读通鉴（411）五行之说1、齐国修改律法缺少学习律法的人 当初，晋张斐、杜预共同注律三十卷，自泰始以来一直使用着，律文简约，有时一章之中，两家所处，生杀顿异，临时斟酌，吏得为奸。皇上留心法令，诏狱官详正旧注。七年，尚书删定郎王植集定二注，上表奏闻。皇上诏公卿、八座参议考正竟陵王萧子良总其事；众议异同不能统一的，制旨平决。 当年，书成。廷尉山阴人孔稚珪上表，认为：“律文虽定，假如要靠律法带来公平，防止法书徒明于炉里，冤魂犹结于狱中。古代名流是有法学专家的；如今的士子，不肯以法律专业为业。纵有学习的人，世人轻视搞法律的人，将恐怕此书永沦走吏。如今若置律助教，依五经例，国子生有想要读的人，策试高第，即加握用，以补内外之官，说不定士流有所劝慕。”下诏听从其请，事竟不能实行。 2、任官的由主不由请 当初，林邑王范阳迈，世相承袭，夷人范当根纯攻夺其国，遣使献金簟等物。下诏任命范当根纯为都督沿海诸军事、林邑王。 魏国冀州刺史咸阳王拓跋禧入朝。有司上奏：“冀州民三千人称赞拓跋禧清明大惠政，请求把冀州作为自己世代相传的封地。” 魏主下诏说：“利建虽古，未必适合今日的情况；经任由君，法理上不是靠请求所得。”任命拓跋禧为司州牧、都督司．豫等六州诸军事。 3、痴姨 当初，魏文明太后宠任宦者略阳人苻承祖，官至侍中，知都曹事，赐这个太监不死之诏。太后殂，苻承祖坐赃应死，魏主原谅他，只是削职禁锢于家中，仍任命为悖义将军，封佞浊子，月余而卒。 苻承祖当时用事时，亲姻争着趋附求利。其姨母杨氏为姚氏服独否，常对苻承祖之母说：“姊虽有一时之荣，不若妹有无忧之乐。” 姐姐给与她衣服，多不肯接受；强行给她，则说：“我夫家世贫，美衣服使人不安。” 不得已，有时接受而埋之。给与她奴婢，则说：“我家无食，不能养活。” 常着弊衣，自执劳苦。苻承祖遣车迎之不肯起；强使人抱置车上，则大哭说：“你想要杀我！” 于是苻氏内外号为“痴姨”。等苻承祖败，有司执其一姨至殿廷。其一姨伏法。魏帝见姚氏姨贫弊，特赦免她。 4、魏主用人避亲 李惠被诛杀的时候，思皇后的众弟皆死。李惠从弟李凤为长乐主簿，长乐坐不轨，诛，李凤亦坐诛。李凤儿子李安祖等四人逃匿获免，遇赦及出。既而魏主访舅氏存活的人，得李安祖等人，皆封侯，加将军。既而引见，对他们说：“卿之先前，再获罪于时。王者设官以待贤才，由外戚而举者，季世的例子。卿等既无异能，且可还家。自今外戚无能的人参照此例。” 后又例降爵为伯，去其军号。时人皆以为魏帝待冯氏太厚，待李氏太薄；太常高闾曾这样说，魏帝不听。等世宗尊宠外家，才以李安祖弟李兴祖为中山太守，追赠李惠开府仪同三司、中山公，諡称庄。 5、五行之说 十年（壬申、492） 春，正月，戊午朔，魏主朝飨群臣于太华殿，悬而不乐。 己未，魏主宗祀显祖于明堂以配上帝，于是登灵上台观看云物，降居青阳左个，布政事。自这以后每朔依这样的规矩为常例。 散骑常侍庾荜等人聘于魏国，魏主使侍郎成淹引庾荜等于馆南，瞻望行礼。辛酉，魏国开始以太祖配南郊。 魏主命群臣议行次。中书监高闾议，认为：“帝王莫不以中原为正统，不以世数为与夺，善恶为是非。所以桀、纣至虐，不废夏、商之历；厉、惠至昏，无害周、晋之录。晋承魏为金，赵承晋为水，燕承赵为木，秦承燕为火。秦之既亡，魏于是称制玄朔；且魏这个姓，出于轩辕；臣愚以为宜为土德。” 秘书丞李彪、着作郎崔光等人提议，以为：“神元与晋武往来通好，至于桓、穆，志辅晋室，是则司马祚终于郏鄏，而拓跋受命于云代。当年秦并天下，汉犹比之共工，卒继周为火德；何况刘、石苻氏，地褊世促，魏承其弊，岂可舍晋而为土邪﹖” 司空穆亮等人皆请求听从李彪等人建议。壬戌，下诏承为水德，祖申、腊辰。 （五行学说出自于邹衍，王夫之称之为邪说，北魏讨论自己的国祚继承哪里的问题，这是治权谁定的大问题，这个问题说不清楚，就是匪，不是正统。北魏借五行的邪说来让自己的政权合法化。高闾提议就比较搞笑了，他把赵、燕、秦等这些政权都当成正统。） 6、魏国改进礼仪 甲子，魏罢租课。 魏宗室及功臣子孙封王的人特别多，乙丑，下诏：“自非烈祖之胄，余王皆降为公，公降为侯，而品如旧。” 蛮王桓诞亦降为公；唯上党王长孙观，因为其祖有大功，特不降。丹杨王刘昶封齐郡公，加号宋王。 魏国旧制，四时祭庙皆用中节，丙子，诏开始用孟月，择日而祭。 任命竟陵王萧子良领尚书令。 