  文丨穷冬 · 主播丨大超  这段时间正值东京奥运会，四年一度的全球盛事，受到的国民关注度也是极高的。相对于之前的几届奥运会中，国人对金牌的执着追求，对失利运动员的批评指责。今年的一些项目上未拿到金牌的运动员们哭着向国人道歉，大家却不再一味指责，反而夸赞他们很优秀。 这种改变，也引发了大家的讨论，出现了“中国为什么不再唯金牌论”的话题。众多网友的回复中，比较统一认可的便是国人有了文化自信，不再需要金牌来让世界认识重视中国。 文化自信这个词对于国人来讲，可以说是很熟悉了。文化自信其实就是人对自己文化的一种态度认知，一种价值观。 中国人文化态度的历史发展 中国人对自己文化的看法其实经历了很大的转变，主要包括文化自负、文化阿Q、文化反思、文化自卑以及文化自信。 文化自负：对待自身文化态度上的自满自大，这种主要表现为“天朝上国”、“华夏为尊”的中原意识与大国意识。 在鸦片战争打开中国大门之前，中国对自身的文化都是非常自满的。这也与中国悠久的历史文明和强大的国家实力相关，周边国家民族对中国文化的认同与学习，让中国对自己的文化非常有信心。特别是在几千年的文明传承中，一直处于领头大国的地位，所以面对外界开放发展起来的新技术和新制度，中国并没有很在意，反而是实行海禁与闭关锁国的政策。 文化阿Q：由鲁迅的阿Q精神而来，指对待自身文化态度上的自我安慰与精神胜利，是一种心理暗示。 明朝时，西方的一些先进的科学文明进入中国，对当时的中国文化产生了冲击。只是在天朝上国的意识下，产生了一种阿Q式的自我安慰法，提出了“西学中源”的说法。文人学士如徐光启，皇帝学者康熙，都认为西方的算术应是中国流传于外，加以精进。这种说法其实主要是平衡心理受到的文化冲击，面对瞧不起的西方蛮夷，大国必然不能认输。 文化反思：对自身文化态度上的反思反省，一种自我批判。 这主要是在大国眼中曾经落后的西方、日本等国家的侵略带来的政局变动与社会动荡，引起的对自我文化的反省与向先进学习的态度。因为不得不面对已发生的事实，而选择了开眼看世界，于是有了“维新变法”、“五四运动”、“新文化运动”等积极地学习行动，以待中国改变。 文化自卑：对待自身文化价值上的怀疑、拒绝和否定的态度和心理。 这主要是受到近代以来，西方对中国的半殖民统治、侵略战争对中国人民的迫害，让我们不由得怀疑自身文化的价值，是否适用于眼下和未来中国的生存与发展，甚至怀疑中华民族的血脉体质是否低人一等。于是，出现了彻底的反传统文化的“五四运动”，新中国成立后的文革除旧，以及近现代产生的“全盘西方论”，外国人身份高人一等的思想观念。 文化自信：文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。 文化是一个国家、一个民族的灵魂，只有对自身文化保持足够的自信，才能在世界之林中，深入地底扎根。新时代中国的建设必然要立足自身文化，国民需要文化自信，才能积极达成中华民族的伟大复兴。 文化自信从何处来？ 既然新时代要求中国要有文化自信，那面对曾经被欺压侵略的历史，中国的文化自信又从何而来？ 国家实力的增强： 经济基础决定上层建筑，文化思想的建设要有物质奠定基础。从1949年之前拼命地守卫国土，捍卫民族尊严，所有人都在战斗，救亡图存。1949年之后，刚结束战争的中国，积贫积弱，思考的是生存发展。改革开放后，追求经济建设，与世界接轨。十八大后，中国的经济稳步增长，科技领域也有诸多突破，军事国防力量更上一层楼，综合国力日渐强盛，与美国之间的差距越来越近。 