼,尽态极妍;善良不是风雨,轩然而来,沛然而去。善良是碧空,不管风吹雨打,底色常青;善良是深海,不管多大波澜,吐纳如常。用善良做人生画卷的底色,你的生命会更精彩;用善良做底色,无论顺境逆境,日子一样美丽,纤尘不染!

【处世箴言】4

人世间并不缺乏爱和善良,缺乏的是爱和善良的传递。没有爱和善良的传递,冷漠就会像草一样在人的心底疯长,良心的花朵终会枯萎。科学需要证明,而信仰并不需要。善良,其实就是一种信仰!它埋藏在我们每个人的心中,无须证明,从不缺乏。缺乏的,只是去点燃它的那一束光…… 【处世箴言】5

奥勒利乌斯说,善的源泉是内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。罗素说,在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。贝多芬说,没有一颗善良的灵魂,就没有美德可言。管仲说,善人者,人亦善之。我说,善是万事万物之归宿。人在天地间要有一个深厚的信仰——万事归善。 【处世箴言】6

人性中的贪婪、自私和卑下的一面本就是存在的,如同人性中善良、无私和高尚的一面的存在一样,而千百年来,这人性中的两面一直在斗争着,斗争的结果无非是此消彼长。要抑制贪欲,压制自私,人性里、生活中美

【处世箴言】7

做一个好人其实也容易。人心都是肉长的,善意就像一颗球,你毫不犹豫地将这颗球投向向你招手的人,有一天,当你在招手时,也会有一颗球飞到你的手里,或者还不止一颗,它们像一股不可怀疑的力量,将你对爱的诠释推向了更深处。 【处世箴言】8

宽容,如水般温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去一时的敌视,使人们冷静下来,看清事情的本来缘由,同时,也看清自己。多些包容,铭记对方的优点,也包容对方的缺点。那么一切误会和矛盾都会迎刃而解! 【处世箴言】9

刘向说,山锐则不高,水狭则不深。莎士比亚说,宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我说,人生华美如树,只有你允许别人把枝条伸到自己的世界里,同时把果实奉送到别人面前,生命才能同时拥有两种果实。 【处世箴言】10送一盆花给仇人。

人心都是肉长的,对人微笑,收获笑靥;对人抱怨,收获冷漠。当我们明白了这一点后,就知道怎样化解冤仇了。人生路上,成功的人一定在心里比别人多种了几盆鲜花。送一盆花给仇人,你前面的路会少一分阻碍,多一份平坦。 【处世箴言】11原谅别人等于解脱自己。

如果一个人对另一个人有了仇恨,那么,你就会不快乐。

当一种仇恨在心中被无限放大,便变得根深蒂固起来。你想,心中被仇恨沾满了,快乐放在哪里呢?你原谅他曾经的过错,其实对于你,也是一种解脱。是的,原谅了别人,就等于解脱了自己。为什么不呢? 【处世箴言】12

人的头脑像电脑一样,需要经常清空回收站,否则会因占用的空间过多,而影响运转速度。你不能什么都扔掉,你也不能什么都留着。你要不断清扫和放弃一些东西,因为“生命里填塞的东西愈少,就愈能发挥潜能”。选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。 【处世箴言】13

一个把仇恨埋在心口的人,他的生活是阴暗潮湿的。把心胸放宽,多些宽容和体谅,这既是对别人的赠予,也是对自己的解脱。拔掉仇恨的刺,刻骨的痛苦就会一扫而光,自

己的生命也会愈发明丽。 【处世箴言】14

一个真理:即使你穷困潦倒、一无所有,只剩下一颗爱心时,也能创造出人生的奇迹。 宽仁是阳光,可以融化寒冰;宽仁是清泉,可以滋润干涸;宽仁是微风,可以抚慰心灵。仁心感动心灵。人人献出爱心,世界会更加和谐美好。 【处世箴言】15融化心灵的冰雪

心境快乐的人,常享丰筵。大概所有人都曾经历过困顿难舒之境,少有人是一帆风顺、无往而不利的。那时就难免失意沮丧,难免快快不乐。却不曾想,彼时我们已经承受了太多生命的重负,又何苦画地为牢、自我惩罚?何不适当地释放压力,解脱自己? 【处世箴言】16

即使在凄风苦雨的日子里,我们也要把自己从负面情绪的监狱中释放出来,做到自得其乐、笑对人生。只要我们全心全意地经营自己的心情,无论路在何方,这样的人生都是充满希望的人生。 【处世箴言】17

在现实中,或许是你无法解决的工作和生活的难题,或许是与人相处时的矛盾芥蒂,或许是一种无法实现的情感困扰……一切不利的因素,如果不能积极面对,都会成为束缚你、影响你、囚禁你心灵的监狱。为自己减刑,用你的乐观、豁达、洒脱给自己恢复自由身吧!

【处世箴言】18

人间任何美丽的衣裳,都只能装扮人的外在。人类生活中,精神美是第一位的。世界上任何华美的时装,都无法矫饰人的精神灵魂。、 【处世箴言】19

当一个人经历过生存的考验之后,还有什么不能承受的呢?多经历一些,会改变一个人看待事物狭隘的偏见,会使人变得坚强、深刻、成熟。不要总是为了一些不必要的烦恼而使自己的心灵受到压抑,多去经历和感受吧。 【处世箴言】20

幸福就像一只蝴蝶,在被人追求时,总难捕捉到,但是如果你平心静气坐下来,它就可能落在你身上。 【处世箴言】21

永不知足的欲望总想把世间一切的美好都收入自己怀中。别人有的,自己没有;就羡慕,就想得到,就会痛苦。为什么不试着放平心态,把目光转移到自己身上呢?这时会发现,原来自己也有很多别人没有的东西。那好,去享受你所拥有的一切吧! 【处世箴言】22

开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快,而且可以感染你周围的人们,使她们也觉得人生充满了和谐与光明。——罗曼〃罗兰 【处世箴言】23带着笑脸出门

生活真是一面镜子,当你对它表情冷淡的时候,它对你也冷淡;当你对它微笑的时候,它对你也是微笑。带着笑脸出门,你的心里就会充满阳光。 【处世箴言】24 无趣的生活常常让我们忘记了微笑,世俗的压力往往让我们忘记了生命的美好,所以我们的脸上充满了疲惫,我们的眼里充斥着冷漠,心灵的距离在无形中渐行渐远。我们往往在抱怨着别人的冷漠时,却不知道正是自己和千千万万个你我构成了这荒凉的世界。 【处世箴言】25 让我们试着学会微笑,让我们试着用一种平和的心态去感知生命中的阳光,带上真诚,带上笑容,融化人与人之间的冰雪,打开信任和爱心的魔盒,释放自己快乐的心情,相信它会如悠扬的钟声一样敲响每一个善良的心灵,把真挚的笑容播撒在这无垠的天地间。 【处世箴言】26 一个微笑面对生活的人,总能够看到事情较顺利的一面,期待最有利的结果。他不会被苦难吓倒,也很少有忧郁、悲观,他总是积极向上的;相反,一个总是板起脸来生活的人,幸福也只会给他留下一个望尘莫及的背影。所以,做一个微笑面对生活的人吧!你的人生也会从此改变。 【处世箴言】27 威廉〃考伯说,真正的幸福是全身心地投入到对目标的追求之中。幸福也许不能永恒,但也绝不像烟花般转瞬即逝,只要我们拥有一双善于发现的眼睛,拥有一颗阳光普照的心灵,即使没有香车宝马,功名利禄,你人生的天平也会永远沉在幸福的一端。 【处世箴言】28快乐是生命开出的一朵花。

