读通鉴（407）拓跋氏理解了什么叫执政为民1、拓跋家族努力以仁义治国 六年（戊辰、488） 春，正月，乙未，魏国下诏：“犯死刑的人，父母、祖父母年老，更无成人子孙，旁无宗亲的，都要将情况上报朝廷。” 2、萧家子孙名利态度 当初，皇子右卫将军萧子响出宫继豫章王萧嶷；萧嶷后生有儿子，上表留为世子。萧子响每次入朝，因为车服异于诸王，每次拳击车壁。皇上听闻后，下诏车服与皇子相同。于是有司奏萧子应该宜还本宫。 三月，己亥，立萧子响为巴东王。 3、守边的将军喜欢搞事 角城戍将张蒲，借大雾乘船入魏境中采樵，暗中接纳魏兵。魏国戍主皇甫仲发觉后，率众拒战于门中，仅能击却他。魏国步骑三千余人已至堑外，淮阴军主王僧庆等人引兵救他，魏人才退走。 夏，四月，桓天生再次引魏兵出据隔城，下诏游击将军下邳人曹虎督诸军讨伐他。辅国将军朱公恩将兵碯伏，遇桓天生游军，接战，击破敌军，于是进围隔城。桓天生引魏兵步骑万余人来战，曹虎奋击，大破敌军，俘斩二千余人。明日，攻拔隔城，斩其襄城太守帛乌祝，再次俘斩二千余人，桓天生弃平氏城逃走。 （桓天生战力不行，却每次都能逃走，边将喜欢和这种弱的对手交战，以求战功，有故意放他逃走的嫌疑。） 陈显达侵魏；甲寅，魏国 乙丑，魏主至灵泉池；丁卯，至方山；己巳，还宫。 魏国筑城于醴阳，被陈显达攻拔，进攻沘阳。城中将士皆想出战，镇将韦珍说：“彼初至气锐，未可与争，且共坚守，待其力攻疲弊，然后妯击。”于是凭城拒战，旬有二日，韦珍夜里开门掩击，陈显达退还。 五月，甲午，任命宕昌王梁弥承为河、凉二州刺史。 秋，七月，己丑，魏主至灵泉池，遂至方山；己亥，还宫。 九月，壬寅，皇上至琅邪城讲武。 4、魏主注重家族亲情 癸卯，魏国淮南靖王拓跋佗卒。魏主才准备在宗庙上祭，刚开始准备仪式，听闻后，为其废祭，临视哀恸。 冬，十月，庚申，立冬，初临太极殿读时令。 闰月，辛酉，以尚书仆射王奂为领军将军。 辛未，魏主至灵泉池；癸酉，还宫。 十二月，柔然伊吾戍主高羔子率众三千以城附魏。 5、齐国设立平准仓 皇上因为中外谷帛至贱，用尚书右丞江夏李珪的建议，出皇上库钱五千万及出诸州钱，皆令籴买。 西陵戍主杜元懿建议说：“吴兴无秋，会稽丰登，并浦阳南北津、柳浦四埭，乞求为官领这几个地方治权一年，格外可为国增长四百许万税收。西陵戍前检税，无妨碍戍事；余下三埭我将亲自推举腹心担任。” 皇上以其事下会稽郡讨论，会稽行事吴郡顾宪之建议认为：“始立牛埭之意，非苟逼蹴以取税；而是因为风涛迅险，济急利物。后之监领的人不达其本，各务己功，有的禁遏他道，有的空税江行。按吴兴频岁失稔，如今兹害尤甚，去之从丰，良由饥棘。埭司责税，依格弗降，旧格新减，尚未议登，格外加倍，将以何术！皇慈恤隐，振廪蠲调；而杜元懿幸灾搉利，重增困瘼，人而不仁，古今共疾！若事不副言，惧贻谴诘，必百方侵苦，为公贾怨。杜元懿禀性苛刻，已彰显以往的事件；任用他来搞事，譬如将狼带着羊，其所想要举腹心．亦是当虎而冠。尚书说：'与其有聚敛之臣，宁可有盗臣，’此言盗公为损盖微，聚敛的人对民众所害才最大。愚又认为最方便的政策，就是那些便于公，宜于民。窃见顷之言便宜的，非能于民力之外，用天分地；率皆即日不宜于民，将来不便于公。名与实反，有伤政体。凡如此等，诚宜深察。”皇上采纳之而制止了杜家。 （杜家在江南地位一直不显，陈氏上位之后，原来的江南世家格局略有打破，杜家这是想急功近利，弄些权势。） 6、魏国的安民政策 魏主访群臣以安民之术。秘书丞李彪上密封奏书，认为：“豪贵之家，奢僭过度，第宅车服，宜为之等制。” 又，国之兴亡，在冢嗣之善恶；冢嗣之善恶，在教谕之得失。高宗文成皇帝曾对群臣说：'朕始学之日，年尚幼冲，情未能专；既临万机，不遑温习。今日思考，岂唯予咎，抑亦师傅之不勤。’尚书李欣免冠谢。此是近年的事之可鉴的情况。臣认为宜准古立师傅之官，以训导太子。 又，汉置常平仓以救匮乏。去年京师不稔，移民就丰，既废营生，困而后达，又于国体，实有虚损。曷若存储仓粟，安而给之，岂不愈于驱督老弱糊口千里之外！宜析州郡常调九分之二，京师度支岁用之余，各立官司，年丰籴粟积之于仓，俭则加私之二粜之于人。如此，民必努力种田以取官绢，积财以取官粟。年登则常积，凶年则直给。数年之中，谷积而人足，虽灾不为害。 又有，宜于河表七州人中，擢其门才，引令赴宫中，依中州官比，随才能立升迁顺序。一可以广圣朝均新旧之义，二可以怀江、汉归有道之情。 又，父子兄弟，异体同气；罪不相及，乃君上之厚恩；至于忧惧相连，固自然之恒理。无情之人，父兄入狱，子弟无惨惕之容；子弟逃刑，父兄无愧恧之色；宴安荣位，游从自若，车马衣冠，不变华饰；骨肉之恩，岂当然也！臣愚以为父兄有犯，宜令子弟素服肉袒，到宫前请罪。子弟有坐，宜令父兄露版引咎，乞解所司；若职任必要，不宜同意的，慰勉留下。如此，足以敦厉凡薄，使人知所耻。 又，朝臣遭亲丧的，假满赴职。衣锦乘轩，从郊庙之祀；鸣玉垂緌，同庆赐之燕；伤人子之道，亏天地之经。愚谓凡遭大父母、父母丧的人，皆听终服；若无其人，职业有旷的，则优旨慰谕，起令视事，但综司出纳、敷奏而已，国之吉庆，一令不要参与。其军旅之警，墨縗从役，虽愆于礼，事所宜行。“ 魏主皆听从。于是公私丰赡，虽时有水旱，而民不困穷。 魏国遣兵攻击百济，为百济所败。 解读：拓跋氏做了好几件至伟的大事： 第一件，禁谶纬，至太和九年下诏焚毁，留者以大辟论。 第二件，分田制，让民众脱离豪强而得生； 第三件设平准仓以救灾。 第四件，减免刑罚，死刑上报复核。 第五件是恢复汉学，全面汉化。 |
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