 读的书多了，灵魂总是有点变化的 1 走近鲁迅 鲁迅的名、字、号、笔名 ★本名：周樟寿（写入族谱的名字） ★字：从“豫山”到“豫才” ★号：自号“戎马书生”“戛剑生”法号：“长庚” ★正式的名：周树人 ★笔名：鲁迅 1918年鲁迅发表现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》使正式使用的名字，“取愚鲁而迅行的意思。”也有学者认为他“鲁”是鲁迅母亲的姓氏，而他早年在家乡，经常被人叫做“迅哥儿”，算是一个乳名。所以，“鲁迅”这个笔名寄托了他对母亲的爱，以及对少年时光的怀念。 鲁迅出生在浙江绍兴一个周姓的大家庭，绍兴周氏始祖可以推到北宋著名学者周敦颐(濂溪)，周濂溪在宋朝被封为汝南伯，所以绍兴周家的灯笼上打的是“汝南周”的名号。16岁以前，先后在本宅家塾和本城三味书屋读书。课余喜欢野史笔记，爱好民间艺术打下了扎实的中国历史、文化和文学的基础。 1902年1月，鲁迅毕业于南京矿务铁路学堂，4月赴日本留学，入弘文学院，毅然剪掉发辫，拍摄了这张照片，并赠予许寿裳。 灵台无计逃神矢，风雨如磐黯故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 许寿裳在《我所认识的鲁迅》一书中曾说：“鲁迅对于民族解放事业坚贞无比，在1903年留学东京时赠我小像，后补以思诗。” 1904年9月入仙台医科专门学校学医，准备毕业后“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一方面又促进了国人对于维新的信仰”，因为知道了日本维新是“大半发端于医学的事实”。但是在日本仙台求学时，因为幻灯片事件和匿名信事件，于是作出了“弃医从文”的人生抉择。 鲁迅以笔代戈，战斗一生，被誉为“民族魂”，1936年10月19日病逝于上海。成千上万的普通人自行地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。鲁迅精神因此被称为中华“民族魂”。一个民族的精髓，体现一种民族精神，是民族存在的精神支柱。 2 走进鲁迅 （《朝花夕拾》） 童年时期的快乐时光 1886年入家塾，从叔祖周玉田先生初诵《鉴略》。五六岁时，大人都称鲁迅为“胡羊尾巴”，赞鲁迅年幼而灵活。1892年12月，12岁时，往三味书屋跟从寿镜吾先生读书。在私塾中，喜欢乘空余时间描画，并搜集图画。从出生到十二岁，鲁迅是幸福快乐的。 一生不耕不辍 1918年5月15日发表中国第一部现代白话文小说《狂人日记》。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。 《狗猫鼠》赏析  本文是鲁迅散文集《朝花夕拾》的第一篇，写于1926年2月21日。当时，围绕“女师大”学潮，鲁迅同帝国主义、北洋军阀及其御用文人“现代评论派”进行了针锋相对的斗争，使他们“麒麟皮下露出马脚”。在这种背景下写作的《朝花夕拾》，虽是重提旧事，却具有现实意义。本文表面上似在写猫、狗、鼠，实质上是托物喻人，借动物画出反动派及其奴才的嘴脸，抒发自己强烈的爱憎之情，闪现着社会批判的锋芒。 谈到仇猫的原因，作者自己觉得是“理由充足”，而且“光明正大”的：一是这种动物的性情与别的猛兽不同，“颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同”;二是它有“一副媚态”。文中用生动的语言，勾划出“猫”的嘴脸和灵魂，概括出“猫”的本质特征，使这一动物形象远远超出了自身的自然属性，让人明确地领悟到它所包藏的社会内涵。 篇名为《狗·猫·鼠》，实际上主要在写猫。作者运用“取类型”的手法，刻画了“猫”这个艺术典型，使这个反面形象具有深刻的社会寓意，是对帝国主义、封建军阀豢养的“现代评论派”先生们的形象的写照，“猫”的坏脾气、媚态、好嚷嚷和妖气鲜明地概括出反动派御用文人的特征。运用以动物喻人的手法，作者将心中的爱憎外化了，具象化了，从而超出具体的事和物而富于象征意味，使作品更加深刻含蓄，更加耐人咀嚼，因而艺术生命更加久远绵长。  《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当。三味书屋是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。  《五猖会》这篇叙事性散文，虽只写一件事，但这件事写得集中、单纯而又丰富。作者善于运用气氛渲染，铺陈对比的手法来加强文章的感染力。如文章的第一部分，作者通过多方面的描述，写出了儿时对迎神赛会的向往，期待、失望和不满。这一切描述都为第二部分开首节日般的高兴心情做铺垫。由于以往的屡次失望，自然会对即将到来的盛会充满莫大的期望。正在手舞足蹈，欢呼雀跃的时候，父亲出现在眼前：“去拿你的书来"，宛如当头浇了“一盆冷水”。作者正是通过环境气氛的渲染，“我”的情绪的对比，激发人们对孩子的同情和对封建教育制度的憎恶，进而引起人们对儿童教育的严重关注。 作品的语言简洁而富于表现力，如“于是，完了”，一语双关，把所见赛会之冷落和希望得不到满足的失望、惋惜之情充分表现出来。写准备去看五猖会时的欢乐情绪：“我笑着跳着，催他们要搬得快”，真有画龙点睛之妙。题为《五猖会》，所记述的却都是五猖会之前的事情，这种剪裁体现了作者独到的艺术匠心，有助于主题思想的表达。鲁迅去看五猖会的心情，早被“背书"的事冲得荡然无存，开船以后的一切活动于他全然无味了。  《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。此文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有美好希望，热心帮助孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆叙述，作者表达对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。 3 走尽鲁迅 鲁迅在《朝花夕拾》小引中说：“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果……后来，我在久别之后尝到了，也不过如此，惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。”每个人都有这样的感觉：童年的东西有自己独特的味道，这种味道等到长大后，再怎么找也找不回了。鲁迅的童年有母亲般的唠叨、父亲的惩罚、上学时的顽皮、宠物被踩死的气愤……他的童年也吃菱角、罗汉豆、香瓜。他虽然是伟大的作家却有着和普通人一样普通、快乐的童年。 李子初開日日新， 昱乎晝夜讀聖經。 欣欣向榮兒時願， 作揖重振豪傑心。 作为初一的学生，也许我们不懂鲁迅，但是读他的书能引起我思考，这就是一种收获。《朝花夕拾》中藏着铁汉一颗温柔心 ，在这里我看到的是一个不一样的鲁迅。他告诉了我们，有一种温馨的回忆，叫童年。沿着先贤的脚印，我们将奔向属于我的人生路。 (文字稿整理来自：李昱欣 李亦韩同学的课件) 【评点】：《朝花夕拾》的读书分享会上，李昱欣和李亦韩两位小女孩合作，不论是精美的PPT还是生动的演说，她们精彩的分享让我们惊艳。从走近鲁迅——走进鲁迅——走尽鲁迅三个板块来设计，她俩娓娓道来。初识周树人，邂逅民族魂，孩子们在和先生的《朝花夕拾》的这份遇见中，让我们看到的是一个不一样的鲁迅。同时也让我看到了初一孩子的不简单！ 最后，一首李昱欣同学的藏头小诗： 李子初开日日新， 昱乎昼夜读圣经。 欣欣向荣儿时愿， 作揖重振豪杰心。 完美！ |
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