|
在古汉语里，“博”与“搏”是通用的。所以，赌博就是“赌”和“搏”的结合。 人都有赌性。我们不难想象，在原始共产主义社会后期，先民们所获取的生活资料逐渐丰富了起来，其中的某个人、或某一部分人的赌性突然膨胀生发开来，或用猜卜的方法，或用比力气的方式，或以食物为胜注，或以饰物为酬答，像玩游戏一样赌了一把。结果，一次偶然的戏耍激活了所有的人的赌性。——他们惊喜地发现，用一种简单的游戏方式，就可以获取比数天数十天劳动的所获还要多！于是，赌博业应运而生，历千万年而不衰，直至发展到今天，变成了形式为五花八门的博彩行业。 到了奴隶社会，赌博业被推向了一个新的高峰。这一时期，赌博的方式也演变得最为独特而残忍。奴隶主双方打赌，都挑选了自己最强壮的奴隶或战俘，手持利刃，以性命相博。搏击者幸存的一方为赌胜方，反之则为赌输方。肘王和妲己打赌孕妇肚子里的胎儿性别，为了证实输赢，竟然将孕妇剖腹，不惜牺牲两条人命！ 在政治上，以推翻君主、打倒政敌、排除异己为目的的一切阳谋阴谋，也都是一场赌博。政治赌博的赌注往往是江山、地位和人头，其惨烈、痛苦会更多的持久地转嫁在老百姓身上，所谓的城门失火，殃及池鱼。 在军事上，每一场战争，每一个战役，每一次战斗，也都是一场赌博，并且是特定形式的赌博。军事赌博虽然是政治赌博的辅助手段，但更加惨烈，对生产力的破坏和对社会积累的消耗更为巨大。军事赌博，由于是生死对抗，最大程度地调动、激发和集中了人的体力、智慧和创造力，刺激了科学技术、军事装备、军事理论、战略战术等等的飞速发展，使得人类用于战胜自身的代价，比用于战胜自然的代价要高昂得多。在人类消灭自身的战争赌博面前，任何自然灾害都会黯然失色！ 体育竞技本身“博”的成分比“赌”的成分大，但与博彩套在一起进行，也就成了“赌”和“博”最“完美”的结合。“人生能有几回搏”、“拼搏”、“搏击”、“搏杀”、“搏斗”等等这些词，之所以将树心旁的“博”换成了提手旁的“搏”，是突出了力量和击技的意思。赌博是要有心计的，而体育竞技更多的则是需要实力、体力，以交手为主要标志。 在商场上，每做一笔生意也无异于赌博。凡有输赢、但凡求利、要想取胜的事情，都带有赌博的性质。以一的成本，去求取大于一的利润的商业行为，与赌博的本质是相同的，只是所遵守的规则不同而已。 爱情、婚姻，人的这个至高无上的终身大事，同样是一场赌博。其赌注是无法用金钱去衡量的，是感情、青春、贞操、心身乃至一生的代价的总和，关系着人的一生的幸福与痛苦，是终其一生的最大的赌博，是当初无法预测的有可能输掉一生幸福的孤注一掷，所谓的一失足成千古恨，再回头是百年身！ 赌博的心理，赌博的意识，赌博的本性，表现在我们的生活的各个领域、各个层面、各种活动中。求学、求职、打工、升迁、种地、做工、航天、航海、驾驶、垂钓、游泳、抓阄、吃香喝辣、贪污受贿、寻欢作乐，打情骂俏，等等，都或多或少含有赌博的成分，无论你是刻意而为，还是被动裹胁。只要是有两种以上的结果、而你只求取最好的结果、并且是一厢情愿、同时又以最坏的结果为代价的行为，就是赌博，或变相的赌博。 我在20多岁的时候，由于血气方刚，遇到赌博场就愤而扑上去砸场子。我多次在赌场遇见衣衫褴褛的人，便以呵斥的口吻开导他们：你用赌博输掉的钱去买一件象样的衣服不很好吗？他们竟然把我的好心当作驴肝肺，用异样的目光仇视我。如今回想起来，我觉得我当时非常幼稚。在赌徒的心里，他想赢得的岂止是一件衣服，而是全世界的总财富！ 赌博的利润是没有极限的，它是无限大，这是它的巨大的吸引力之所在；赌博的风险与它所求去的利润又是呈正比的，一夜暴富的反面，是倾家荡产、血本无归。它是一把双刃剑，既能杀死对方，又会杀死自己。不输的唯一秘诀就是不赌。而赌徒的心理往往是，赢了还想赢，输了想翻本，循环往复，永无止境，金盆洗手、浪子回头的人很少。 话说到这份上了，有人该总结道：人生也是一场赌博。是的。但，人生是一场特殊意义的赌博，其特殊意义就在于，它是以三分赌、七分博的方式，去求取个人人生价值最大程度的实现。侥幸取胜，也就是机遇、运气、偶然占三分，剩下的七分，要靠自身的艰苦努力、顽强奋斗。没有机遇、运气和偶然，人的赌性就不会延续千万年而不衰；没有博的精神，也就不会有人类社会的进步与发展。一味地依靠赌，企图侥幸取胜，只能成为幻想家和懦夫；舍弃了赌，也就是放弃了冒险，一味地苦做苦食，认为奋斗与结果永远是呈正比的，也不是智者所为，只会流于书呆子。 “赌”和“博”的度、量、衡是不一样的，但“赌”和“博”又决不是泾渭分明、相互对立的。何去何从，全在于你自身的把握，全在于你对它们的正确认识和实践。我对“赌”和“博”的认识就是三七开，即人生是三分赌、七分博。君不闻，叶倩文女士还在动情地高歌：我拿青春赌明天，你用真情换此生，岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回！ |
|
|
