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中国传统文化当中，凡事讲究平衡，中庸，讲究阴阳协调，这样才能把某件事干好，做好。中医治病也是如此，用药也好，针灸也好，其实调理身体阴阳平衡，疾病就好了。那么一个社会病了如何调理，比如近些年出现的：女权，田园女权！ 开始我并没有注意女权是什么，随者网络，现实当中出现一种为女性争取权利的一种运动，悄悄来到我们身边了。其实为女性争取权利我并不反对，我反对是天天给女人灌毒鸡汤，把现在女人给灌迷幻了，不知道自己在争取什么。有些女权极端甚至高呼，中国男人不配中国女人，即便去找非洲黑人也嫁给中国男人！ 那么现在国内这些女权真是在争取女权吗，跟外国那些真女权一样吗，下边我们就分析一下，对比一下，看看是否女性现在属于阴盛阳衰了呢？！ 现在我们中国的“田园女权”总结为十大警告： 生孩子警告，第一次婚姻降低生活质量， 第二次娘家养了20多年第三次免费保姆， 第四次生理期 第五次青春警告， 第六次照顾公婆， 第七次孩子跟女性第八次女人是拿来疼的， 第九次彩礼给的少，不被珍惜， 第十次真女权追求的核心是平权，也就是男女平等，而且女权追求的是特权，要求男人事事让着他们，否则你就不是男人， 我们再看一下比如说在国际上公认女权比较发达的北欧，如果你觉得她是女人就让着他，他会跟你急，因为她会觉得你瞧不起他。 而且我们女权的基础逻辑是我弱，我有理，所以你必须得让着我用更低的标准来要求自己，给我特权。 国际女权会强调，男人能做的我也能做。 田园女权会说，如果我都能做的话，我要你们这些男人干什么，从这里可以看出来，田园女权的本质是依附性； 国际女权的本质是靠自己；所以才能获得尊重，否则就会被人看不起，真女权全靠实力！ 让你佩服田女权靠着我弱我有理对你进行道德绑架来占着上风， 真女权采用同样的标准，而且田园女权则是严重的双标。 世界上比较权威的女权组织衡量女性标准，主要参加以下几个指标， 第一，男女的劳动，参与率同薪同酬， 第二男女的受教育程度， 这些都是典型的平权，为什么我说女人才应该真正的去反对田园女权呢？因为他们靠不讲理，可能赢得场面上的战时上风，也能蘸取些许的小便宜，但是被人内心里面产生笔势而怀疑他们真实的能力，不愿意把重要的工作机会资源让给他们，从长远来说反而降低了女性的地位。 那么只有中国目前田园女权剑走偏锋了吗？其实不是的，在日本韩国也曾发生过女权运动，但是他们现在基本也都不提女权了。而且女性地位更低了！ 首先是日本在30多年前呢，日本的女性不仅可以工作，而且还是各大企业争抢的香饽饽，找不到工作，在那个时代是一件难以置信的事情。所以当时的日本女性纷纷走入职场，实现了梦寐以求的经济独立，随着经济收入提升和社会环境的改变，日本女性自然而然就有了更高的需求。很多在今天看来，不合理的要求，在那个时代却大行其道。 比如说日本女性的恋爱观，当时的日本女性普遍认为，出去逛街至少要有三个男人跟着，一个负责打车，一个负责请客吃饭，另一个负责购物消费。也就是著名的三个钱包，现象级车夫饭票ATM，更让人惊叹的是，他们不会选择这三个人中任何一个成为人生伴侣，因为在她们的择偶观里面，最后的归宿必须留给自己的本命，也就是说，因为日本女性拥有四位各司其职的男朋友。在当时也是十分常见的时期，在那个纸醉金迷的时代，日本男性想要追求一位女性，必须付出昂贵的代价，鲜花浪漫酒店车接车送，高级餐厅贵重首饰几乎是约会的基本配置，如果你做不到，就会被女性瞧不起。 可即便如此，日本女性还是没有满足，在实现了教育公平、就业公平、婚姻自由之后，他们还想继续为女性争取权益，本来，这也是可以理解的事情，但问题就出在他们自己也不知道应该争取什么？！今天他们不去工作，他们也有男朋友，而且大把的人追！人基本需求其实就这么多，他们思来想去，最后找到一个新的突破口，那就是生育自由，他们开始把婚姻定义为对女性的压迫，像极了现代田园权认为生孩子是为了男性传宗接代；认为如果不用结婚，不用生孩子，女性还能收获更有价值的人生。 也就是从这时开始，日本的女性运动才开始彻底变味，因为；日本的女性完全没有意识到自己犯了一个多么严重的错误，为什么说是一个错误呢？因为也就是从这一步开始，日本女权运动将自己推到了整个社会，对立面，因为反对婚姻，本质上就是对异性的抵触。有了这个目标之后，他们看日本男人怎么看都不顺眼，电车上，男人无意中和他们有了肢体接触，他们就报警说，性骚扰骂别人是痴汉！本来这种事情还很少，但随着女权运动在日本全国的推行，各地频繁曝出电车痴汉新闻，警局反复出击，苦不堪言。为了解决这个问题，日本率先提出了女士优先车厢概念，将男女双方直接物理分离，不在一个空间，肯定就不存在骚扰。将男女在公共场合物理分离只是第一步，当日本的女权运动者发现不能再以现实接触的方式抵触男性之后，又发明了新的举报方式。 