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文/唯晨 古希腊时期雅典城邦的改革家梭伦说：“活到老学到老。”这和清代刘开《问说》中的：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”是同一个道理，说白了就是人生有终点，而学问无尽头。一个人无论多大岁数都不应该放弃学习，只有时刻保持头脑清醒才不至于在最后浑浑噩噩度残年。人生从来都是种瓜得瓜种豆得豆，你种下什么因就会收获什么果。这份因果无人能够逃避也没有谁可以不接受。每个人都希望自己的人生能够大丰收，但一个人的晚年凄凉与否并不受主观思想的控制，而是长年累月沉淀下来的结局。  人这一生的成长并不只在幼时，可偏偏大部分人都认为离开学堂之后便不必继续读书，人到成年就不用像小孩子那般反复纠正自身“错误”。甚至不少成年人，在成年之后明知自身有错也梗着脖子不愿意承认，常常用“人生就这样了”来给自己的问题下结论打掩护。事实上，精神的成长贯穿整个人生，身体的发育或许到了一定的年龄会定型，精神的改进却可以无穷尽。《论语》有云：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”人到五十，生命已走过大半，有些糊涂事，做不得。  01出勉强力，过度耗健康我们伟大的毛主席在艰苦卓绝的战争年代曾说过这么一句话被广为流传：身体是革命的本钱。这是多么简单却一语点透人生的话语，一个人若没有一副健康的躯体，纵使有上九天揽月之心也只能望天空悲，无能为力。常言道，没有金刚钻别揽瓷器活。人到了一定的岁数，身体出问题是再平常不过的事情，切忌为了一句“宝刀未老”而打肿脸充胖子在众人面前出强力。人这一生有太多事情勉强不来，除了抽象的情感还有具体的体力，扛不动的担子就放下它，长江后浪推前浪是自然定律，勉强自己去和年轻人拼力量比精力，只会过度消耗自身健康。人到五十，身体虽然看上去依旧力壮，但我们却不得不承认这份“强壮”已经染了秋霜，必须珍惜。  02钻进钱眼，认钱不认人司马迁在《史记》中写道：“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”从古人到今人大家的追求几乎相同，那便是花不完的钱和用不完的时间。有人的地方就是江湖，有江湖必然有纷争，而在这众多纷争中，最惹人眼红的便是金钱利益。有些人为了金钱利益对一切不管不顾，认贼作父有奶便是娘。《茶花女》中有一句名言这么写：“金钱是好仆人、坏主人。”一个人是做金钱的主人还是做金钱的奴隶，这既是个人选择又是对命运的抉择。年过半百，千万不要太看重物质金钱，钻进钱眼里的人终将失去自由。生活中那些认钱不认人的人，在步入晚年之后往往人财两空，这种情况虽可怜但也是自作自受自食苦果。做一个清醒的中年人，不为余生种苦果。  03乱搞暧昧，幻想遇真爱人到五十还有必要追求真爱吗？关于这个问题，总会有不同的声音出现，浪漫主义的人认为人生无论在任何阶段都有可能遇到真爱，务实的人则在情感方面总是带着几分理性。在感情上受骗的人不在少数，无论是近几年流行的杀猪盘恋爱还是要彩礼骗婚，都和所谓的“真爱”脱不掉关系。在人际关系中除了血缘和利益关系，便只剩恋爱关系能用最低的成本去博取另一个人的信任。年过半百早该明白，这世上没有无缘无故的爱恨，别人的示好总有目的。人贵有自知之明，但凡是个心智正常的成年人都不可能毫无所求地“爱”上别人，有时候即便是血缘亲情也不一定完全靠得住，更何况一个从天而降的陌生人。人生本就知己难求，年过半百就该理智一些，暧昧关系处不得。  04轻信谗言，怀疑身边人有一种修养是管好自己不议论别人，有一种智慧是守好本心不偏听偏信。从古至今太多因听信别人的话而坏了自己事情的教训，有些人的话虽出于善意，但由于对方认知高度不够依旧会酿成恶果，而有些人则居心叵测，装出一副“为你好”的模样，做的却是断你后路的事。三国时期，诸葛亮在《出师表》中写道：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”人生在世，不轻信别人的话是对自己的负责，在我们无法分辨孰奸孰忠的时候，最好的办法就是不偏听不轻信。人到五十，早应该拥有自己的独立判断，能够分清谁是家人谁是外人，才能保证在接下来的人生中不会遂了“小人”的意，寒了家人的心。做人要学会为自己积福，若想晚年过得好，就得趁早打算，临时抱佛脚终究无用。 |
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