  大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 做学问的根本在于个人修身养性的品德，然后是不断的弃旧图新成为better me，最后达到至善的完美境界。也就是《大学》的三纲领：明明德，亲民，止于至善。 而要想明明德，核心在于八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 但是，实话实说，不论是至善，还是治国平天下，在当下都距离我们非常遥远。还是要从小处着手，从小事做起。比如：保持微笑，不说脏话。 是故君子无所不用其极：在时间上的无时无刻，在事物上的事无巨细。无时无刻的在哪怕点滴小事上，都要不断的修炼，不放松。 格物而后致知，致知在于格物。其实都是循环往复的，先通过实践了解事物，再思考强化认知。认知提升的基础上再去格物，更好的了解万事万物的本质及其规律。循环往复，最终达到致知的极致。 诚意，核心在于自律、慎独。做到梨虽无主，我心有主。不管外界如何，别人怎么样，自己都要遵从内心有明确的方向。也就是常说的初心，一种没有杂念的心之所向。然后，心就正了，心正而后身修。诚于中，形于外。 格物致知像是硬件，个人的能力项。而诚意心正像是软件，个人的价值观。能力强且价值观正，最终就能够修齐治平，实现这个结果项。 格物致知跟个人的聪慧程度、见识多少有关，可以通过多学习、多体验去强化。最难的其实就是诚意心正，需要克己行事，要真的做到戒骄戒躁，才能养得浩然之气。诚则明矣，明则诚矣，就是这个道理。 个人常记心头的座右铭还是非常有警醒作用的：怒是猛虎，欲是深渊。 越是警醒的，越是难以克服，越是容易出问题。但是，说白了，容易发怒、容易滋生欲望，还不是杂念太多。真的专注做事，怎么会介意事情之外的态度、用词这种无关紧要的事儿呢？真的享受生活，用心体会生活，又怎么会受到商业营销、社交攀比的干扰呢？ 修身，就是要攻克自身的弱点。 人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！ 不偏爱自己亲近喜欢的人，不厌弃自己讨厌的人，不盲目崇拜自己敬畏的人，不过分怜悯自己同情的人，不怠慢自己轻视的人。所以，要接受人性中的善恶美丑，君子和而不同。 齐家治国平天下，就是最后顺其自然的结果了。不过分追求，享受过程，因上努力而果上随缘即可。  |
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