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地母九星翻卦及其用途

 易成993 2021-10-19

  所谓地母,大地厚德载物,动物植物,无所不容,犹万物之母,故称地母。

  所谓九星,即北斗七星的另类名称。

  所谓翻卦,有如变卦,就是爻位按照一定的次序,进行八次变化。关于翻卦,名目繁多,假多真少。

  何谓九星翻卦?八经卦通过八次变化,然后,按照八卦纳甲,九星对号排入二十四山(如下图)。比如坤卦,坤上动变艮、艮中动变巽、巽下动变乾、乾中动变离、离上动变震、震中动变兑、兑下动变坎。然后,按照八卦纳甲,九星对号入座。坤卦起始为天辅,坤纳乙,乙也为天辅;变艮为贪狼,艮纳丙,丙也为贪狼;变巽为巨门,巽纳辛,辛也为巨门;变乾为禄存,乾纳甲,甲也为禄存;变离为文曲,离纳寅午戌壬,那么,寅午戌壬四山都为文曲。其它类推。

  关于八卦纳甲,请参阅《三合风水二十四山阴阳之原由》。九星翻卦方式有好几种,翻卦方式不同,爻变次序不同,九星次序也不同,详细请参阅《详细阐释九星翻卦,及其吉凶原理》。常见的九星次序:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、天辅。

地母九星翻卦.jpg

  勘测山峦和河流,爻位变化次序不同,九星次序也不同。

  (一)用于山龙九星顺序:天辅(左辅右弼)、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军

  翻卦过程,以坤卦为例,坤→艮→巽→乾→离→震→兑→坎。爻变顺序:上→中→下→中→上→中→下。山势趋高,首变上爻为艮卦,地上起峰。

  罗盘上的九星位置就是依据坤卦变出来的,换句话说,坤卦翻卦如同“示例”(如上图),其余七卦可以仿此。

  确定坐山或来龙,以地盘数据为准;察看四周山峰所对应的九星,以人盘数据为准。

  ①判断阴宅,以入首龙,或坐山起天辅,察看四周环境,比如百米内的楼房、桥梁、线杆、发射塔;五百米以内的特殊建筑,比如医院、监狱、冶炼厂、火化场、屠宰场、化工厂、高速公路、铁路,等等。

  比如癸龙入首,坎纳癸,以坎卦起始翻卦,坎为天辅,坎上动变巽、巽中动变艮、艮下动变离、离中动变乾、乾上动变兑、兑中动变震、震下动变坤。然后,查看八卦纳甲,按照九星顺序依次对号入座。坎为天辅,坎纳申子辰癸四山,都为天辅;巽为贪狼,巽纳辛,辛山也是贪狼;艮为巨门,艮纳丙,丙山也是巨门,其它类推。

  ②判断平原村落住宅,以坐山起天辅,察看四周建筑物,以及百米内的桥梁、线杆、发射塔;判断依山而建的住宅,以入首龙起天辅,察看四周峰峦、建筑物,以及百米内的桥梁、线杆、发射塔。同时,还有助于宅院吉凶位的布置,以求趋吉避凶。比如大门、主卧、厨房,以及屋门、客厅、堂桌、卧室、床位、水井、水塔、厕所、杂物间、储藏室、内外楼梯。等等。

  吉者应艮在高,凶者避艮在低。

  (二)用于水龙,九星顺序:天辅(左辅右弼)、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲

  翻卦过程,以坤卦为例,坤→坎→兑→震→离→乾→巽→艮。爻变顺序:中→下→中→上→中→下→中。水流地上,首变中爻为坎卦,地上流水。

  确定朝向,以地盘数据为准;察看穴前水流所对应的九星,以天盘数据为准。

  确定来水,以天盘数据为准;察看穴前水流所对应的九星,也以天盘数据为准。

  判断阴阳宅,以朝向起天辅,或以来水起天辅,察看四周水流情况。比如,来水口、去水口,等等。

  吉者应坎在低,凶者避坎在高。

  【题外话】还有一种省事的九星翻卦法,不用纳甲,翻出来什么卦就是什么卦。比如,八宅风水术中的九星大游年,其八卦变化次序与上述山龙次序完全相同,即:上→中→下→中→上→中→下。只是九星次序和名称不同。九星:生气(贪狼)、五鬼(廉贞)、延年(武曲)、六煞(文曲)、祸害(禄存)、天医(巨门)、绝命(破军)、天辅。可以说,山龙翻卦次序普遍使用,派别不同,只是换个说法而已。这正是风水术的弊端所在。

  仍以坤卦为例。坤为天辅(或叫伏位),坤上动变艮,艮宫为生气、艮中动变巽,巽宫为五鬼、巽下动变乾,乾宫为延年、乾中动变离,离为六煞、离上动变震,震宫为祸害、震中动变兑、兑宫为天医(也叫天乙)、兑下动变坎,坎宫为绝命。

  其实,凭借八个经卦依次变化而确定九星方位的理论用以判断阴阳宅吉凶的方法远不止这些。仁者见仁,智者见智,详无不尽。

附录

  一位乡领导委托当地干部,愿出高价购买朋友家的坡地。于是,朋友猜测这可能是一块宝地,请我看看(参阅下面卫星地势图)。

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  1.火局,乙丙交而趋戌—丙水长生于寅、堂前冠带、帝旺于午。

  分析:生水出旺,《玉尺经》云:“生来破旺,虽有子而亦何为?”

  2.水局,辛壬会而聚辰—壬水病于寅、堂前墓绝、胎于午。

  分析:收衰病之水,胎位出水,《玉尺经》云:“未离胎而夭折,皆因冲破胎神。”又有:“病死二方水忌来,天门地户不为乖。更有科名官禄显,水若斜飞怕火灾。损妻毒药刀兵祸,脚软疯痴女坠胎。定主其家遭此病,瘵痨蒸骨瘦形骸。”

  3.金局,斗牛纳丁庚之气—庚水绝于寅、堂前胎养、沐浴于午。

  分析:收墓绝之水,古籍云:“绝胎水到不生儿,无孕无男绝后根,纵使胎生不养育,夫妻父子各分离,水洪妇女多淫乱,水小私情暗地期,此方只宜为水口,禄存流尽佩金鱼”。又有:“沐浴来去犯桃花,女子淫乱不由她,投河自尽随人走,血病官灾破败家,子午方来田业尽,卯酉流来好赌奢,若还流破生神位,堕产风流戴枷锁”。

  4.木局,金羊收癸甲之灵—甲水临官于寅、堂前衰地、死于午。

  分析:收临官之水,《玉尺经》说:“情而过亢,吕望八十方际会;交而不及,颜回三十早亡身。”

  如果固执到底,那就扦立“戌山辰向”(299°至119°),乘戊戌平地木衰龙,丙戌屋上土分金。只要地主说好,我们不能彻底说不好,只得如此。但涉及具体操作,本人只得旷工。

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