冰岛人长寿的秘诀是快乐。快乐是最好的药,快乐是生命开出的一朵花,它不仅能延缓我们生理机能的衰老,而且还可以让我们通过快乐这扇心窗,在逆境中,依然看到世界

的美丽和阳光。 【处世箴言】29

学会快乐地生活其实是一门学问。现实中,忙碌的人群,无趣的工作,喧嚣的都市,往往令我们心生倦怠、烦闷无聊。长此以往,再旺盛的生命也会渐趋枯萎。所以,一定要打开心灵之门,让爱和欢乐的阳光驱散阴霾。千万不要让快乐之花被人生的风雨轻易摧折。 【处世箴言】30

只要你不过分执著与世俗的成功,不汲汲于物质的丰沛和舒适,不为各种各样的欲望所支配,那么,你就是一个很容易快乐的人。生活中有太多不被允许的拥有,何苦执迷于此而错过身边的美丽?学会珍惜拥有,珍惜生命中的点点滴滴,珍藏生活中的斑斓色彩,那么你也会很容易拥有快乐。 【处世箴言】31 乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易;心中常怀希望,暗夜里也能看到光明。——巴金;只要心是明亮的,你就能拥有世界上最绚烂的花儿。 【处世箴言】32 人生有时难免会被阴霾所笼罩,这是不可避免和无法抗拒的。但是此时,抵御阴霾对心灵的侵袭是我们可以做到的。只要心灵的世界里阳光普照,那么黑暗的生活也会很快拨云见日。我们需要做的就是以客观的心态和美丽的想象去憧憬光明的未来,使自己对生活的态度永远处在奔向美好的现在进行时当中。 【处世箴言】33 你知道劳伦〃赫顿和伊利莎白〃泰勒吗?劳伦〃赫顿的门牙之间有一个很大的缝隙,而伊利莎白〃泰勒的额头上则有一块很小的伤疤。一个女人即使有这样或那样的缺憾又有什么妨碍呢?我相信她的缺憾只会使她的美丽变得更加不同寻常,因为它向我们证明了她是一个人! 【处世箴言】34 一个女人真正的美来自于她的内心世界。美丽就来自于内心,也来自于独具的特点。融化掉内心的冰雪,才会有春光。美丽在自己的心中。只要转变看问题的角度,学会欣赏自己,那么你就会变得美丽。 【处世箴言】35 感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

【处世箴言】36 不论人生落到何种地步,只要自己做得优秀,一样能赢得尊重。 【处世箴言】37 “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,一句埋怨埋掉得是一颗追求的心,冷冻的是一个鲜活的希望;一句感谢照亮的是一颗灰暗的心,融化的是人生冬天里的坚冰。 【处世箴言】38 人自从有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。平日里,人们总是站在自己的位置感受别人的需要,如果把这种感受褒义地延伸一下,我们可以以“善解人意”冠之。有时接受别人的某种形式的谢意,给别人一个表达谢意的机会,也是一种关心啊。 【处世箴言】39 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦 【处世箴言】40 我羡慕底层人之间所拥有的怜悯、同情和理解,在意那种不为任何功利所侵入的馈赠和关爱。他们披星而作,带月而归,却衣衫褴褛,食不果腹。但他们依然有真诚的微笑,只因充斥在他们中间的还有理解,还有关爱。那是一种力量,一种足以遮风挡雨抚慰心灵的力量。 【处世箴言】40 忘掉自己,你就会变得勇敢!关怀别人,才能让你赢得尊重!忘掉自己,关怀别人。一粒种子可以因为没有光鲜的外表任人踩踏,但只要勇敢饮尽奋斗的苦水,在内心点亮追求之灯,当参天大树拔地而起时,谁又能不充满敬意呢? 【处世箴言】41 善良的心地,就是黄金。——莎士比亚,爱不是偶尔一次的付出,而是天长地久,时时处处,一份爱心的传递,感动的却是整个世界。学会感恩,学会将爱传递,你将得到另外一种美,这种美足以点亮灰色的世界。 【处世箴言】42 自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的源泉。——屠格涅夫;跌倒了也不可怕,没人安慰也不可怕,最重要的是我们要在跌倒中学会坚强,让自己有尊严地站起来,自我修行,去灌溉智慧的果实。学会有尊严的跌倒,学会在跌倒时自爱,我们

才能通向伟大的事业。 【处世箴言】42 人生就是一个自我历练的过程,在此修炼中我们往往又是孤独的,孤独应该是修炼中的是一种常态;我们只有在孤独中学会思考,具备面对孤独的坦然,才能获得生活的智慧。 【处世箴言】44 每一个正直的人都应该维护别人的尊严。世人百态,每个人都会有自己的软肋,都会有自己的弱点,所以我们对别人的恐惧应该有所尊重。人心是不一样的,你最心爱的事物未必别人也喜欢。尊重别人的恐惧,是对别人最大的爱护。 【处世箴言】45 施于人,但不要使对方有受施的感觉;帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。——刘墉;卑己而尊人是不好的,尊己而卑人的也是不好的——徐特立;世界上最温柔,也最能震撼人心得东西,就是对人格的尊重。对他人来说,尊严可能比食物施舍更重要。施舍,而又能让接受者保有尊严,才是真正的善。要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我想通的性灵。——叔本华

我们的地位可能平凡卑微,但我们的灵魂和任何人都是平等的,我们的心灵和任何人都是同样地高贵。

每个人都有自己所欣赏、所喜欢的明星,但千万不能盲目崇拜,因为这会使人迷失自我,障蔽心灵原有的馨香。我们的地位可能平凡卑微,但我们的灵魂和任何人都是平等的,我们的心灵和任何人都是同样地高贵。我们同那些大人物一样心智不缺,心力不乏,只要勇于展示自己的才华、个性及风采,那么,就没必要去仰视别人。如果我们的视野被一些来自外界的因素所遮蔽而妄自菲薄,那就会失去自我而沦为生活的奴仆。

大人物之所以高大,是因为你在跪着;你仰慕他们头上的光环,却忽略了自己的生活与价值。不要因为平凡的工作而看不起自己,只有自己尊重自己,别人才会真正尊重你。

我们可以贫穷,可以丑陋,但是我们并不会感到卑微,在上帝面前,我们是平等的。在世俗的繁华光环下,不迷失自己,保持淡定的内心,能够清楚地发现生命的价值,拥有自信的美,是多么不容易!当我们带着自身的骄傲,可以正视生活中的是是非非的时候,我们就会成为值得别人尊重的强者。

当我们谦卑的时候,便是我们最接近于伟大的时候。——泰戈尔

尊严

不安于小成,然后足以成大器;不诱于小利,然后可以立远攻。——方孝孺 你不能失败

你必须成功,因为你不能失败!这是一句非常莫名其妙的话,却有耐人寻味的真理! 不可以轻松一点吗?失败一两次天也塌不了嘛!这事情明天也可以做呀,我还有大把的时光呢,为何要只争朝夕呢?然而回到现实的层面上来,既然渴望成功,那就努力不让自己失败!

