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在初始之时，三十六计，并不是只有三十六计的。而是说有很多的计谋。只不过说后人在整理前辈的兵法精华时，将其给提炼成了三十六计。提及计谋，想必很多人都会对其有抵触，深觉计谋不好。其实，计谋本身是没有任何的好坏之分的，而在于我们将计谋，给用到哪里。作为一个人，心怀谋略，若将计谋给用于众生利益，那计谋就是好的。像那军事家、大老总、大领袖等，都会计谋，也懂谋略。兵法与计谋，若是学有所通，那是可以融入到各行各业，乃至于恋爱、居家、育儿等的。心怀大爱，却有谋有略，有胆有识，有藏有显，有技有谋，方得自在。 
那有人不免要说，面对这被提炼出来的三十六计，我们要如何来去读出那计外之计呢。以我之见，想着将这三十六计，给读出很多的计谋来，那在阅读之时，就要用到反读法的了。反读，顾名思义，反着来读也。意思是说，我们在读到一个兵法的时候，要反着来去理解它，而不仅仅是照本宣科地理解其文意。如“无中生有”，就是说，我们要在没有里做文章，但在日常生活里头，在与人交流互动时，我们就要懂得“化有以无”。可在必要时候，我们又要懂得如何来去无中生有。又如“欲擒故纵”，那在跟孩子相处的时候，我们要懂得欲擒故纵，可在有些时候，我们又要懂得对孩子欲纵故擒。并因此告诉孩子说，此二招可防身，避免被他人知晓自身内心的真实想法。再如，兵书说“打草惊蛇”，而我们自己在日常生活里头也常被告诫说莫要打草惊蛇。但在有些时候，我们是可以打草惊蛇的，并在打草惊蛇里头，要故意搞出大动作来，若能将对方给吓得屁滚尿流，那就再好不过的了。
这也就是说，书，不是我们读着是怎样，就是怎样的。不是说，我们今天拿着兵书读到“借刀杀人”，明天，我们就真的是拿着家里的刀子，出门去砍杀那些平日里头就不喜欢我们自己的邻居的。而是说，我们要用心去读字词之外的真意。要静下心来细细品味那古书里头的弦外之音。那是智慧前辈的无声之音。如“借刀杀人”，意为借力，是说做事要懂借力。亦是要我们学着如何来去全身而退。此即一大重要护身之法。又如“釜底抽薪”，言外之意是说要懂抓其本，破其根。那在育儿之时，我们就要懂得在孩子坏习惯的去除上，如何来去釜底抽薪，以让孩子彻底舍掉坏习惯，以让那坏习惯的锅底，再也熬不了汤，煮不了饭，而后，孩子才会想着另起炉灶，抽芽见春。
可在有些时候，我们又要按字面意思来去解读兵法，如“擒贼擒王”，意思是说若想逮捕贼人，我们就懂得先去拿下那贼人的首领。而这用于育儿即是，若想改掉孩子身上的某些毛病，我们要先搞定孩子的父母，因为，上梁若正，下梁易正。但在有些时候，成人毛病难治，那我们就可直接对治儿童，并教孩子如何来去活得不受父母不良毛病的影响。又如“关门捉贼”，是说要关起门来抓贼，如此一来，那贼就不易溜跑的了。可在有些时候，在发现贼儿入了家门，偷了东西之后，我们要懂得装作不曾有发现对方般地让贼拎物溜行。不然，惹急了贼人，我们是容易有性命危险的。若为女性，弄不好，我们还会为自身带来被侵犯的危险。再如“笑里藏刀”，很熟悉，意思是说，一个人的笑容里头，不一定会是真的在微笑，弄不好，那笑里是藏有刀的，而对方，只不过是用世人喜欢的“微笑”，来做诱饵，诱导你近身于己，亦是用笑来去掩盖那亮闪闪的大刀，以很好做到以迅疾之速得到某些目的。而在陪伴孩子之时，我们就要懂得如何来去教孩子识人，以让孩子清楚知道，微笑之人，不一定会是真的适合靠近之人，弄不好，那是一个笑里藏刀的假面人。如此一来，孩子就会慢慢地有所知道，看人莫看表，并因此学着不去贪恋那世间的种种美好。春风佛面让人舒服，但那也极有可能会是麻醉剂来着。
其实，三十六计里头的精华，真的是很值得你我用心去挖掘。而挖掘的前提，是要沉得住气，静得下心来。因为，心静了，我们才能跟上古书足迹，倾听古书之音。因为，心静了，我们才能知晓这书要如何来去读，这计谋，要如何来去用，这兵法，要如何来去用于育儿，用于生活，用于商场，或用于别的其他领域。但倘若自身是母亲，在平日里头，自己就需要照顾孩子，没有更多的独处时间，来去安静阅读，那我们就可以带着孩子一块去阅读，并与孩子一起去琢磨这三十六计，乃至于将其给玩成游戏，因为，三十六计是抓与跑的策略。玩多了三十六计，那大脑都会变得是灵活起来的，灵活的孩子，做事易成。
總說：六六三十六，數中有術，術中有數。陰陽燮理，機在其中。機不可設，設則不中。
第01計瞞天過海：備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。第03計借刀殺人：敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。第06計聲東擊西：敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。
第07計無中生有：誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。第08計暗渡陳倉：示之以動，利其靜而有主，「益動而巽」。第09計隔岸觀火：陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。第10計笑裡藏刀：信而安之，陰以圖之。備而後動，勿使有變。剛中柔外也。第12計順手牽羊：微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。
第13計打草驚蛇：疑以叩實，察而後動。復者，陰之媒也。第14計借屍還魂：有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。第15計調虎離山：待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。第16計欲擒姑縱：逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。第18計擒賊擒王：摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰於野，其道窮也。
第19計釜底抽薪：不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。第20計混水摸魚：乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。第21計金蟬脫殼：存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。第23計遠交近攻：形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。第24計假道伐虢：兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。
