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经过前期的蒙学阶段，有了对中医学的初步认识，就可以进一步深入学习中医的四部经典著作了。也就是《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》和《温病条辨》。 一些认为：经典都是过时的老土东西，不过是讲中医的整体观、辨证论治；我们已经学习过中医基础、中医诊断，还有什么必要学习这些陈腐的东西呢？ 人类历史发展的过程，有两个不同的体系：一个是自然科学的体系，一个是人文科学的体系。自然科学的发展是一路向前的，象射出的箭。每一次科技后，新兴的科技必然取代原有的，成为学科的主流，直到更新的科技理论出现。但是人文学科的发展是完全不同的。孔子无法替代老子的价值，孟子也无法顶替孔子的位置；朱子也是一代大儒，却需要时时从孔孟的学说中汲取营养。后世当然可以发展，而且需要发展，但是经典的价值是无论谁也无法否定的。 “不幸”的是，医学更多的是一门“人学”，医生研究的，是人，而不是物。这就决定了医学的性质本身，更趋近于人文学科。经典的价值，也就不言而喻了。 又有一些同学认为，既然经典是好的，后人难以超越经典，达到古人的境界，还有什么必要学习现代的中医教材，妄走些弯路呢？ 这又是另外一个问题：我们要想与古人交流，向他们学习，至少需要一个条件，就是我们得知道古人在说什么。作为现代人，每天生活在现代化的环境里，生活方式、思维模式全部都是严重西化的。这样的状态，让我们与古人之间产生了距离。虽然写着同样的文字，说着同样的语言，却无法相互理解了。所以，中医教材的价值首先就在于，用现代人可以理解的语言，来试着表达古人的思想。也就是说，现代的中医教材，就是在为我们搭建了这样一个语言上的桥梁。让我们可以比较容易的，与古人的思想发生共鸣。 其次，时代在发展，认识在提升，一味的崇古泥古，只能把自己的思想，禁锢在一个狭小的领域里，成为井底的青蛙。学习经典，初衷并非要恢复古中医的原貌，把自己完全还原成古人，不但不必要，也是不可能的。学习经典，是希望从古人深邃的思想中得到启发，从古人丰富的经验中撷取珍宝。惟其如此，为今人所用，古人的思想才在今天活了下来，中医的灵魂也才终于不灭。 经典的学习，又该注意哪些问题呢？ 1 明确自己的方向 做任何事，都需要首先明确自己的方向，要知道面前的路通向哪里，学习经典也是一样。先假定学习的目的是为了增加对中医理论的认识理解，以取得更好的临床效果。 这种情况下，学习的点就在于，如何将经典中的思想用于临床病症的治 疗。这样的话，逐字逐句的钻研精神就未必好；许多纯粹的理论著作也就不一定适用。而有些将经典的内容加以应用，条文下紧随着治疗医案的书就要好的多。仅举例两本书为例，《黄帝医术临证切要》和《经方实验录》。用这样的书来配合经典的学习，可以更清晰的知道，学习的目的和意义，学起来会更有动力。 如果是从治学的角度，或是哲学、史学甚至文学的角度来学习，自然需要另当别论，这里就不多讲了。 2 从浅到深的学习 自学者，学习文言文有困难者，不妨先从白话文入手。虽然也会遇到译文质量不好，影响理解的时候，但毕竟也是经过专家认可，质量相对还是不错的。谁又能保证，自己的理解全都符合“古意”？更进一步，全部符合“古意”， 真的就是我们评判价值的惟一标准吗？翻译的版本方面，可参考人民卫生出版社，几部标题为《××校释》的书，逐段译的，质量还可以。 3 遇到问题，多参考注家 阅读古文，在理解上很容易遇到问题。这时候，多参考几位注家的注解，是一个明智的选择。经过千百年的传承，历代医家中，很多是花了毕生精力来钻研经典的。他们对经典的理解认识，常常可以为我们打开一片新的天空，开阔我们的思维，形成新的认识。学经典而不读注解，是不可能完全理解古人的。自学者，不妨根据个人的兴趣选择来读。 |
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