项羽破釜沉舟,韩信背水列阵,要实现目标,就要斩断退路,一往无前。如果我们抱着这种态度来做事,带着这份压力来追求成功,我们是否更容易从千军万马中杀出来?人生的各种机遇是否会在我们更年轻的时候来临?

每一个脚印都是你自己走的

人生的旅途中,父母只能陪伴你一程,更多的艰难险阻需自己去克服。而一个人所拥有的信念与决心是支撑你的人生、扫除你前进路上每一处坎坷的最强有力的法宝。

人生有父母、朋友的陪伴,便多了一份温馨和幸福,但当你沉浸在温馨之中的时候,是否思考过这样一个问题:有谁能陪伴你走过一生一世?又有谁能与你形影不离?答案也许只有一个,那就是你自己。靠别人不如靠自己。只有依靠自己的力量和勇气,加上无往不胜的信念,你才能在人生之路上越走越远。

不怨天,不尤人。——论语 没有人会将就你

每一个人的过去,在他开始一个新的目标的时候,其实无形之中,都被别人读成了零。

不论你位高位低,在这个竞争激烈的社会里,没有人会将就你,只会把你当成自以为是的愚人。

没有人会将就你,除了你的父母,除了你的至爱亲朋,除了那些暂时想利用你、过后肯定会诋毁你的人。因此,人生在世,什么时候都不要以为自己就是老大,谁都得将就你。

不妄自尊大、不妄自菲薄是我们立身于世的底线,也让我们体味生活赐予的平和之心,和谐之境。

从不为艰难岁月哀叹,从不为自己命运悲伤的人,的确是伟人。——塞内加

有些“苦”微不足道

许多人在很多时候,总觉得自己经历的磨难,吃过的苦比别人多得多,却很少想到,更多的人付出了更大的艰辛和努力,却只得到那么一丁点的回报。拥有一颗感恩的心,不抱怨、不张扬,才是一种乐观向上的生活态度。

我们常常会把目光集中在自己身上,总以为自己是这个世界的全部。高兴和快乐,幸福与满足,是自己的;失落和挣扎,挫折与苦楚,也是自己的。许多人都只盯着自己,会为自己的经历而感慨,也会因为自己的痛楚而伤心,因为,在自己的世界里,只有自己。放开眼光看一看吧,其实周围还有许多我们不曾注意到的人,他们的世界里,也满是疮痍。大可不必将自己这点“苦”放大,因为,每一种成功,都必是历经了波折和艰辛。

人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。——马克〃吐温

英雄不问出处,是金子总会发光。不管你来自社会的哪个阶层,也不管你现在所从事的是什么职业,只要你牢记心中的理想,微笑面对生活,不在妄自菲薄中自暴自弃,也不在怨天尤人中萎靡消沉,时时留意身边的机会,努力充实提高自己,就一定会脱颖而出,成为一颗耀眼的明星。

路是要靠自己走的,不管前面是坦途还是泥泞。停留在原地回头感叹,是不会有成就的,所以,我们不如收起长吁短叹,向着自己的目标风雨兼程。觉得艰难的时候,请不要自弃,我们只需要抬头看看远方的目标,坚定地告诉自己,有一种态度,通往成功。 呼吸美德的芬芳

人非生而完美。你要每日德业兼修,不断进取,最终成为尽善尽美者,使你秉性圆满无缺、声名显赫。——巴尔扎克 教养的证据

什么叫教养呢?词典上说是“文化和品德的修养”,但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。

教养和财富一样,是需要证据的。最关键的证据可能有如下若干。

热爱大自然。懂得与自然协调地相处,懂得爱护无言的植物的人,推而广之,他多半也会爱惜动物,爱护他人。

一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心和同他人交流,并能妥帖地付诸文字。

一个有教养的人,对历史有恰如其分得了解,知道身而为人,我们走过了怎样曲折的道路。教养却能使一个有思考爱好的人,知晓我们是从哪里来,要道哪里去。教养通过历史,使我们不单活在此时此刻,也活在从前和以后,如同生活在一条奔腾的大河里,知道泉眼和海洋的方向。

一个有教养的人,除了眼前的事物和得失以外,他还会不由自主地想到他远大的目标。

一个有教养的人,特别是女人,对自己的身体,有着亲切的了解和珍惜之情。毫无疑义地知道,他的大脑是他的身体的主宰。他不会任由他的器官牵制他的所作所为,他是清醒和有驾驭力的。

一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。

有教养的人知道害怕,知道害怕是件有意义有价值的事情。表示明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有阳光,阳光下有正义的惩罚。由于害怕正义的惩罚,因而约束自我,是意志力坚强的一种体现。

有教养的人知道仰视高山和宇宙,知道仰视那些伟大的发现和人格,知道对自己无法企及的高度表达尊重,而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测地嘲讽。

教养不是一蹴而就。教养是细水长流的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和,在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,而是繁衍在我们的骨髓里。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。

当我们站在世界舞台上的时候,固然需要经济发展的巨大成就来获得世界的认同,但也许,更要展示自己的文化,发展自己的价值体系,来形成对世界的吸引力。没有前者,我们无法站到舞台上去;没有了后者,即使站上去了也无法赢得世人的尊重。

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若

能用别人看来卑微可笑的行动,去坚守做人的责任与良知。

从村庄一路走来,在繁华的都市里带着艳羡的目光看别人香车宝马,听别人飞短流

长,早已忘记了我们想要什么,我们该往哪里去。良知若在,自有神护。

虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——伯格林 高贵的生命

人这一辈子,不要想得太多,让心理快活,就是没白活。

一个听命于自我心灵的人,就是一个高贵的人;一个听命于自我心灵的生命,就是一个高贵的生命。

一个高贵的生命,窘困的环境改变不了他的高贵,艰难的命运同样改变不了他的高贵。这和一个人所处的地位高低、所拥有的金钱多少关系不大。宝马香车,别墅洋房,只能让一个人拥有身份,却不能让他拥有高贵。说到底,一个生命的高贵,是从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳,是一种举手投足间的恬淡气质,一种言谈举止上的闲适风度。高贵的生命,往往懂得优雅地享受生活,轻松地经营人生。这个世界,能为自我的心灵而活的人,就是一个高贵的人。可惜,光怪陆离得社会里,有许许多多的东西需要去抓住占有,有许许多多的关系需要去周旋平衡,好多人的心灵已经疲惫得一塌糊涂了。

