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有知识不一定有文化，益博社会工作志‖益见 南阳益博社会工作服务中心 王玉 2021年10月18日，晴，周一 九点半起床，太阳已经斜射在东风路的法桐树上，给江打电话过去见面聊聊天。坐上公交车一直走到经三路晨旭路口，看到凯撒皇宫和绿洲云顶的外墙面。风不紧，落叶舒缓，环卫工打扫着人行道上的树叶，一排矮房往前，买了一提特仑苏。进到院子里，又两年没来了。早上给杨莘老师发的微信回复说今天在外面办事，要等到明天再约时间。 江哥一个人在家出去吃，说一起去学校接王易之。还是那个性格，说了不少往事，人总是在回忆中反复咀嚼琢磨出很多东西来，这些东西给我们信心，也更有力量。沿着晨旭路，路过福彩中心和慈善总会，昨天晚上这里举行了庆祝和慈善总会成立20周年大会，表彰了很多优秀的慈善集体、项目和个人，益博社工的致敬最可爱的人没有入选，但是入围也是一种鼓励。 王易之明显长大了，说话有礼貌，也活泼。聊起孩子话题自然就多起来，问王易之现在还是掉牙不掉牙，农村经常说八岁八掉狗牙，不过现在生活好，孩子们发育的快，掉的自然也早。走在梧桐树下，中午商量着吃烩面还吃烤鸭，其实能再一起拍拍话最好。文峰打电话说上南阳有事，问在哪里，赞也催着培训方案的事。有些时候不是电话能说的事。一直烤鸭，几个素菜，拿了瓶酒，我喝，江哥没喝，也没让，嫂子打电话问啥时候走，家长里短里，自然说到江哥事。 人生如果是一场戏，这里面每个人都有一个角色，都有一个思想，思想支配着我们跌跌撞撞。绊个跟头也很正常，关键是能否有人扶。遇到挫折也不怕，关键是别灰心。人生总没有乌云压顶，总要漏一个缝隙透出些光亮来。我说，江哥跟我写的不一样，你的是文学作品来源于生活高于生活的艺术。我就是流水账的记述，拉拉杂杂，那些从过眼烟云和人事物，记录下来，算是一个人类学的笔记。这个是人遇到坎坷之后，江哥打电话鼓励我的话，我那时也有些踌躇不前，看着窗外的独山和麒麟岗，突然就看见灵光。 聚沙成塔，积土成丘。这是一个根本的道理，也许在思想里总觉得还缺少啥，其实每一个人都是沿着自己的笔触流淌了自己的能量。那些能量一直在汇聚，猛然挥手已经有一百七八十篇，啥概念，足足30多万字，就是剔除一些小说之类也有二十多万，一本书分量自然也不少。我说老乡寒川子，也就是王月瑞，百度一下给江哥看说，自画像跟本人确实像。因为参加一个讲堂认识王月瑞，又是张林老乡，一来一回就认识了。他写的《鬼谷子的局》几易其稿，但是改一次出一版都是一次生活。 播种有时，收获有时。我说，遇到的一个韩老师准备把老南阳拍摄整理一个集子，算是一个对自己的致敬。人们努力过都期待站在一个角度，给自己一个角色的认同，虽然本质上不在乎。谈论起来钱，没有钱是万万不能的，但是没有钱我们依然有梦想，可能给我更有意义的成就。就说石佛寺，所有的文章都沿着赵河，沿着那个河坡，沿着整个小镇舒缓展开。这里面是江哥写作的主阵地，这里的人，这里的事，这里物，这里的景，已经融化到血液里，循环在笔触下，不能说妙笔生辉，但足以让我眼睛一亮。 那时石佛寺的伟大，江哥说的U字形玉雕湾还是军显哥笔下的调研报告，最后升华为决策，我们听起来已经津津有味，玉雕刚刚兴起，地毯已经没落，实际上在更早的清末民初，这里已经是南阳四大丝绸集散地之一，在南阳地位特殊，南召的召半省的说法，还有与上海的庞大缫丝商人，现在还有晾晒蚕茧的大楼，足可以想象但是都繁荣。