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引言 去时梅萼初凝粉。不觉小桃风力损。梨花最晚又凋零，何事归期无定准。 阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。——《玉楼春》 汉朝的时候，佛教传入了我国，从此一边向我国传播着佛教文化，另一边原本的佛教文化也与我国的传统文化相互交融，从而形成了一种新的文化体系。就比如最开始时，佛教里是没有的尼姑的，在中国这片土地呆了几百年后，佛教才衍生出了尼姑。尼姑的出现意义是很大的，从此不管是男是女，只要有一颗向佛之心，那么就可以走上这条路，由此还引发了很多的故事。下面就给大家介绍一位尼姑的故事。  一、尼姑庵的少女 清朝初年，湖南省有一位妙龄少女，由于各种各样的原因，她对生活失去了信心，恰逢附近山上有一处尼姑庵，于是她毅然决然的成为了一名尼姑。但随着时间的过去，经历了一段尼姑庵生活后，少女突然意识到，当初实在是太冲动了，其实自己并不喜欢这样的生活。于是她决定换一种生活方式，写出了一个七字上联，并且表示：谁能对出下联，自己就嫁给谁，结果8年来无人能对，后被一书生巧妙化解。这是怎么一回事？且听我慢慢道来。  这名少女出生于一个富贵之家，家境殷实，可以让她轻松的过完一辈子，但天有不测风云，她在几岁的那年，父母就因为一场意外去世了，从此就一个人独自生活。长期保持单独生活的少女，她的心理就出现了问题，觉得活着真的没什么意思。那个年代可没有看心理医生的说法，想要解决心理上的问题，最好的办法就是找寺庙里的大师求教，而当地也没有寺庙，只有一处尼姑庵，于是少女就来到了尼姑庵。  二、少女的心理状态 来到尼姑庵后，一位师太热心的接待了少女，并且为她悉心讲解了佛教经义，帮助她打开了心扉。在求得心里的解释后，少女心满意足的下了山，但是没过多久，以前的心理状态又回来了，自己又觉得生活没有意思，于是考虑很久后，少女决定出家。当三千烦恼丝脱落后，少女的内心仿如静水，觉得自己后半辈子就在这陪伴佛祖了。但是观念是会变的，最开始时，少女对于佛学有着无限的向往之心，对世俗生活不屑一顾，可到了后来，她的想法就变了。  在常伴青灯古佛的生活中，少女经常会想到当初的生活，心里的想法也慢慢发生了改变，而她最终做下换一种生活的决定，和一个人有着很大的关系，而这个人就是她的舅父。少女的舅父是一个很传统的人，当初少女上山当尼姑，他就不同意。少女在山上待的越来越久，舅父的心里就越来越焦急，觉得她这辈子这么过下去哪行啊，于是隔三差五的就来到尼姑庵劝说少女还俗，希望她能过上正常人的生活。  三、七字上联 舅父的劝说给了少女一个台阶下，也为她的内心给了一个解释，但少女是一个心高气傲的人，她虽然愿意嫁人生子，却并不愿意委屈了自己，于是提出了一个要求，一定要嫁一个才华横溢的书生。这个要求不高也不低，但是才华这东西并不流于表面，要如何来验证一个人是否有才华呢？少女思考很久后，决定以对联的方式，来验证一个人是否有才华，于是就有了下面的一句对联：寂寞寒窗空守寡。少女明确表示，不管是谁，只要能对上这幅对联，自己就嫁给他。  少女的美貌在当地一向很有名气，这句七字对联很快就在当地火爆，来了不少人想要以对出下联的方式娶她。但可惜的是，这句上联出了很久，依旧没有人能对出下联，因为它的难度实在太高了。我们仔细观察这句七字对联就会发现，虽然表面上是在诉说少女的心理状态，但这是一个非常严谨的对联，七个字都是宝盖头，而且最初下联还需要考虑语境。在这样严苛的要求之下对出下联，谈何容易。后记 时间就这样过去了，少女的心也从最初的期待，转为了无奈，觉得自己这辈子怕是嫁不出去了。但柳暗花明又一村，八年后的一天，一位姓胡的书生，游览大山时偶然看见了美貌的少女，顿时一见钟情。这位书生很有才华，思考一会后，于是就提笔写下了“宽容富室实安宁”的下联。少女看到这句下联，很是惊讶，遵守了当初的承诺，嫁给了书生，从此过上了嫁为人妇的生活。参考资料： 《玉楼春》 《民间故事》
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