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中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话。俗话是人们对于日常生产生活的一种总结，是古人智慧的结晶。很多俗话，是经过一代又一代人口口相传，流传至今的，俗话有其存在的意义，当然，也有些俗话由于所处时代的发展限制，存在偏颇之处，但是，也不能以现代人的眼光，去看待俗话，例如今天要讲的这句俗话——“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”，这句俗话是什么意思？有无道理？ 第一、六十不交言人们常说：“家有一宝，如有一老”，这句话放在古代，非常适用，因为古代的信息传递并不发达，人们的观念也是多年不变的，并不会存在“代沟”的说法，老人家过来人的经验，对于年轻人有很大的指导意义。然而，时至今日，也要采取辩证的态度看待这个观点，老人家的经验和阅历，有可取之处，然而也不可避免的，有些观念也过于陈旧，与年轻人存在代沟和分歧。 如果这个时候，就不要与老人家争执了，双方都要相互体谅。人到六十，身体已经走下坡路了，身心衰弱，如果此时起争执，可能会出现不好的事情，毕竟如果王朗再年轻几十岁，就不会被诸葛亮气死了。 第二、七十不留宿“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，人到七十，算是古稀之年，一个“稀”字，表明在古代，能活到七十岁的人是少有的。当然，随着人们生活水平的提高，医疗水平的进步，社会保障的发展，现在的人们活到七十岁，并不是少见。 虽然现在七十岁不算老，但是，在饮食起居上也要格外注意。这句“七十不留宿”虽然很现实，但是也是有理由的，七十岁留宿，不仅仅对老人家不好，如果发生什么不测，对于出于好心留宿他的人，最终也会带来不必要的祸端，典型的例子便是摔倒，老人家对于自己家的环境，比较熟悉，摔倒的可能性比较小，如果到了陌生环境留宿，则摔倒的几率就比较大了，上了年纪摔一跤，可不是小事。 第三、八十不留饭在什么情况下才会“留饭”，绝大多数是拜访、聚会，八十不留饭，一来劝导人到八十，则尽量要减少不必要的外出，二来，人到八十，最为讲究的是饮食，一旦吃错什么东西，也是比较危险的，既然是留饭，在饮食上也要照顾到别的客人，这样就不能兼顾到老人家的饮食了。 总结：“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”，也有其他的说法，例如“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”、“六十不劝酒，七十不留宿，八十不留饭”等等，总体上看，都是说三个年龄段，也就是古人所说的“三寿”（上寿、中寿和下寿），古人对于三寿的定义不同，在《左传》中，认为上寿是百岁、中寿是九十、下寿是八十。在《春秋》中，认为上寿不过百，中寿不过六十。在《庄子》中，则认为上寿是百岁、中寿是八十、下寿是六十。 这句俗话“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”当然也存在偏颇之处，但是换个角度去理解，还是有道理的，那就是：人上了年纪，不要轻易动怒（年轻人老年人双方都不要随便起争执）、注意居住（例如地板是否光滑、鞋底是否防滑、家具边角是否磕碰、睡眠环境是否安逸等等）、注意饮食、尽量减少不必要的出行等等。 |
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