天下第一长联 ---- 大观楼长联

昆明大观楼长联是乾隆年间名士孙髯翁登大观楼所作，被称为'天下第一长联'。长联观物写情，内涵深刻，被誉为'海内第一长联'、'古今第一长联'、'天下第一长联'等。长联挂在'五百里滇池'岸边的大观楼前两百多年，滇池大观楼与黄鹤楼、岳阳楼及滕王阁齐名，并列为我国四大名楼之一。1983年被公布为云南省重点文物保护单位。

上联

五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫，空阔无边！

看：东骧神骏， 西翥灵仪，北走蜿蜓，南翔缟素，

高人韵士，何妨选胜登临，

趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，

莫辜负，四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

下联

数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚，英雄谁在！

想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，

伟烈丰功，费尽移山心力，

尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，

只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

这副长联(原文用繁体字书写，无标点符号)多至一百八十字，对仗工整。大约写于公元1765年，当时官场腐败，民不聊生，诗人有感而发; 在写景的同时触景生情，抨击了封建王朝的统治。

上联描写滇池的景色：四周的山峦，东面的金马山如奔驰的神马，西边的碧鸡山像展翅的凤凰，北方的蛇山似蜿蜒的长蛇，南端的鹤山若飞翔的白鹤。而螃蟹状的岛屿上，螺蛳形的洲渚上，柳枝在雾中随风飘舞，宛如少女在梳理她的鬓发；铺天盖地的苇草上，点缀其间的翡翠般的鸟雀，映照着烂漫红霞。还有，请不要辜负那滇池四周飘香的稻田、晴日下的万顷沙滩以及夏天的莲荷、春日的杨柳。

下联是咏史述事，追忆云南历史：汉武帝的造船习水，唐玄宗竖立的纪功铁柱，宋太祖的玉斧挥图，元世祖乘皮筏渡江统一中国。历代帝王的丰功伟绩，到头来也不过像朝云暮雨那样过去了；就连那纪功的残碑，也只是横卧在苍烟和夕阳之下。于是，只落得留下古庙的钟声、江中渔火和南飞的秋雁以及深秋的寒霜而已。

上联突出一个“喜”字，喜溢四方，绘出了一幅颇富滇池风物特色的风景画。作者登临楼上，首先写眼前那茫茫空阔无边的滇海，写作者敞开衣襟、推开头巾观海的高兴劲。接着写大观楼四面的景观：把东边的金马山比喻为奔驰的神骏；把西边的碧鸡山比喻为凤凰在展翅挎翔；把北边的蛇山喻为长蛇有蠕动；把南边的鹤山喻为仙鹤在扇动着洁白的双翼。凭楼四望之后，又回到眼前那浩瀚的滇池里，那一处处螃蟹和海螺状的岛屿边缘，有如少女的鬟髻和鬓发，在微风和薄雾中散发着幽香；那一簇簇的水草和瑟瑟的芦苇，似禽鸟那五彩缤纷的羽毛点缀着水中的云天和红霞。前面，作者在观看滇池和四周的群山后，曾发出：文人学者们，何不选择这名胜地的高楼登临欣赏一番的感慨！这里，作者在描绘了眼前池中的胜景后，再次由己及彼，概叹：不要辜负了美好的胜景吧！那四周飘香的稻谷，那波光万顷的浪涛，那六月盛夏的荷花，那三月春风中的杨柳。作者通过写景抒情，那心旷神怡的喜悦之情跃然纸上。

 下联勾勒云南的历史，重在一个“叹”字上下功夫。作者追根溯源，道出了历史发展变化的必然规律，展示出了一幅颇耐人玩味的历史画卷。作者乘兴看够了眼前的美景之后，立即联想起云南风云变幻的历史，发出了无限的感叹——千古的英雄豪杰们，都随滚滚的历史长河悄然地流去了：那雄视一代的汉武帝，为了打开西南通途，曾在长安凿昆明池，训练水军；大唐皇帝曾册封南诏，立铁柱刻颂功德；宋太祖竟挥镇纸的玉斧，划疆立界，让大理自治；元世祖忽必烈于1252年奉命从甘肃经四川，乘坐牛皮舟，先占云南灭大理，招降吐蕃，继伐中原，扫平内乱，迁都大都（今北京），继灭南宋，定国号为元。这一系列壮观伟大的场面，费尽了英雄们的移山心力，然而这一切，犹如彩楼帘外萦绕的朝云，不等珠帘卷起，便在潇潇的暮雨中消失了。那些纪颂功德的词句，都随着那断碣残碑，埋没在夕阳和农家的炊烟里。留给我们的只是寺庙里传来的钟声，江岸边点点的渔家灯火，天上南飞的两行秋雁，还有那睡在山林间文人雅士醒后的一身清霜！这怎能不令人为之感叹！

60年代陈毅副总理读大观楼长联后赋诗赞道:'滇池眼中五百里，联想人类五千年。腐朽制度终崩溃，新兴阶级势如磐。诗人穷死非不幸，迄今长联是预言。'可见新中国的领导人对这副长联的评价很高。

孙髯(1685(乙丑年)-1774)，字髯翁，祖籍陕西三原，生于清康熙二十四年乙丑岁(1685)。因其父在云南任武官，随父寓居昆明。博学多识，乾隆年间，曾为昆明滇池大观楼题楹一幅，计180字，号称天下第一长联、海内长联第一佳作，被后人尊称为联圣。著名史学家郭沫若赞道:'长联犹在壁，巨笔信如椽'。

孙髯翁早年由于对科场搜身极为愤慨，认为这种'以盗贼待士'的举措有辱斯文，遂发誓永不赴秋闱之试。他中年丧妻，仅生一女，其女长大后适广西州弥勒。从此穷困潦倒，寄居于昆明圆通寺咒蛟台，过着以石洞为栖身之所，以卜筮为求生之道的清贫生活。他曾在诗中写道:'白眼无今古，黄金有是非。'

乾隆三十三年戊子(1768)，髯翁八十有三，滇西师范公前往咒蛟台拜谒，见先生'白须古貌，兀坐藜床上，如松荫独鹤，互相问询，乃以诗请。拍案敷陈，目光炯炯射人。自是时携饼饵与谈，辄至暮始返。乾隆三十五年庚寅岁(1770)，师范公再次拜访，先生依然耳聪目明，神智清醒。走路不用藜杖。孙髯翁的女婿在弥勒赶马经商，往来于师宗、丘北、泸西和弥勒间，为人忠厚，家道殷实，为尽半子之责，于乾隆三十七年壬辰岁(1772)将先生接到弥勒奉养。弥勒有个名叫苗雨亭的士子，早年在省城游学，与先生过从甚密。乾隆八年癸亥岁(1734)，雨亭公出仕，任河南渑池县令，为官十八年后，于乾隆二十六年辛巳岁(1761)辞官归里，在弥讲学，得知先生到弥勒安度晚年，当即聘为西席，共同设馆授徒。

乾隆三十九年甲午岁(1774)春正月初九日，孙髯翁于玉皇诞辰跨鹤西归，享年九十上寿。苗雨亭公感念至交之情，将先生殡葬于弥勒城西苗氏茔地。

光绪三十三年丁未岁(1907)，弥勒士子协力筹资为先生修墓立碑，墓碑正中刻有'清处士髯翁孙先生墓'十个大字，旁刻一联云:古冢城西留傲骨;名士滇南有布衣。

地址:中国云南省昆明市华山南路116号