歌德说过,人要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。斯言诚是。

认识自己,方能认识人生。——苏格拉底 星星的光芒

世上成功的经验有许多,但一条,就是站在自己合适的位置上, 在当用力处用力,而不是一味地争抢、闹腾、喧哗、张扬。他们是一颗星,在放射着璀璨光芒。

应当在朋友处于困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索 真正的善良

真正的善良不是眼泪,而是伸过去的一双充满爱心的手。

“人之初,性本善”,“善”是上帝播撒在我们心中的种子,每个人都有。因此,不要因为我们内心的柔软善意便觉得高人一等。善从来都不是娇滴滴的,只在我们的口头上绽放。当你同情地看着那个卖报纸的残疾人时,买一份报纸比什么都有意义;当你看到灾区的苦难时,捐出买菜的十块钱比摇摇头叹叹气更有效果。只要人人都献出一点爱,这个世界将变成美好的人间。善行比善心更重要。 感受人格的魅力

品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。——孟德斯鸠 路遥说,只有在无比沉重的劳动中,人才活得更充实。是的,他的一生都埋首创作之中,持着信念的烛火,照亮劳动者那隐匿在朴素中的美。后人说,《平凡的世界》如同一首气势磅礴的史诗,颂咏了风风雨雨几十年。而路遥其人又何尝不是呢?他刚毅的人格,滚烫的心灵,燃尽了俗世的起起落落。每个人都应当用真实的血泪书写自己的人生,在平凡的世界中,唱响不平凡的生命之歌。

烈日灼灼,在麦浪滚滚的田野上,掬一抔黄土,心中有你鲜血的滚烫温度。你用笔杆揭开农民美的封印,用你的生命铺展一曲劳动者的赞歌——像牛一样劳动,像土地一样奉献。你深情地诉说,为你所深爱的土地。

人生是花,而爱是花蜜——雨果 活着就是爱

爱是理解的别名。“怀大爱心,做小事情”,常有人等待有朝一日能普度众生,也有人梦想危难时刻显身手,其实,我们更应该低下头去,看看自己周围。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。爱心的涓涓细流,也能汇聚成海;爱心的萤火之光,也能蔚为壮观!

完美的人格,高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的。 常想一二

人生如花开花谢,潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐。如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不幸的人。

一副对联:不思八九,常想一二。横批:如意。

常言道:人生不如意事常八九。倘若心为物役,患得患失,就只会被悲观、绝望窒息心智,人生的路途注定如负重登山,举步维艰。常想一二,就是用心感恩,庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。

常想一二,因为境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。 常想一二,毕竟,决定生命品质、塑造人生境界的,不是八九,而是一二。 总有人在感叹这个世界的冰冷,于怨恨中对影自怜,可他却不曾转头看向窗外漫洒的阳光;总有人在羡慕自己前方奔跑的身影,却不曾注意到行走时流动的风景。我们总是把指尖细微的痛苦无限放大,直至剜心碎骨,却从不去享受伤疤渐愈时小小的幸福,每每回望指尖的疤痕,回忆中只有那些被我们无限放大的疼痛。可知我们的生活中从不缺少幸福,只是我们的心灵把它埋在了最深处。为何不扒开那些层层覆盖的苦闷失意,为小小的

幸福留一片大大的天地?

常想一二,乃是在茫茫暗夜中寻觅一丝黎明的曙光,乃是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息,乃是在濒临窒息时,来一次深长的呼吸,霍金,使人深受感动的不是他的苦难,因为苦难到处都有,使人感动的是面对苦难时他的坚持、乐观与勇气。原来如意或不如意,并不是取决于人生的际遇,而是取决于思想的瞬间。由此获得了更深刻的了悟:问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。

第二篇:为人处世箴言

为人处世的箴言

△凡事以预立为为不劳,处众以谦恭为有礼,遇险以不乱为定力,济物以慈悲为根本。

△敬畏天地、神明、圣人之言,为万善之本。 △识时务者为俊杰。

△智者顺时而谋,愚者逆理而动。

△处事不必与俗同,亦不宜与俗异;做事不必令人喜,亦不可令人憎。

△知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。

△心事宜明,才华须藏。邦无道则隐,邦有道则现。

△言行相顾,心迹相符,始终不二,幽明无间。易世俗所难,缓时流之急,置身于千古圣贤之列,不屑为随波逐流之人。

△挫折自己的锐气,化解自己的忿怒,收敛自己的智慧光芒,不使自己显得太特殊,即所谓和光同尘,韬光养德。

△待人处世的态度不可太轻率,否则将为事物所困扰,而无法修养自己的身心,但也不能太过份慎重,以致为外物所拘泥,而失去洒脱自在的气度。

△君子不蔽人之美,不成人之恶。 △君子扬善不扬恶。

△是非窝里,人用口我用耳;热闹场中,人向前我落后。 △君子不妄语。

△君子应该象竹子一样直。

△当一个人遭受挫折,处于进退两难的境地时,很容易灰心丧气,因此要设法恢复当初的信念,立下贯彻到底的决心。相对的,当一个人功成名就时,很容易踌躇满志,而招来意料不到的祸患,所以应该急流勇退,以为全身之道。

△谦退,是保身第一法;安祥,是处事第一法;宽容,是待人第一法;恬淡,是养心第一法。

△拙字可以寡过,缓字可以免悔,退字可以远祸,苟字可以养福,静字可以益寿。

△节欲戒瞋,是保身法;收敛安静,是治家法;随顺自然,是省事法;行善修心,是出世法。守此四法,结局通达。

△处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。 △接人要中和有介,处事要精中有果,认理要正中有通。 △任难任之事要有力而无气,处难处之人要有知而无言。

△闲时要有吃紧的心思,忙时要有悠闲的趣味,这是超越环境的限制。

△小人固当远之,然也不可显为仇敌。君子固当亲之,然也不可曲为附和。

△择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从,是初学切要功夫。

△与世人酬酌,唯以忠恕为怀,则一切时、一切处,恶念自无从而起。

△平生无一事可瞒人,此是大快。

△勿吐无益身心之语,勿为无益身心之事,勿近无益身心之人.勿入无益身心之境,勿展无益身心之书。

△自处超然,处人蔼然,无事湛然,有事斩然,得意淡然,失意泰然。 △态度鲜明.以理服人,落落大方,不卑不亢。 △不卑不亢,仪容固宜有度;谦虚恭让,语言尤宜有章。

△为人骨宜刚、气宜柔、志立大、胆宜小、心宜虚、言宜实、慧宜增、福宜惜、虑宜远。

△精明也要十分.只须藏在深厚里作用。古今得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今人惟恐精明不至,乃所以为愚。

△要养成敦厚正直的品格,敦厚故,隐恶扬善,处处替人着想;正直故,急公好义,言所当言。

△做人须以谦冲为怀,如果一意包揽善行令誉,就会有树大招风、名高谤来的危险。

△一个人假使拥有完名美节,就容易招致他人的嫉妒与毁谤。因此,要多多少少分些给别人,以免自身遭到危害。同样的,恶劣的名声,也不能全往旁人身上推,自己好歹要分担一些。能抱着这样的处世态度,才可以修心养性。