魏主毁太华殿为太极殿。戊子，徙居永乐宫。任命尚书李冲领将作大匠，与司空穆亮共同营建。 辛卯，魏国取消寒食断火的习俗。 甲午，魏主开始朝日于东郊。自是朝日、夕月皆亲临。 丁酉，诏祀尧于平阳，舜于广宁，禹于安邑，周公于洛阳，皆令牧守执事；建仲尼之庙，祀于中书省。丁未，改謚仲尼称为文圣尼父，魏帝亲行拜祭。 魏国旧制，每年祀天于西郊，魏主与公卿从二千余骑兵，戎服绕坛，称之为踏坛。第二天，再次戎服登坛祠天，魏主绕三匝、公卿七匝、谓之绕天。 三月，癸酉，下诏全都取消。 辛巳，魏国任命高丽王高云为督辽海诸军事、辽东公、高句丽王，诏高云遣其世子入朝。高云推辞有疾病，遣其从叔高升干随使者到平城。 夏，四月，丁亥朔，魏国班新律令，大赦。 7、萧嶷病死 辛丑，豫章文献王萧嶷卒，赠假黄钺、都督中外诸军事、丞相，丧礼皆如汉东平献王的规矩。萧嶷生性仁谨廉俭，不以财贿为事。斋库失火，烧了荆州带回来的资财，估计价值三千余万，主局的人各杖数十而已。疾笃，遗令自己的儿子说：“才有优劣，位有通塞，运有贫富，此自然之理，无足以相陵侮。” 皇上哀痛的特别厉害，久之，说到萧嶷，犹欷歔流涕。萧嶷死的当天，第库无见钱，皇上敕月给萧嶷府上钱百万；终皇上之世才停止。 五月，己巳，任命竟陵王萧子良为扬州刺史。 8、魏国周边国家都无力对魏国制造威胁 魏文明太后的丧礼，命人告于吐谷浑。吐谷浑王伏连筹拜命不恭，群臣请征讨他；魏主不同意。又请还其贡物。魏帝说：“贡物乃人臣之礼。如今而不受，是弃绝他，他即使想要自新，其路无由。”于是下令释放洮阳、泥和之俘。 秋，七月，庚申，吐谷浑遣其世子贺虏头入朝于魏国。魏帝下诏任命伏连寿为都督西垂诸军事、西海公、吐谷浑王，遣兼员外散骑常侍张礼出使往问。 张礼说：“君与宕昌皆为魏藩，比则兴兵攻击，殊违臣节。离京师之日宰辅有言，以为君能自知其过，则藩业可保；若其不悛，祸难将至。”伏连筹默然。 甲戌，魏国遣兼员外散骑常侍广平人宋弁等人来齐报聘。等还国，魏主问宋弁：“江南何如﹖” 宋弁说：“萧氏父子无大功于天下，既以逆取，不能顺守；政令苛碎，赋役繁重；朝无股肱之臣，野有愁怨之民：他们所作所为能平稳不死就是幸运的，没有时间为子孙后代长久谋划。” 八月，乙未，魏国任命怀朔镇将阳平王拓跋颐、镇北大将军陵叡皆为都督，督十二将，，步骑十万，分为三道以攻击柔然：中道出黑山，东道趣士卢河，西道趣侯延河。军过大碛，大破柔然而还。 当初，柔然伏名敦可汗与其叔父那盖分道击高车阿伏至罗，伏名敦屡败，那盖屡胜。国人认为那盖为得天助，于是杀伏台敦而立那盖，号候其伏代库者可汗，改元太安。 9、魏国重孝文化 魏司徒尉元、大鸿胪卿游明根累次上表请老，魏主同意。引见，赐尉元玄冠、素衣，游明根委貌、青纱单衣，及被服杂物等而遣还。魏主亲养三老、五更于明堂。己酉，下诏任命尉元为三老，游明根为五更。魏帝再拜三老，亲袒割牲，执爵而馈；肃拜五更；且乞言焉，尉元、游明根劝以孝友化民。又养庶老、国老于阶下。礼毕，各赐尉元、游明根以步挽车及衣服，禄三老以上公，五更以元卿。 九月，甲寅，魏主序昭穆于明堂，祀文明太后于玄室。辛未，魏主以文明太后再翆，哭于永固陵左，终日不辍声，凡二日不食。甲戌，辞陵，还永乐宫。 10、江南无好臣 武兴氐王杨集始入寇汉中，至白马。梁州刺史阴智伯遣军主桓卢奴，阴冲昌等人击破他们，俘斩数千人。杨集始走还武兴，请降于魏国；辛巳，入朝于魏。魏国任命杨集始为南秦州刺史、汉中郡侯、武兴王。 冬，十月，甲午，皇上殷祭太庙。 庚戌，魏国任命安定王拓跋休为大司马，特进冯诞为司徒。冯诞是冯熙的儿子。 魏国太极殿成。 十二月，司徒参军萧琛、范云聘于魏国。魏主特别重视齐人，亲自与谈论。回头以群臣说：“江南多好臣。” 侍臣李元凯对答说：“江南多好臣，每年一易主；江北无好，臣百年一易主。”魏主甚惭。 11、沈约无写史的德行 皇上让太子家令沈约撰宋书，担心立袁粲传，审之于皇上。皇上说：“袁粲自是宋室忠臣。”沈约又多载宋世祖、太宗诸鄙渎事。皇上说：“孝武事迹，不容多失。我曾经经事明帝，卿可思讳恶之义。”于是多所删除。 这一年，林邑王范阳迈的孙子范诸农，率种人攻范当根纯，重新得其国。下诏任命范诸农为都督缘海诸军事、林邑王。 |
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