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题：贾政点评黛玉、李纨、宝钗三人住处，寥寥数语，高下立判! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序 《红楼梦》故事里，作者写了四大家族，却是假语村言，欲盖弥彰，只是世人看不见“风”、“月”二字本意，辜负了宝鉴写史的一片苦心。 古人云：“君子比德于玉 ”，《楚辞·九歌·湘夫人》所谓：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。” 白玉又称“中国玉”，《晋书·慕容德载记》所言：“ 障水得白玉，状若玺。”世人竟以为一个清朝的国公之府邸，可以用白玉为堂，却不知玉即是玺，乃皇家专用，而“白玉为堂金作马”的“天下望族”贾家，正是皇家。 阿房宫被誉为“天下第一宫”，史家之人包括老祖宗史太君、保龄侯史鼐、忠靖侯史鼎、史湘云等人，看看这名字，就应当晓得史家写的是史学家与皇家，是化用《阿房宫赋》写天下兴亡之事，对应“怀金悼玉”的主旨。 龙为天子，东海龙王是写四海八荒之首，金陵又是六朝古都，金陵王能是谁呢?还是写皇家故事。所谓“石头城”，这“石头”既写六朝旧事，也写“传国玉玺”。 即便是舍人出身的薛家，最后也成了帝王家，舍人取代了紫薇大帝，主仆颠倒，正是怀金悼玉主旨，薛家进京，不为选秀，而是直奔通灵宝玉(传国玉玺)而来。 《红楼梦》故事里，薛姨妈曾对王夫人等人提过，薛宝钗脖子上挂的金锁，是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。第八回“比通灵金莺微露意”，黄金莺到底透露了什么信息呢?无非是“东邻窥宋玉”五个字! 再看贾政带着众人逛大观园，甚至于元春省亲，重点都在潇湘馆、稻香村、蘅芜苑，这三处有何玄机呢?且看贾政游园! 第一处：有凤来仪、潇湘馆
看官听说，政老爷竟然用不白活这一辈子的话头来形容林黛玉的住所，试问世间还有更高层次的褒奖吗?自然是再也没有了!正所谓林黛玉口中：“昨夜的月最好”，世人不解其意，潇湘馆恰是荣国府，林家西子正是西堂之主。 月夜读书，是以“月”写“明”，以“夜”写“昨”，以“读书”写“耕读继世”的汉人政权。第一处行幸之处，却住了林黛玉，所颂之圣何人?细品!贾元春这个大姑娘是凤，林黛玉亦是凤，“有凤来仪”即写二玉合传，也写天子之龙威，那通身的气派，只可惜已是昨夜，诌不成的诗，回不去的历史，宝玉只得忙垂了头。 第二处：稻香村
看官听说，贾政的观点和贾宝玉并无相左之处，政老爷也晓得稻香村系人力穿凿，不及有凤来仪多矣，只是作者故意用假语村言瞒过世人罢了，所以，老父亲听完儿子的反驳，假意生气，却转头就是命再题一联。 什么叫“勾起我归农之意”?“归去来兮”四个字可还认得?古时候官员以“归农”暗指退休，“歇歇”对应“无事忙”，恰对应了荣国府的灭亡。 什么叫“非其地而强为其地”?什么叫“非其山而强为其山”?作者就差没把“窃国大盗”四个字挂在杏花村的酒旗上了!出墙的杏花是什么意思呢?背夫!贾珠去了李纨之后就一病死了，这叫什么?克夫!你以为只是过度解读? 李纨就是亡于李，字宫裁，就是宫中自裁，李纨的爹叫李守中，荣国府亡于李手中，李纨就是李自成，国子监祭酒伏下祭祀二字。没错，林黛玉是崇祯，更衣和遗簪都是崇祯上吊的情景还原，而稻香村不但点明了李纨的老农出身，又谐音“盗乡村”。明白了这一点，再来看李纨的曲子，就豁然开朗了。
第三处：蘅芷清芬、蘅芜苑
“秦人旧舍”怎么就暴露了呢?荣国府是源，是二玉合传，是木石前盟，是林家，是秦家，是崇祯朝;宁国府是演，是二宝合传，是金玉良缘，是王莽篡汉，是古蜀国，是康熙朝。宁国府又叫东府，其实就是薛府，薛宝钗是东施、东邻。 这其中分为三个时期。第一个时期，九州都是荣国府，大一统的荣国府，崇祯朝，所以是“昨夜朱楼梦”、“昨夜的月”，是“怀金悼玉”;故事一开始，就是第二个时期，地陷东南的末世，所以是避乱之意，荣国府已经没了，“武陵源”是鬼故事一分为二，北边是宁国府，南边是甄府;第三个时期，天下都是宁国府，三春去后诸芳尽。
看官听说，贾政已经给薛宝钗的住处定了调子，这里毫无生机，蘅芷清芬就是横直清坟，有啥有趣呢?蔑片相公才有趣呢!不大认识就是不是一路人。 从“不枉此生”到不得已而为之的“归农”，再到“无味”，政老爷对这几处院落、这几个人物是什么态度，还不够清楚明白吗?年深岁改，人不能识，渐渐的唤差了，说的何尝不是茗玉小姐的雕像呢?“怀金悼玉”到底是“舆图换稿”四个字，玉皇宝殿不过是以大观应天下罢了。 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《楚辞》、《晋书》、《归去来兮》、《桃花源记》 |
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