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德拉克罗瓦，“浪漫主义之狮”，吾人自少年时起即觉如雷贯耳的名号。然从彼时起，好大一串岁月，其实内心艺术观也都只徘徊在“古典”与这“浪漫”二“主义”之间。后热衷于“现实”及“批判现实”艺文认知（含手中画、写二艺），兼及西方现代（截止于所谓“当代”）上溯直至文艺复兴之前种种流派思潮。而最觉对这根本观念起作用的，则数青壮年时代自我研读书籍时，所接触并深印于心的那大串大串十八、九世纪各国（尤其法国）启蒙思想家与作家的名字。可异者：同样自幼兴趣所在，又对本国从上古到近代的画艺与诗文之道，自始至终，痴心难改，遂有毕生兼及东西之好焉。中年之后，自感时间精力有限，乃于心内强设其界，独玩“中式”艺文了。而既往“西式”之一切，亦似已然作为某种“基底”存在于心海杳冥之处。此实则何以吾自诩“华夏文士”，却又根本有别于本国历代同操传统诗词歌赋者之因由所在，尤其是近十余年来，一己骋游网络，关注吾画之人，偶会作出“可见其深受西画影响”之评判。吾之“为文观念”连同“文笔”，固然久已又属类古非旧、撷洋远新者矣。而吾之分明也与“正宗国画”人为拉开距离之翰墨丹青技艺，犹果亦仍近似西画耶？唯天知耳…… https://mp.weixin.qq.com/s/6KtOp9MLwEWt0vsueP3_Pg |
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