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如果说一定要用“创新”取代传统书法的“出新”，无疑中国美院教授王冬龄是走得最远的一位书家。走得有多远？每一个人都看到了，他横空出世的乱书已经彻底抛弃了汉字，以一堆纷乱的线条示人。如果说谁践行沈鹏的“形式即内容”理论最好，恐怕非王冬龄莫属，想怎么写就怎么写。这种恶搞书法的行为遭到了广大书法爱好者的批判，消停了一段时间后，他的新展览开幕了，名为：“从头开始——王冬龄书法艺术60年”。 从题目上看，这是王冬龄教对自己书法创作60年的回顾与总结，如果说广大书法爱好者有什么期望的话，一定是希望这位中书协理事、中国美院教授、博导能够切实反思一下自己的所谓探索，到底对书法造成了什么样的伤害？如果能重新回到传统的路上，无疑是大家所期望的，然而如果你抱着这样的想法，恐怕就要失望了。 展览的作品时间跨度很大，从他一开始的学习书法的端庄秀美，到现在的狂野、粗俗都有所展现。当然重头戏依然是他乱书，以及各种名目的创新书法。按照王教授的说法就是从传统书法的不同书体创作，一直到乱书、巨书、银盐书法、竹书、VR书法等不同形式。由老老实实地书写汉字，到一堆乱草，面貌变化之大让人瞠目结舌。  王冬龄1979年的作品 如果是回归传统，这种回顾和总结显然是有意义的，但是王教授明显志不在此。他只是把好好写字当做了他书法的童年，是永远回不去的童年，他还要继续沿着创新的路走下去。王教授已经很明确地告诉大家，他还要继续探索、创新。他说：“关于展览题目，我自己反复想过，最后还是想到了'从头开始’——一是从艺60年，正好是一个甲子一个轮回，二是代表了我的态度，不要吃老本。要继续努力，希望能够开辟出新的东西。”创新依然是王教授不变的目标。  王冬龄1989年的作品 有关王教授的未来的书法发展方向，前来助阵的中国美院院长高世名给予了很高的评价，他说：“中国书法欲超越古今之争、中西之辩，需要在世界语境、时代现场中实现守常达变、以异现常，需要在中华文明的大脉络中固本培元、返本开新。”这段话大有深意，把广大书法爱好者对与王教授的批评，归为视点不够高，视野不够宽。因为没有站在世界和时代的视角上观察，所以得出了偏颇的结论。并且指出了正确认识王教授书法的途径，就是要站在中华文明的高度，认识探索、创新。  王冬龄1994年的作品 接着高院长又说：“冬龄先生从原本安之若素的书法状态中出走，与伟大传统对话，与世界文明对话，与当代艺术对话，与数字科技对话，并且于此多重对话中开拓出中国书法的当代视野和创新空间。”这段话给充分肯定了王教授的创新实践，称其“开拓出中国书法的当代视野和创新空间。”显然这是把王教授推到了书法宗师、泰斗的位置，不知书坛的另一位泰斗作何感想。自封泰斗、宗师也算是当代创新书法的一大特色，前无古人。  王冬龄2021年的作品 最后，中国美院院长对王教授的展览作了很高的评价，他表示：“从头开始是艺术家对过去和未来的态度，以艺术为方法，不断面向生命本质的旅程。”满满的人类生存发展的使命感，这样一说，还真不好意思再发表什么批评意见了。相比起王教授崇高的理想，批评者显得那么“猥琐”。  唐代书论家孙过庭语 王冬龄教授的展览，并没有大家期望的反思，反而是一种积蓄力量的重新出发，这个出发的方向依然是沿着西洋美术化的创新之路。所谓创新，与传统书法的出新截然不同，其实就是孙过庭在《书谱》中竭力反对的，“鼓努为力，标置成体”。尽管如此，面对这样一位勇往直前的老人，所有的批评都背负着沉重的道德压力。由他去吧，只是希望追随他的人越少越好，这样书法还有希望。 ·原创作品，私自转载、拼接必究· 不一样的角度，不一样的观点 / 弘扬传统文化，为往圣继绝学 / 如果说得在理，就请关注、赞赏、转发 |
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