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现在，古村古镇的旅游景点特别多，它们因地域、年代的不同而呈现出不同的建筑风格与乡土风情，但都有一个局限，那就是一村一品，一镇一色。而江西南昌梅岭的明清古民居博览园就解决了这问题，把江西境内的著名古建筑移植到到一起，集中展现给游客，达到了“游一处景，看遍江西”的奇特效果。在这里，各式建筑风格，徽派的、赣派的，尽情展现，各种雕刻艺术，砖雕的、木雕的，竟相绽放。 我们从方志敏烈士陵园出发，在梅岭崎岖的盘山路上，翻过一道山，临近傍晚时分，到达明清古民居博览园，准备明天好好游览。这里就是当年新四军生活战斗的地方，读陈毅的《梅岭三章》是我第一次听说梅岭，时隔几十年后的今天，我来到了梅岭，并在梅岭腹地的度过了不平凡的一夜，游走在梅岭镇街道，停歇在福地洞天，看居民悠然自得的生活，心里感慨万千：梅岭是新四军战斗的地方，当年，百姓凄苦，条件艰苦，环境险恶，战争残酷。如今的櫷岭天翻地覆，街道整洁、车流如潮，居民安乐，一派繁荣。
第二天，景区一开张，我们就扫码入园，走进了博览园景区，按照建筑的地理分布顺序，依次游览起来。 荣华第：别名下石村，始建于清道光年间，于2013年迁自婺源县紫阳镇，由镇上茶商朱山发父子修建，用于茶歌表演。是一栋典型的徽派建筑，粉墙黛瓦马头墙，，硕梁瘦柱楼上房，一进三开间，厅堂高阔亮堂，大气恢弘，砖雕大门精致大方，有着浓厚的地域特色。
翰林府：翰林府，别名书屋，建成于咸丰五年，于2012年迁自赣东北九泉山庄，屋主人方饶生，虽满腹经纶，只中秀才，不中举人，后办私塾，四处筹钱，修建了这栋古宅，后儿中进士，钦点为翰林。这翰林府，结构简单、简约，没有中国传统意义上的主门与后堂，整栋房屋的木雕，洋溢着书卷气息，正所谓翰墨生香，彰显了不落窠臼的建筑文化。
富贵第：始建于明崇祯三年，于2012年迁自抚州乐安县。屋主石广进，开办了自己的烧窑石，做出了著名的“青花瓷”，卖到了西班牙、荷兰等欧洲国家，致富后在乐安建起了这栋古宅，命名为富贵第。富贵第古朴雄浑，屋小取元气，侧门不炫富，本屋中的雀替、隔扇、挂落、窗孔等代表了江西本地传统民居的典型风格。
化民第：始建于清雍正五年，2013年迁自宜春宜丰县，屋主钱志遥，扬州人，雍正八年进士，后任宜丰县令，为官清正，以德服人，造福一方，他在当地修建的住宅，被老百姓称之为化民府。化民第为江南天井式民房，三开两进，布局规整，要素齐全，前为府衙，后为居住，前后都一厅六房。讲究对称。
示介第：建于清乾隆年间，于2011年迁自鹰潭贵溪县，屋主吴振基，少年被匪掳掠，收为匪儿，三年后逃出。称货行商，发家致富，为人慷慨仗义，捐官至广信府同知。为彰显地位，修建此屋，初命名为“世界第”，后改名为示介第。示介第为典型的官、商住宅，气势恢弘，架构高大，木雕题材广泛，雕刻精美，画面生动，堪称民居木雕的百科全书。
天问府：始建于清乾隆年间，于2011年迁自九江鄱阳湖畔，屋主冯天问，与蔡元培、郭沫若结为好友，为父母养老，将祖屋大加修缮，后人为纪念他，命名为天问府。该府二进三开间，宅内每一扇窗户都雕刻着戏曲、神话、吉祥物、动植物等，既有儒家文化特色，又有乡土文化气息。雕工精细，用料考究，手法多样，令人叹为观止。
远和堂：始建于清雍正年间，于2011年迁自吉安永丰县藤田古镇，屋主钱知府受道友点拔，在老家一风水宝地建一古宅，可连中三元，就是这远和堂，乾隆年间，清朝第一个连中三元之人出自钱家，叫钱檠。远和堂是庐陵文化的代表性建筑，屋内三大藻井，两大楠木，一大天井的布局，支撑着古宅的构架，同时又洋溢着“和为贵，忍则安，孝为先，正则立”的儒释道思想，整屋充满着正能量。
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