作为大宗商品的集散地，石佛寺在三四十年代叫新民市。我说不如叫新民市记事，不要看熙熙攘攘的人，真正能够坐下来写本书的人，写的文字的人凤毛麟角。光赵湾水库到石佛寺也能写不少东西，沿着赵河的河沙，夕照到晨晖。石佛寺，镇平，乃至南阳都缺乏一部记录一个乡村片段细致入微的文集，来把根留住，把乡愁作为游子身上衣。 人都有拖延症。但是要是有一个明确目标的话，我们可以列出时间表，一天一天的做。人的精力总是有限，没有谁能八面玲珑面面俱到，一俊遮百丑。现在就开始做，到年底，能出一本书，一二三四五是数着数的出。出了书就大不一样，书就是底气，就像屋里摆放的书本一样。这是我们最大的底气，前一段嫂子曾说让江哥回南阳做社工，把老南阳讲老南阳记忆做一做，在接触民间疾苦。其实江哥讲了送知识下乡的趣事来，倒是让我觉得别有风味。说起养孩子，教育孩子，钓鱼理论给了我很大启发。 唠叨到四点，吃一碗烩面，歇歇脚，江哥在看美国电影。喜欢看电影，讲出的话就有分量，深入浅出，很风趣幽默。有知识的人不一定有学问，有学问的人一定有知识。知识不会转化，不会灵活，死搬硬套，大多僵尸一块。四点王易之要放学，现在都是延时服务，延时服务大多承包给第三方机构实行，这就是一个重大利好的消息。江哥熬着粥，涛打电话一起去吃饭，江哥说家里有事不去了。 坐着公交，站台上说着原来这一片都是空场，现在都盖成高楼了，房价跌的厉害，今年水灾也疫情也都很严重，很多外地打工的都回家或者转移阵地了。郑州还是大城市，路边的花坛还是很别致，只是被一群唱着修花坛的民歌按下暂停键。祝府家园，这是一个在南阳路附近的餐馆，也是涛最早落脚郑州的地方。虽然说着头晕，但是老乡来了也很心情，一个村子出来的兄弟邻居，见面自然热闹，推杯换盏间说了很多老家的事。 张强和江鹏都是大吴营村人，也是跟着江涛走到郑州，大小打下一片天地。涛在中州商务酒店开房间说晚上住到这里拍拍话，后来小杨过来，佳佳放学在家等。过时退不了，几个老乡坐下来说起陈年往事。张强长江大学毕业，学的动物学，后来就在一个公司从事销售，后来又找了一个服务对象做了妻子，平时在鹤壁住。原来父母也在，现在回老家了，说一口纯真的镇平话。我说镇平话好，在哪里都可以找到同类，在家不显，出门这就是我们的通行证。 聊了很久。忽然又想起任志强来，昨天路上涛跟卢医白龙庙的支书联系说了电话，现在在湖南长沙做挂车销售，一家都安家在长沙。我说长沙大城市，高中时候同寝室都吃饭的好兄弟，十年不见，依然还是那份感情。黄鑫打电话过不过去，我说晚上就在这边算了，大家都跑一天了。济源的军哥也打电话约着喝酒，我说算了，见面聊聊哪里都有了。 临睡时，媒体上都是张仲景博物院在南阳成立的消息。近日，南阳市委编办下发文件，同意南阳市张仲景博物馆（南阳市张仲景医史文献馆）更名为张仲景博物院，机构规格由正科级提升为正处级，属市政府直属事业单位，市中医药管理局代管。根据方案，张仲景博物院的主要指职责是医圣祠文物保护、修缮及研究，负责南阳中医药文物收集、陈展、文旅管理及运营等工作，承担宣传弘扬仲景文化，举办仲景经方教育、学术培训、学术交流、涉外活动、中医药健康教育及中医诊疗活动等。张仲景博物院成立后，将持续推进医圣祠文化园建设，进一步发挥医圣故里仲景文化优势，推进打造集文物保护、收藏展览、文化交流、中医诊疗、研学体验、观光旅游等功能为一体的中医文旅综合体。 |
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