△争利起于人各有欲,争言起于人各有见。如能以淡泊自处,以知能让人,胸中有无限快活处。

△勿寻人小过而必究,勿乘人患难而相攻。

△持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得。与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得。

△对情感较薄的人要宽厚,对情感太超过的人要方正,好比水太热要加点冷水,水冷了要加点热水。人既不能离群独居,处世就要中道,冷冰冰或热情过份都不好。 △立身要高于人,处世要知退让。世人多半为追求名利而奔忙,具有真知卓见者,则能保持超然的态度,以行道为己任。如果想免去世俗的污染,就要有高于别人的见识。

△处世不可任己意,要悉人之情;处事不可任己动,要悉事之理。

△不蹈无人之室,不入有事之门,不进藏物之所,非但避嫌,亦以远祸。

△对失意人莫谈得意事,处得意日莫忘失意时。

△人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生欣幸心。

△人之有德于我也,不可忘也;我有德于人也,不可不忘也。

△传家有道惟忠厚,处世无奇但率直。

△轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三分;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

△君子不受命运的捉弄。一个知天命的人,绝对不会站到有危险的墙边。如果墙倒塌而被压死,那是自己思虑不周而致,不能归咎于天命!君子安贫乐道,对顺境逆境,满缺盛衰处之泰然,上天对于这种乐观的人,根本无从摆弄,这就是所谓的“安心立命”。

△恶事向自己,好事让别人。

△肯替别人想,是第一等学问。

△己温思人之寒,己安思人之难。

△我所欲,当念人亦欲,勿以自欲而妨人;我所不欲,当念人亦不欲,更当避免以利人。

△宁可天下人负我,我不可负天下人。

△宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

△仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。

△声名显著,守之以敛藏;利养丰饶,守之以俭朴;瞻仰人多,守之以谦下;朋侪嫉妒,守之以和忍。

△当追逐名利时,不要抢在他人之先。当进德修业时,不要落在他人之后。当享受物质生活时,不要超出自己的地位身份之外。当修养品德时,不要达不到自己份内应达到的标准。

△处世让一分为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

△气度宽宏的人无论遭遇到的命运为善为恶,皆能适度以应之。成功不以为喜,失败不以为悲,外界的毁誉褒贬,一不介怀,只是为所当为,为所可为而已。

△在毁誉荣辱之前,不但不为之动心,且把着这磨炼意志的好机会。

△得意勿恣意奢侈,失意勿抑郁失措。

△内不欺己,外不欺人,上不欺天。

△如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 涵养与识见

△存心养性,须要耐烦、耐苦、耐惊、耐怕,方能纯熟。

△当可怨、可怒、可辩、可诉、可喜、可愕之际,其气甚平,这是多大涵养。

△经一番挫折,长一番见识;容一番横逆,增一番气度;省一分经营,多一分道义;学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽;加一分体贴,知一分物情。

△若学温和,则于急怒时习之;若学止语,则于喧闹时习之;若学恭敬,则于傲慢时习之;若学良善,则于狠戾时习之。

△能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。

△大事难事看担当,顺境逆境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

△深沉厚重,是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质;聪明才辩,是第三等资质。

△小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠慌,才是真正英雄。

△大怒不怒,大喜不喜,大悲不悲,可以养心。

△失意事来,治之以忍;快心事来,治之以淡。

△势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

△言语知节则愆尤少,举动知节则悔吝少,爱慕知节则营求少,欢乐知节则祸败少,饮食知节则疾病少。

△勿以妄心害真心,勿以习气害元气。忿怒生时要忍得过,嗜欲生时要耐得过。

△戒豪饮,豪饮伤神;戒贪色,贪色灭神;戒厚味,厚味昏神;戒饱食,饱食闷神;戒妄动,妄**神;戒多言,多言损神;戒多忧,多忧郁神;戒多思,多思忧神;戒久睡,久睡倦神;戒久读,久读枯神。

△志存忍辱,不贪名利,将过归己,深戒绮语。处事必忠,视人如己。

△得意不喜,失意不瞋,得意失意不动心。

△气贵平和,情贵淡泊。

△万般补养皆虚伪,唯有操心是要规。

△心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。

△“无是无非又一天”,心灵的平静与身体的健康划等号。

△情忧不在多,一夕能白头。

△事到无心皆可乐,人非有品不能闲。

△多忿害物,多欲害己,多逸害性,多忧害志。

△心慈者寿必长,心刻者寿必促。

△博厚悠久之道,宽大受福之基。

△人不求福斯无祸,人不求利斯无害。

△不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。

△气忌盛,心忌满,才忌露。

△明者远见于未萌,智者避免于无形。

△得宠思辱,居安思危。

△满招损,谦受益。

△用智如水,水滥则溢;用勇如火,火烈则焚。

△伏久者飞必高,开先者谢必早。

△不说自己好,不道他人短。

△俭,美德也,过俭则为悭吝,为鄙啬,反伤施道;让,懿德也,过让则为足恭,为曲礼,多出机心。

△忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。

△宦情太浓,归时过不得;生趣太浓,死时过不得。

△好说己长便是短,自知己短便是长。

△短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。

△小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。

△若真修道人,不见世间过。

△人生至恶是善谈人过,人生至愚是恶闻己过。

△不要说可以诱发他人引起不良思想行为的话。

△不责小人过,不揭人阴私,不念人旧恶,三者可以养德。

△论人,当节取其长,曲谅其短。做事,必先审其害,后计其利。

△论人须带三分浑厚,非直远祸。亦以留人掩盖之路,触人悔悟之机,养人体面之余,犹天地含蓄之气也。

△不见其短,愚也,见而护,愚之愚也;不见人长,恶也。见而掩,恶之恶也。

△自己有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深;别人有不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。

△当责备别人的过错时,不可过于严厉,要顾及对方是否能承受。当教诲别人行善时,不可期望太高,要顾及对方能否做得到。

△觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。此中有无限意味,亦有无限受用。

△觉人之诈而不说破,待其自愧可也,若夫不知愧之人,又何责焉?

△步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。

△尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

△求肉体上愉快,则日趋鄙俗。求精神上愉快,则自然高明。

△宁受智毁骂,不用愚称赞。

△大丈夫论事,论是非不论利害;论顺逆不论成败,论万世不论一生。改过与自强

△盖世的功劳,当不得一矜字;弥天的罪过当不得一悔字。

△愧悔二字,乃吾人去恶迁善之门,起死回生之路也。人生若无此念头,便是既死之寒灰,已枯之槁木矣,何处讨些生理?

