《夬》初爻为阳爻,阳爻称“九”,故题“初九”文王所系爻辞为“壮于前趾,往不胜,为咎”。 《说文》:“壮,大也。”段玉裁注:“寻《说文》之例,当云大士也。”壮为大士,引申有“强”“盛”等义。“趾”即足,足所以行,“前趾”,意即前行。朱熹说:“前犹进也。” 阳长,故曰“大”。初九体乾居下,故曰“趾”。体乾行健,故曰“壮于前趾”。 “壮于前趾”,谓健于前行。 尚秉和训“壮”为“伤”。高亨先生说:“壮借为戕,伤也。”可备一说。 初九应位在四,四位阳爻体兑,兑为毁折,失位不应,故曰“往不胜”。 “咎”,过失。 初九位卑,君子思不出其位,不胜而往,故曰“为咎”。 《象》曰:不胜而往,咎也。 初九元士,位卑,不足以制小人,志欲前往,有不自知之失。 “不胜而往”,暴虎冯河之徒。
乾之初尚且“勿用”,夬之初,徒为刚决。 |
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