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01 世道并不坏，坏的是人心。 世道并不复杂，复杂的是人性。 人间本就美好，祸患终究是人心。 人性和人心，这两者都是“矛盾”的事物。你说它光明，它确实存在光明的一面。而你说它不光明，它确实这世间最为“邪恶”的事物。 为何鲁迅先生会感慨，翻阅了千年历史，只看到两个字，吃人？ 为何李宗吾先生会悲叹，翻阅了二十四史，只看到两个字，厚黑？ 因为人性的阴暗面，一直存在于现实的生活当中。无论我们承认与否，人终究是“恶魔”和“天使”的结合体。 渴望善良的时候，我们就像是纯净的天使。可是，当我们变得邪恶之后，那我们就像是无恶不作的恶魔，不仅伤害了别人，也影响了本该简单的世道。 世道变坏，并不是它“自然形成”的结果，而是人为导致的无奈。试想，在人类还未存在之前，世道有“阴暗”的一面吗？ 你终究会明白，人类的这三种“劣性”，将会是世道变坏的根源。可以说，别被人心的伪善迷惑了眼睛。
02 相互“为难”，这是人们活得痛苦的开始。 大多人都有这么一个疑惑，大家都是人，都需要安稳的生活，可为何人们会存在“相互为难”的情况呢？ 你为难我，那我就会为难你。他为难了她，那她就会展开报复。到最后，无论是谁，都活在了相互伤害的循环当中。 为何古人常说“冤冤相报何时了”呢？因为相互和谐，人们才能活得幸福。否则，人们只能活在矛盾且仇恨的环境当中。 曾见过这么一个家庭，大哥和二弟本来是相亲相爱的亲人。可是，二弟为了争夺家产，就一直在父母面前说大哥的坏话，而父母也就经常为难大哥。 后来，大哥在发现了端倪之后，暂时没有报复二弟的心思，而是给了他一次改过自新的机会。但是，二弟却没有珍惜。 过了一段时间之后，二弟更加目中无人。在没有办法的情况下，大哥只能动用了自己的资源，进而教训了自己的弟弟。如今的双方，已然势同水火。 从这件事来说，大哥本来没有害人的心思，可二弟却动了害人的心。正因为后者死不悔改，最后才导致了兄弟之间的自相残杀。 试想，连亲兄弟都会做到如此地步，更何况是外人呢？
03 欺负善良，这是人的劣性。 在很多时候，我们都倡导要做个“善良”的人。但是，如今的善良者，他们非但没有收获到好报，甚至还活成了最为卑微的模样。 善良的人，他们不懂得讨好领导，也不懂得耍小手段。因此，他们一辈子都只能处于底层当中，甚至翻不了身。 老实的人，他们坚持“言必信，行必果”的传统美德，不仅遵守规则，而且还坚持自己的原则。可是，他们却不如那些“偷摸拐骗”的人。 当善良的人被欺负，老实人比不过“偷盗者”之后，那这个世道的本质就会变坏。因为善良受到了践踏，光明受到了黑暗的污染。 年少之时，每当读到周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”都会感慨，自己未来绝对要做一个清白洁净的人。 可是，自己越是清白洁净，别人越是瞧不起你，甚至把你的善良当成是懦弱，把你的真诚当成是好欺负。 试想，我们本来都是白天鹅。可突然有一天，白天鹅越来越少了，黑色的乌鸦却越来越多了。这个时候，环境会有怎样的变化呢？ 很遗憾地说，当黑暗成为了常态，那光明就是一种罪责。 04 过度贪婪，是一切罪恶的根源。 在这个世上，人类是最为贪婪难测的生物。这种贪婪和难测，滋生了一大堆阴暗到极致的小人。他们不择手段，眼中只有钱财，而没有了自身的原则。 古时候，曾有这么一位米店老板。他刚开始做生意的时候，其实特别善良，也很少做那些“作假”之事儿。 但是，他自己发现，只要在米中掺了沙子之后，自己的获益率就会有极大的提升。因此，他背叛了自己的本心，选择了“作假害人”。 过了一段时间之后，同行们发现了这种“作假”的行为，不仅没有制止，还纷纷加以模仿。以至于村民都感慨，这世道，到底是怎么了？
过度贪婪的最后，我们所获得的一切，终究是“劣质”的。 从市场的角度来说，这就是“劣币驱逐良币”的规律。而这种规律，不仅体现在了经济市场当中，还体现在了人类社会当中。 试想，当每个人都为了利益而放弃了自己的原则和底线时，那人之善良，人之诚信，人之光明，到底该何去何从呢？一切，都值得我们好好地思考。 文/舒山有鹿 |
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