△凡夫之人,举足动步无非是罪,又复过去生中,皆曾造作无量恶业,追逐行者,如影随形,若不忏悔,罪恶日深。

△今人有过,便甘自弃,以为不可复入圣人境域。不知盗贼也许改恶从善,何害其为有过哉!只看归宿处成个甚人?以前都饶得过。

△一息尚存,弥天之恶犹可悔改,古有一生作恶临死悔悟,发善念,随得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除,故过不论久近,惟以改为贵。

△人能一旦洗涤旧恶,虽昔为寇盗,今日亦不害为君子。 △过而能知,可以谓明;知而能改,可以即圣。

△不贵于无过,而贵于能改。

△自省自身,有则改之,无则加勉。

△有过则改之,未萌则戒之。

△作福更宜惜福,悔过莫如寡过。

△以恕己之心恕人则全交,以责人之心责己则寡过。

△悔前莫如慎始,悔后莫如改图,徒悔无益也。

△日日知非,日日改过。夜觉晓非,今悔昨失。

△昨日之非不可留,留之则根在复萌,而小过转为大非。

△若有功德当自覆藏,若有过失当自发露。

△我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

△改过不吝,从善如流。

△于善也,无小而不举;于过也,无微而不改。

△人不可自恕,亦不可令人恕我。

△忘功不忘过.忘怨不忘恩。

△非莫非于饰非,过莫过于文过。

△有一过是一过,不肯认过又是一过;一认则两过都无,一不认则两过不免。彼强辩以饰非者,果何为耶?

△改过者第一要发耻心,思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师,我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自如矣。

△人无羞耻心,岂非类禽兽?知羞耻为改过之要机。

△过有千端,惟心所造,吾心不动,过安从生。学者当于好色、好名、好货、好怒种种诸过,不必逐类寻求,但当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。

△过由心造,亦由心改,如斩毒树,直断其根。

△“我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋癡,从身语意之所生,一切我今皆忏悔”。

△发愿改过,一心忏悔,昼夜不懈,经一七,二七,以至一月、二月、三月,必有效验,或觉心神怡旷,或觉智慧顿开,或处冗沓而触念皆通,或遇怨仇而回瞋作喜,或梦吐黑物,或梦见往圣先贤提携接引;或梦飞步太虚,或梦幢幡宝盖。种种胜事,皆过灭罪消之象也。

△处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。

△反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

△圣人为天下无怨无悔,小人为自己常忧常愁。

△事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心若怠慌,便思胜似我的人,则精神自奋。

△欲为天下第一等人,当做天下第一等事。

△凡人与圣人只有一步之遥,那就是不失时机地发现自己。

△志不可一日坠,心不可一日放。

△少实胜多虚,大巧不如拙。说得一丈,不如行得一尺。

△今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。

△我们不否定言的重要,但更重要的是行。

△以圣贤之道教人易,以圣贤之道治己难;以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难;以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。积德、惜福与感恩

△贫莫贫于未闻道,富莫富于蓄道德。

△立荣名不如种阴德,尚奇节不如谨庸行。

△居家有二语:唯恕,则情平;唯俭,则用足。

△成人之恶,罪莫大焉。导人为善,德莫大焉。

△终日说善言,不如做了一件;终生行善事,须防错了一桩。

△富以能施为德,贫以无求为德,贵以下人为德,贱以妄势为德。

△薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄矣;厚福者必宽厚,厚则福益厚矣。

△勿以善小而不为,勿以恶小而为之

△“莫轻小恶,以为无殃;滴水虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。

△急难救人,一善可当百善。

△救人一命,胜造七级浮屠。

△恶恐人知便是大恶,善欲人知不是真善。

△为恶恐人知,恶中犹有善路;为善急人知,善处即是恶根。

△闻一善言见一善行,近之惟恐不及;闻一恶言见一恶行,远之惟恐不速。

第三篇:受益终生的职场处世箴言:聪明糊涂心

受益终生的处世箴言:聪明糊涂心

1、心中光明,看世界尽是真善美;心中黑暗,所作所为常见贪嗔痴。

2、正向思考:心中有阳光。

同样的夕阳,有人感受到美丽绚烂,是人间绝色美景,是一天最精彩的结束;有人则感受到落日无限好,只是近黄昏,带着遗憾与凄凉。

同样的雨中漫步,有人把它当难得的经验,感受细雨飘在脸上的诗意,享受雨中的迷蒙,那是人间浪漫的极致;有人则抱怨这是上天的折磨,破坏了外出踏青的情境,细雨变成恼人的元凶。

3、心中有阳光,想的都是光明正道。只问自己是否全力以赴,不管外界是否风雨交加;只问自己是否仁慈友善,不论对方是否作恶多端;只问自己是否坚毅执著,不论事情是否艰难险阻;只问自己所得是否本分应得,不论别人是否超额据有。

4、心中有阳光,看世界美丽动人,看人间平和喜乐,看家庭知足美满,看朋友真情对待。遇机会,知把握,勇敢向前;遇困境,不怨怼,小心因应;受人恩惠,常怀感恩,知回报;为人所害,反求诸已,宽宏原谅,不求报复,一切天理循环,自有定数。

5、人性要经过环境的不断考验,并不是每一个人都能坚持到底、始终如一的。

6、没经过人生最艰难的考验,千万别那么有把握认为自己是一个诚信的人。

7、平淡的人,对什么都喜欢,也都不喜欢,没有特殊的兴趣、感觉,这种人不会有特殊的成就,不幸的是这种人占全社会的80%,如果你是这样的人,先培养兴趣和感觉吧!

8、不要因为放纵言行,引起祸端。

9、谦虚是好事,是美德,但如果谦虚得太超过,可能让自己陷入自信不足、畏首畏尾之窘境。

10、清廉是好事,但清廉过度,连亲友之间的礼尚往来都不接受,又难免显得矫情、孤僻。

11、我永远记得,年轻时老板把一件重要任务交给我时,我那种感激、激动,与下决心一定要做好的心情,这让我觉得自己是重要的人,我要用最好的成果回报老板的认同,那是我跳跃成长的开始。

第四篇:方圆处世

方圆处世

在社会上生存并不困难,可是要很好的生活就需要我们做到适时方圆。 人作为一个单一的个体想要舒适的融入社会这个圈子,有自己的人际网,就必须学会做人。方,乃保留自己个性及对自我能力的提升;圆,乃对人对事的委婉和累积自己的人脉。

牛奶,营养丰富对身体很好,但它不能是生活的唯一。正如保留个性自我提升对自己是很好的滋养,但我们不能只生活在自己的世界里与外界隔绝。方的人就像方盒子里德牛奶。水,味淡解渴乃生命之必须。正如对人对事委婉乃生活之必须。圆的人就像圆瓶子里的水。

方,圆,丢掉一个,我们都不会轻松而愉快的生活。只留,方,是的,我们会越来越优秀,当优秀真正发挥作用时才能称得上真正的优秀。没有圆,就等于没有了让个人才能释放的渠道和方法。只留圆,可以,我们在人群里会生活的很舒适,但这份舒适的保质期是多长,不知道。决定保质期的就是我们的内涵,也就是我们装了多少有质量的东西。由此可见,能方能圆,才能长时间的很好的在社会生存。