1991年，日本东京的一位女职员将自己的上司；告上了法庭，理由是上市频繁的给自己发邮件构成了自由侵犯，需要索取巨额赔款。这还没完，当时日本的办公环境也开始变得诡异，由于担心自己被举报骚扰，日本男职员上班时间尽量避免长时间目视女同事。甚至有男性拒绝与女同事坐在一起办公，理由是预防违法。看到这里，不论你是男性还是女性，肯定也觉得这太离谱了吧，当时日本社会也开始觉得不太对劲。正好在这个时期呢，日本发生了一件改变国运的事情，1995年，日本泡沫破灭，大量企业破产，员工待业，当经济不景气，需要裁员的时候，女性由于生理差异，在精力上无法和男性竞争，再加之之前那个女权运动啊，搞得整个社会风声鹤唳甚至都不敢女下属发邮件，在多种因素的共鸣下，日本女性就业环境出现了转折点，大量的日本女性放弃工作回归家庭，就此日本女权运动宣告结束。 韩国女权运动就很妖魔化了，韩国这个国家经济的发展比日本要稍晚，而且得益于中国经济的腾飞。韩国的经济从21世纪初期开始实现第二次腾飞，所以韩国女权运动其实比日本要稍微晚一点，虽然时间稍晚，但韩国女权运动力度却十分强劲。日本还只是反对骚扰，反对婚姻压榨。韩国女权，甚至提出了杀死男婴伤害父亲的口号，2017年关闭的激进女权社区是一个性质非常严重的女权组织，里面的言论过于血腥，看完让人不寒而栗。可以这样说，如果其他国家的女权，它只是为了争取男女平等而努力，那么，韩国的极端女权就是为了实现一个只有女性的世界。所以，面对韩国女权运动者的进攻，韩国男性并没有像日本男性那样选择躺平，他们应当到底选择用魔法对付魔法。 当韩国女性提出生育不应该只是女性的事的时候，韩国男性立马表示赞同，并同时提出服兵役应改男女一切平等。 当韩国女性约男性出去吃饭，韩国男性说，饭钱AA制。女性质疑时，男性突然反问，不是说男女平等吗？你竟然还想占我便宜。 当韩国女性提出婚姻法需要改进的时候，韩国男性故作表示惊讶，婚姻就是对女性的压迫，你竟然还想着结婚。 这样一下子就让韩国女性突然哑口无言，更有意思的是在女权运动者的推动下，韩国在2013年出台了一条法律；韩国警察厅告知所有公民，如果三次以上要求见面或者与异性交往的，则可以作为侵犯罪的对象加以制裁，也就是说，韩国男性追求女性最多只能约三次，超过三次就得进局子了。 原本女权运动者是为了防止女性被死缠烂打的变态骚扰，没想到这却给了韩国男性正大光明，不谈恋爱的借口。当家里的父母催问为什么不结婚的时候，韩国男性直接说约会犯法。而且，这也侵犯了一部分韩国女性的权利，毕竟不想结婚，不想恋爱的只是一部分。还有另外一部分人，韩国女性还是十分向往恋爱和婚姻的，可是这条法律出台后，韩国男性谈恋爱变得十分的简单粗暴，我就问你觉得我怎么样？能处处不能拉倒，毕竟这也是为了避免犯罪吗？ 这样一来，恋爱变得彻底的不浪漫，女性也失去了矜持的资本，因为你只要削微表现了一点点的犹豫，韩国男性立马调转方向换人。所以韩国的女权运动内部开始出现了裂痕，因为侵犯了自己的切身利益嘛，外部遭到了男性的集体反对，内部也出现了不同的声音。由此等到2018年的时候，韩国女权运动的支持率急转直下，有75%的年轻男性明确表示反对。所以现在韩国国内已经到了闻女权色变的地步，谁都担心自己被扣上一个支持女权的帽子。 女权运动在韩国轰轰烈烈地进行了几十年女性的社会地位，没见到提高女明星，从张紫妍、李恩珠到崔雪莉，不是虐待致死就是割腕自杀，整个社会无人敢站出来主持公平。唯一带来的改变就是韩国的生育率暴跌，成为世界上出生率最低的国家。根据最新的消息，韩国出生率创下历史最低纪录，在2020年已经出现了负增长，韩国人将在五百年之后彻底消失。 其实，反观日韩两国几十年的女权运动，我们发现很多地方甚至说基本跟我们国内的田园女权一样，说到这里，我已经猜到了很多田园女权，要说你不要拿日韩、印度、缅甸、泰国、非洲、柬埔寨之类的比，有本事你拿欧美比，其实说真的，我说中国女性在全球地位都算高的，欧美大多数国家结婚，女性是要跟老公姓，而且是赋予法律的，恋爱期间吃个饭，结婚的时候没有彩礼，婚后财务虽然自由，但是双方都要赚钱养家。好多人说欧美人家庭观念重，其实是因为双方都为这个家庭付出了很多，所以才更懂珍惜，而不像很多女权主义，动不动就说生孩子是给男人生的，赚钱是应该男人的事情，就我们现在还有谁敢说中国女性是弱势群体？青年作家蒋方舟的一番话非常细腻，真可谓是一针见血，他说，现在的女权常常被人诟病的原因，主要是因为女人要的这个权利太多和不清晰了，变成了女的什么都要很多诉求，并不是基于一个社会的公平的诉求，而是基于这个自私的诉求，但是这一切都被装进女权，这个筐里面。 |
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