第25計偷梁換柱：頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。第26計指桑罵槐：大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。第27計假痴不癲：寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，雲雷屯也。第28計上屋抽梯：假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。第29計樹上開花：借局布勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可以為儀也。
第31計美人計：兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。第32計空城計：虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而復奇。第34計苦肉計：人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。第35計連環計：將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。
总说：六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
○第一套〖胜战计〗
第01计瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
第02计围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
第03计借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。
第04计以逸待劳：困敌之势，不以战。损刚益柔。
第05计趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。
第06计声东击西：敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。
○第二套〖敌战计〗
第07计无中生有：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
第08计暗渡陈仓：示之以动，利其静而有主，「益动而巽」。
第09计隔岸观火：阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
第10计笑里藏刀：信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。
第11计李代桃僵：势必有损，损阴以益阳。
第12计顺手牵羊：微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
○第三套〖攻战计〗
第13计打草惊蛇：疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。
第14计借尸还魂：有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
第15计调虎离山：待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。
第16计欲擒姑纵：逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。
第17计抛砖引玉：类以诱之，击蒙也。
第18计擒贼擒王：摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。
○第四套〖混战计〗
第19计釜底抽薪：不敌其力，而消其势，兑下干上之象。
第20计混水摸鱼：乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。
第21计金蝉脱壳：存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。
第22计关门捉贼：小敌困之。剥，不利有攸往。
第23计远交近攻：形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。
第24计假道伐虢：两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。
○第五套〖并战计〗
第25计偷梁换柱：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。
第26计指桑骂槐：大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
第27计假痴不癫：宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。
第28计上屋抽梯：假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。
第29计树上开花：借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。
第30计反客为主：乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
○第六套〖败战计〗
第31计美人计：兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
第32计空城计：虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。
第33计反间计：疑中之疑。比之自内，不自失也。
第34计苦肉计：人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
第35计连环计：将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
第36计走为上：全师避敌。左次无咎，未失常也。
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