小时候我们很纯真,说话总是直接地表达,单纯的语言给人感觉很“清澈”,那是因为我们所在的位置不同。我们只是个孩子。长大成人后多了思考,也正因为这复杂的思想让我们很多时候无意间受伤。刚成人时可能还保留了儿时的直率,因此我们也会一不小心触碰到别人脆弱的位地方。也许阅历是改变这一切的最好的办法,但它的基础是时间。时间对于每个人都是公平的,但每个人在同等时间内得到的却不一样。

做好自己,做好方。很多人不喜欢一个人,因为害怕孤单。有时候会不会忽然发现,曾经自己错过了多少次孤单的盛宴。一个人的时候,面对的是自己的心,只有这时我们才能知道自己真正需要什么,用什么去填补这些空缺,让自己更充实。一个人的时候抓住所有时间去提升自己,对自身投资。尽管当时的成效不明显,日积月累之后我们会发现自己变得更自信了,周遭的事情发展的也顺利了很多。

处好世,做好圆。有时候我们会觉得和人交往会有些累,不是无意伤到别人就是自己受伤。归根结底就是我们不懂得如何处世,也不明白换位思考。圆是没有棱角的,不会伤到周围的人,这样我们的人际关系就会越来越好。没有棱角不是让我们言听计从,没有自己的见解,而是让自己与别人不同的看法用一种恰当的方式表达,做到表达自己同时欣赏别人。让他人愉快的接受我们的想法,从而我们的人际网也会又好又广。

方圆,当这两者很好的融在一起时,我们的生活定是充满美好的。能方能圆,方能优存于世。

第五篇:处世三字经

:【处世三字经】真着急,假生气;热问题,冷处理;敢碰硬,不硬碰;不找事,不怕事;走直道,拐活弯;干累活,会歇息;办事情,分缓急;过去事,不后悔;眼前事,莫攀比;得到的,会失去;失去的,由它去;得志时,不忘形;失意时,不伤悲;尽全力,听天命;常宽己,好心情;多迷糊,长乐呵。

圣严法师(台湾)偈云:“我们做任何事情,都可以是禅修,也就是说,我们做的一切事情,没有一件不是修行。” 平常就是道。保持一颗平常心,诚对万物,虔心参悟世间育化是修行;名利看得穿,输赢看得透,得失看得破;明心见性,细微处参禅,践行中感悟,风雨曲折中汲取智慧,日常中精进是禅修。

有时想想,人活得累是因为放不下架子,撇不开面子,掏不出心窝子; 有时看看,人生最精彩不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程; 有时量量,人间冷暖不是取决于天气,而是取决于心灵的温度; 有时算算,友情的广博不是你记着多少人,而是多少人惦记你。 有我惦记,祝你看信息快乐!

人生一世,亲情、友情、爱情三者缺一,已为遗撼;三者缺二,实为可怜;三者皆缺,活而如之!” 体验了亲情的深度,才会更珍惜属于自己的温暖的家;领略了友情的广度,就更能尊重和爱护来之不易的朋友情缘;拥有了爱情的纯度,才会让你更加用心的去关爱你的另一半。拥有了人生珍贵的亲情

静坐时常思自己 , 遇闲谈莫论他人。 非知难而进真志士,谦逊吃亏不为痴。 慷慨处世乃鲍叔 , 礼贤下士是子房。 刚则必折柔为上 , 争着不足让有余。 退一步天高地阔 , 让三分心平气和。

爱的最高境界是经得起平淡的流年。有时幸福就像手心里的沙,握得越紧,失去得越快;有时幸福就像隔岸的花朵,隐约可见,却无法触摸。淡定了生活,就不会那么戾气、急躁了,凡事都能追求个心平气和了。事儿在心平气和中进行了,还有什么不能解决的呢?

人生最大的拥有是感恩: 什么人最富有?什么人最贫穷?贫穷的人是随时想从别人那里获得,富有的人则是心存感谢,时时想要施与别人。所以,一个人能够感恩、惜福,他就是人生最大的拥有者了。 )【佛语禅心】

1、给人希望,不要给人绝望。

2、对人恭敬,就是在庄严你自己。

3、默默的关怀与祝福,亦是无形的布施。

4、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

5、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

7、凡事能站在别人的角度为他人着想,就是慈

中四君子”(梅、兰、竹、菊),万物皆灵,嫣红腻翠,浓淡意远,骨重香俨,让来者悠然起敬;花木如君,君如花木,道蕴花草丛林间。 真正做到知足常乐,人生会多一份从容,多一些达观。 古人的“布衣桑饭,可乐终身”是一种知足常乐的典范,“宁静致远,淡泊明志”中蕴涵着诸葛亮知足常乐的清高雅洁;“采菊东蓠下,悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的悠然。

富贵人生:富,心中无缺为富;贵,被人需要为贵。富为量,贵为质,光富不贵,富有何用。人生万象,有的人富而不贵,有的人贵而不富,有的人不但富而且贵,你要做什么样的人! 天下本无事,庸人自扰之”。糟糕的心情,就像陷阱,你自己不自投罗网,它又怎么能够如影随形地纠缠你?所以,作茧自缚的不是别的事物,而是自己。

每个人的心上都有一扇窗。有的人开着窗,所以他的心是亮的;有的人关着窗,所以他的白天也是黑夜。一个人生活在阳光中或是生活在黑暗里,取觉于他是否找到了心窗的钥匙,是否把窗打开。

:【人生两法则】人生要结交两种人:一良师,二益友。能吃得下两样东西:一吃苦,二吃亏。始终把握两个原则:一微观上问心无愧,二宏观上遵纪守法。争取两个极致:一把潜能发挥到极致,二把生命延续到极致。要做两件事:一要感恩,二是结缘。人生要迈两道坎:情与钱。人生要会两件事:学会挣钱,学会花钱。

顿悟》:

1、人生最大的彻悟,是“怎么来”和“怎么去”;人生最大的幸福,是“身已安”和“心亦宽”。

2、在我们这个不完美的人生里,多少也需要一些无谓的浪费。

3、善良是一种聋子能听见、盲人能看见的语言。

4、说话的时候要认真,沉默的时候要用心。

:(法国)雨果《悲惨世界》:“在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻;在深入缜密的思考中,才能发现真理。” 在艰苦,漫长经历中,才能发现人坚强的意志力;在践行成功后,才知道智慧的真正作用;走过无数弯曲,才深知大道的光明。

人生箴言: 你一旦奉行了简单的准则,就会摆脱心灵受到的污染,摆脱使你的生活变得错综复杂的恼怒。简单还意味着每次只确立一个目标,意味着你从此不再怨天尤人,意味着去做一切你力所能及的事。 乐观是失意后的坦然,乐观是平淡中的自信,乐观是挫折后的不屈,乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观,谁就拥有了透视人生的眼睛。谁拥有乐观,谁就拥有了力量。谁拥有乐观,谁就拥有了希望的渡船,谁拥有乐观,谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神,只要活着就有力量建造自己辉煌的明天!

