题:袭人拿自己的东西给宝玉用,是有意在娘家泄露自己与主子云雨的隐事! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序 《红楼梦》第十九回“情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香”,上半回写贾宝玉和丫鬟花袭人之间的暧昧事,下半回写两个玉儿两小无猜之事。 《红楼梦》故事里,作者把这两件事并列着写,其实是在暗示读者,林黛玉嫁给贾宝玉,由花袭人服侍夫妻两人,才是真相,而内定花家这个丫鬟为宝二爷姨娘的这个王夫人,其实便是黛玉。 通灵宝玉即传国玉玺,有玉者,帝王也!荣国府者,草木之府,华也,故上有史太君,下有通灵宝玉,中有王政邢赦,号元春,乃先逝之珠也,朱家之王也! 亡于李,自裁于宫中,故曰,李纨、字宫裁。君父亡,兰桂齐芳,射鹿者,射圃者也,乃降者,假兰花,未必如兰,先时枕霞旧友,今为招手佳人,《风月宝鉴》为之翻转,不见红粉骷髅! 你方唱罢我登场,王位系于何人?凤即是龙,帝王也,有凤来仪之后,连王乃是王熙凤,荣源宁演,夫为贾琏,兄为贾珍,现任族长,当今天子,贾府翻过来,时空已变。暂且按下。 只看这袭人故事,亦是贾兰与史湘云故事,且不说《姽婳词》中,文臣武将皆垂首,只说这文武食君俸禄之时,得意之色! 却说贾元春省亲,众人忙碌,贾宝玉竟然得闲,偏生袭人的母亲接了袭人家去吃年茶,宝二爷贪玩,恰遇茗烟与万儿行私,为宝玉所胁,故以城外引以悦其心,宝玉始悦,出往花家去。 看官听说,花家离贾家只有一半里路程,而袭人之母在节间图家里热闹,又接了家族中许多女孩儿来家一聚,碰贾宝玉装了个正着。
中国人的待客之道,向来讲究热情周到,何况是自家女儿的主子,家里从一贫如洗到如今过得风生水起的大恩人,花自芳母子见了宝玉,如何不殷勤,但是,花袭人却有话说,你看她作何张致?
看官听说,这短短一行字,连续用了四个“自己”,宝玉是何等尊荣之人,袭人用过的东西,宝玉用得,袭人是何等尊荣,与宝玉又是何等亲洽? 袭人这些举动,丝毫不委婉,简直太过直白,是有意在娘家人面前显山露水,告诉世人,她袭人素日身居侯府绮罗锦绣之中,与金尊玉贵的宝玉平素之情意,是任何人都要羡慕的,正所谓,一人之下,万人之上。 甚至于袭人的母亲和哥哥见了袭人的这一番举动,都晓得袭人和宝玉做过一些非比寻常的亲密事,往后必然是宝玉的姨娘,不信只看此回中所有母女兄长欲为赎身角口等未到之过文。
当然,除了拿自己的东西给男主子用,袭人还做了另外一件事,尽情地炫耀了一番。那么,花袭人有意微露锋芒,泄露轩中隐事,又是做了哪些形景动作呢?
这件蠢物,原是两个神仙从青埂峰所携带之玉,便是姑苏望族甄家的甄士隐,也只有一面之缘,莫说是寻常人,便是王公将相如北静王者,亦是稀罕不得,袭人却常守常见视为寻常之物。 那么,这件蠢物,究竟又是何物呢?原是璞玉,名曰和氏璧,后为通灵宝玉,乃是传国玉玺,故曰:未嫁先明玉,来时本姓秦!
贾宝玉于秦氏卧榻午休,是恰如其分,含章者谁人?不就是含着通灵宝玉出生的贾宝玉吗?寿昌、同昌、仙寿恒昌,不过都是“既寿永昌”四个字! 上半句“受命于天”在文章中也有蛛丝马迹,还记得秦可卿葬礼,榜上大书之文吗?秦可卿死封龙禁尉,是写帝王之丧!
至中之地,尧街舜巷衣冠礼义之乡矣。“奉天承运”更是代指圣旨。通灵宝玉来自太虚幻境,奉神仙之命而来,是“受命于天”。再看那穿红的姑娘,究竟是何人?
为啥宝玉听了“出嫁”二字,不禁又嗐了两声?你以为作者在写什么呢?穿红的姑娘是什么隐喻呢?女儿未嫁将未降!林黛玉喊嫂子,是王夫人内定袭人文章,世人偏生不解!花袭人此时得意,何尝不是一心一意服侍宝玉呢?谁能料到她日后会改投薛家? 本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 |
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