军事力量保障了国家安全，安全之上才有说话的机会；经济建设带来了国民饱暖，饱暖之后才有探索的时间。制度理论道路上取得的成就，让国人对自身文化更有底气。 五千年的辉煌文明历史： 中国道路、理论、制度上的自信，其本质是中国五千年文明传承基础上的文化自信。两千多年前的中华大陆上，诸子百家争鸣，是思想的繁荣。而后统治王朝选择的儒家文化，逐步培养出“修身齐家治国平天下”的中国文人学士，强调“仁政”的统治思想，也教导中国人民尊师重道、孝长敬贤，塑造了人们的价值观。而中国人的儒文化也伴随着雅文化，对礼的重视。中国是礼仪之邦，对礼仪有着严格的要求。大到祭祀，小到招待，这些让中国人不忘祖先，敬畏自然，也尊重他人，一直保持着一份优雅和热情。 除此之外，古代中国的许多科学技术，如算术天文和四大发明，对中国乃至世界都有一定的影响。而一些非物质文化遗产更是技艺精湛，令人叹为观止，如苏绣、蜀绣、京剧等等。这些文化在今天也是极受欢迎，被外国人赞叹，为中国人自豪。
开放包容的文化理念： 中国五千年的历史文明，中原丰饶的物产，让中国有足够的底气和自信，在处理很多问题上大度包容。中华文化的包容性主要体现在两方面。一是欢迎他者的参与融入，一方面是吸取其它文化的精华。 世人皆知唐文化的多元与开放，欢迎各个国家的到来和学习，也由此将中原文化传播至世界各地。日本现今的一些文化还是源自中国，韩国更不例外。 而中国本身是一个多民族融合的国家，历史上还出现过一些少数民族政权。不管是乱世诸国还是大一统王朝，比较一致的特点是他们选择了融入中原文化，甚至放弃了自身文化。典型的就是北魏孝文帝的改革，元朝蒙古族、清朝满族对汉话和汉族朝廷制度的学习等。
而在其他文化的引进上，中国的学习能力非常突出。 近代改革求新求变，国人积极虚心向西方发达国家请教发展之道，孙中山等人在日本学习，李大钊等人引进马克思主义，洋务运动，新中国建设初期的科学技术理念的向外探索等。 中国在这诸多的尝试中，探索出中国的未来。中国有了一条特色的社会主义道路，制度、理论都结合了中国国情。所以强大的学习能力和包容性，能让我们一直处在学习借鉴的路上，不妄自尊大，也不妄自菲薄。
拨迷见智 文化自信的正确塑造 文化认同是文化自信的基础，文化交流是文化自信的必然，文化创新是文化自信的核心。文化自信的来处已明，归处又该在哪？我们又该怎样塑造呢？ 明确文化自信的概念：对于自身文化的内涵我们要明确，辩证地看待传统文化，要知道取其精华，去其糟粕，以免走入误区。如当初的“女德班”，打着弘扬传统文化的旗子，骗取钱财和输出文化糟粕。
把握文化自信的边界：凡事都要有度，自信也要有界限。中国讲究中庸之道，不偏不倚，稳定有序。国人的文化自信不能走出界限，变成自负或自卑，从而不顾及市场和社会发展需求。如一些现代歌曲的怪异戏曲化，一些地区对“迪士尼”的追捧，不符合审美和市场的自然会被淘汰，而对外一味的追捧也丧失了特色。 结合时代与市场创新发展：传统文化的创新一直是重点，要结合时代需求与社会发展，用新技术新形式，来展现传统文化内涵。河南卫视的《唐宫夜宴》就通过5G+AR技术将虚拟与现实连接，呈现出大唐盛世梦幻繁荣的景像。像《仙剑奇侠传》、《剑侠情缘三》等古风游戏的侠文化宣传，也让年轻人对中国文化了解的更深。李子柒通过短视频拍摄农家田园生活，讲述中国故事，展现中华文化，也是一种新颖的宣传方式。这些文化宣传既对内宣传加深国人理解，又对外输出引起他国注意，表现出新时代的文化自信。 |
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