远远的欣赏,是一种修养和风度,不会贪婪的想把一切美丽占为己有,也不会因为不属于自己而暗淡了对美丽的尊重。远远的欣赏,本身就是一种美丽,是一种高雅人格的韵味,是一种对美丽的真爱,对美丽的理解和懂!

远远的欣赏,是快乐和幸福的,但多存在于坦荡的心灵中。远远的欣赏,往往是默默无声的,也不企求结果的。当风雨来临,给美丽以呵护,当美丽欢笑时,远远的微笑着欣赏。

:【佛心禅语】如果你爱万物,万物也必将爱你,这就是魅力。如果你不伤害万物,万物也必将不伤害你,这就是平安。如果你珍惜万物,万物也必将珍惜你,这就是长寿。如果你心怀万物,万物必将归属于你,这就是财富。如果你施恩万物,万物也必将施恩你,这就是幸福。

有此一论(转): 小人靠争,凡人靠求,智人靠想,圣人靠德。 德是天地之灵在人身上的体现。 一个人若不怀私,心不怀功利,心不争不求,不算计而又勇猛精进者,当具卓越者素质。

:《嘉措**语》:遵循简单才不会累;秉承宽容才不会气;学会忘记才不会愁;知道惧怕才不会危;甘于示弱才不会伤;保持低调才不会亏;愿意放弃才不会苦;适度知足才不会悔;记住感恩才不会怨,懂得珍惜才不会愧!愿此禅语在三伏天里给您捎去清新凉爽的感觉!„„

:《铭记你成长路上的十种人》恩人,给你知识;敌人,给你清醒;友人,与你携手;亲人,伴你远行;贵人,强你力量;能人,治你毛病;小人,使你谨慎;爱人,送你春风;贤人,解你迷津;众人,助你成功。

1、人生如天气,可预料,但也经常出乎意料;

2、金钱就像水,缺了它,会渴死,贪图它,会淹死;

3、林中有两条路,你永远只能走一条,向往怀念着另一条。

4、所谓现实,只不过是一个错觉,虽然这个错觉非常持久。

5、生活已经告诉我们,爱不在于相互凝视,而在于眺望同一方 [心灵鸡汤] 人生之最难:

1、人生最难解释的是幸福;

2、人生最难留住的是光阴;

3、人生最难处理的是关系;

4、人生最难把握的是机遇;

5、人生最难分配的是利益;

6、人生最难控制的是情绪;

7、人生最难战胜的是自己;

8、人生最难说的是真话;

9、人生最难找到的是知音;

曾国藩《家书》中说:“'与为人善,取人为善’之道,如大河水盛,足以浸灌小河,小河水盛,亦足以浸灌大河,无论为上为下,为师为弟,为长为幼,彼此以相善浸灌,即日见其益,而不自知矣。” 与人为善,善为行之目;溪流汇聚江河,江河源自溪流,善为始终,相互浸灌,乃积善之道;累积日久

智语:1.海浪因暗礁的冲阻而澎湃激越,生命因逆境的粹炼而坚韧沉稳。2.不要以为眼前做的事没意义,只要认真做每件事都能储存成能量化为好机会。3.阅读,拓宽了生活的领域,思考,提升了生命的质感。4.锋芒不用太露,给别人如沐春风的温馨。名气不用太大,给自己保留随性的自由。

佛言: 改变自己是自救,影响别人是救人; 待人退一步,爱人宽一寸,就会活得快乐; 有心就有福,有愿就有力,自造福田,自得福缘; 虚空有尽,我愿无穷,发愿容易行愿难; 难行能行,难拾能拾,难为能为,才能升华自我的人格。

人的一生总是在不断地校正着自己,校正着自己运行的轨道,让身心不要偏离于道,不要触犯戒律,自己让自己不自在。 其实一切的不快乐都来源于自己,来源于自己不安分的心,没有人可以让你不快乐,只有你自己是你自己的心情主人。

人性6大悖论】 我们能原谅我们讨厌的人,但却不能原谅讨厌我们的人; 人开始时往往为梦想而忙,后来却因忙碌失去梦想; 你越是担心的事,越是有可能成真; 越是输不起的人,越喜欢下大赌注; 人生中,有时不去冒险比冒险更危险; 人最理智的时候,往往是别无选择的时候。

:【胡雪岩经商之道】

1、银子是用得完的,朋友才是一辈子的事。

2、与其晚失败,不如早失败;与其早成功,不如晚成功。

3、要请别人帮忙就要站在对方的立场来考虑问题。

4、做人要先学会听话,然后再学会讲话。

5、一个人应该具备四识:知识、常识、胆识、见识。 得意不忘形失意不失态: 身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。

巧用“柔”与“刚”: 什么时候用“柔”,什么时候该用“刚”,什么时候该刚与柔相结合,这是人生的技巧。“柔”能克“刚”,“刚”能压“邪”,万物总是如此对应。人过于刚强容易夭折,人过于柔顺就是软弱。人生的成功经验是刚柔并进。刚柔相兼,人生幸福,柔能克刚。

多用善眼看世界: 水至清则无鱼,人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成“坏人”,也就无法和平相处。以“恶”的眼光看世界,世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界,世界总有可爱处。自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱。圣人都要“一日三省”,要相互宽容。

:<三教精义> 儒家:拿得起,厚德载物,中庸和合,圆融潇洒达大同。 佛家:放得下,进退从容,清静随缘,智慧慈悲获顿悟。 道家:想得开,自然本真,逍遥乐道,谦善淡定现辉煌。 厚德处世,慈悲待人,以平常心做非常人。

:(明)洪应明《菜根谭》:“人心多从动处失真,若一念不生,澄然静坐;云与而悠然共逝,雨滴而冷然俱清;鸟啼而欣然有会,花落而瀟然自得。何地无真境,何物无真机。” 人心空放,物我两忘,自然之美,森罗万象;天地育化,皆有玄机,顺势而行,随处得妙境;真诚是本衷,智慧去善行。无处不净土,无处不胜境。

人生,感恩的心越多就越美好。不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。心地善良的人,容貌一定动人;心里知足的人,生活一定快乐。贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。

人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。社会,向善的人越多就越和

靠得住的友谊是今生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的,一定要好好地珍惜它,如果到目前为止,还没有几笔,那么,从现在用心去储存还来得及。

八味人生良药:第一味:放弃完美,多一份轻松;第二味:面对现实,多一份自在。第三味:欣赏自己,多一份自信;第四味:做好选择,多一份从容;第五味:寻找快乐,多一份追求;第六味:善待他人,多一份爱心;第七味:相信成功,多一份欣喜;第八味:不畏失败,多一份执著。

对的时间,遇见对的人,是一生幸福; 对的时间,遇见错的人,是一场心伤; 错的时间,遇见错的人,是一段荒唐; 错的时间,遇见对的人,是一生叹息。

聪明的人,总在寻找好心情; 成功的人,总在保持好心情; 幸福的人,总在享受好心情。 今朝只探——美风景 此生只求——好心情

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