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焚香品茗闲听曲 琴箫和鸣醉光阴

 江夏大心学 2021-10-20
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和敬清寂 音乐: 巫娜 - 茶界 来自QQ音乐
通过了解香的历史,我们才能够知道古人真正用香的目的、用香的价值观。香的起源是跟我们中国的传统文化息息相关的,我们中国传统文化讲究的是香火不断,可以说香的发展一直伴随着中国传统文化五千年的发展。最早的华夏人民的起源,我们香也开始了起源,在远古时期红山文化和良渚文化的遗址当中都发现了香炉这样的文物,说明在那个时期,人们已经开始在生活中用香了。我们的古诗当中也讲到过去人们祭祀祖先、神灵时,都会手持番木燃烧香木,袅袅上升的青烟代表了对祖先的敬意。
所以说,中国的香文化是伴随着中国传统文化一起发展的,那么它的脉络是怎样的呢?
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最开始的时候我们是生活用香与祭祀用香同步发展的。在秦朝已经开始了大量的香料应用,有一位古人屈原,在他的《离骚》当中就记载了大量的香料,在那个时候被称为是众香之国,可见他非常的爱香。屈原喜欢配香,他觉得香料能让他更好的认知自己,让自己保持精神的纯良而不随波逐流。

所以说在秦朝就已经有大量的香料应用,到了汉朝,香又进入另外一个阶段,成为朝堂礼仪中非常重要的一种表达。

汉武帝非常爱香,在汉朝就有了汉官仪这样的约束,在朝为官的文武大臣以及皇宫里面,怎样配香、用香都有一一的规定,这是进行礼仪最重要的一种表达。

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所以说香文化一直都是非常有仪式感的,比如从秦汉再到唐朝,我们知道唐朝是我们中国历史文化中最鼎盛的时期,香文化在这个时候也非常繁荣。日本几次派遣唐使东渡来唐朝学习交流,他们学习了不同的中国文化,并且把香文化传到了日本,日本现在还保留着中国很多的传统文化,其中香道就是很重要的一部分。香道、花道、茶道被称为日本的国粹,但它其实起源于中国的唐朝时期。
香文化随着中国传统文化不断的发展,到了宋代即达到了顶峰,可以说是巷陌皆香。在这期间,文人起到了很大的推动作用,比如苏东坡、黄庭坚,还有大家非常喜欢的女词人李清照,这些文人无一不是惜香爱香的高手,他们都认为香可以很好的启迪才思,是最好的一种情感表达。
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苏东坡喜欢在读书的时候闻香,特别调制了“闻思香”;徐铉喜欢在赏月的时候焚香,也特制了一个香方“伴月香”,各类关于香的美好故事在宋代比比皆是。所以说在唐宋时期,香文化已经达到了顶峰,无论是在宫廷当中还是文人相聚,都离不开它的伴随。当然在那个时候,焚香不像我们现在这般的简单,它有很多的仪式,有很多的行香方式,比如篆香,隔火熏香等。

到明代时期,香开始慢慢的变少了。宋代香料的贸易往来达到了整个贸易的三分之二,到了明代, 大家觉得宋代的衰落与香可能有联系,就开始闭关锁国的政策,香料的贸易也逐步减少,但是在宫廷当中还是会用香料。而在这个时候香具的使用却达到了顶峰,我们知道明代最有名的炉具是宣德炉,它的造炉技艺是现代都很难达到的,所以我们看到很多关于明代文人的古画当中,都少不了宣德炉。

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“香漫红楼”最能够描写清代人的生活,无非是《红楼梦》里面的生活。在《红楼梦》里面,很多主角都有关于香的故事,比如冷香丸,还有产生太虚幻境的香料,里面大量描述了用香的场景。在清代,像这样的大户人家一定是有很多的用香场景,所以说我们的香文化是广行于清朝。在清代之后还有一段很特别的时期——民国,在民国也有很多特别的女子,我称为有灵魂且具有香气的女子,其中我最喜欢的就是林徽因,她也非常的爱香。有一个场景经常出现在我的脑海中,那是白落梅描写林徽因的一段话,她穿着一袭白色的睡裙,点上一柱香,在香山疗养的时候,一边焚香一边读书,非常的恬静,让人向往。
到了近代,香文化就变得更加“飘逸”了。由于国家的动荡、衰败,香文化已经慢慢远离我们的生活,所以我们现在重拾中国的香文化也就是在重拾我们的传统文化。中国的传统文化在这世界上之所以能够延绵不断,离不开香的力量,就像一根无形的脉络让它不断延续,并且让我们永远相信,香火不断,流芳万代的道理。
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如果我们能够更好的去学习中国传统文化,去了解传统文化中有关香的文化历史,那么我们一定可以学好香道,让香的生活艺术重新回到我们现在的生活当中。


焚香品茗,吹箫抚琴,自古就是文人雅士不可或缺的活动内容。《茗谭》中讲到:“品茶最是清事,若无好香在炉,遂乏—段幽趣;焚香雅有逸韵,若无名茶浮碗,终少一番胜缘。是故,茶香两相为用,缺一丕可,飨清福者能有几人?”
箫声清扬为碧天,古琴沉雄为大地,天地和谐,万物安宁。古琴格局沉雄,能承载万物,但琴音松、静、淡、远,恰如君子之温润情怀。箫声多汪洋恣肆,驰骋六合,但箫音却秀雅而不乏力量。故,琴箫合奏自古以来就被认为是绝配,琴声与箫声共同响起,配合完美,令人陶醉其中。
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岁月静好
香与茶相谐,伴有琴箫和鸣,与道同行。缥緲于庙宇神坛,然于书斋琴房,怡情助兴于席间,或让人在一片氤氲中独处静室,闭观默照。焚香啜茗,通雅致之趣颐养情怀。“明窗延静书,默坐消尘缘;即将无限意,寓此一炷烟。”
在中华传统文化中,茶道与香道文化源远流长,二者虽不统一,但密不可分,相互兼容。慢与静、闲与思是茶道与香道的共同点。中国讲究阴阳平衡,茶属阴,香属阳。我们喝茶时焚香,就能起到阴阳平衡的效果,也体现出了古人所讲的中庸之道。

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品香是佳事,品茶亦然。香与茶吸收日月的精华,深得自然秉性。人之好香、好茶是天性使然。于有形无形之间,调息、通鼻、开窍、馨悦香气中调和心智灵性;品或淡或浓的香茗,清流从喉部顺势而下,流荡身心。嗅味比视听更能挑动人们细腻的心,香道与茶道的深度美学更是直达心窍,令人豁然开朗。

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