 上一篇我们说到侯君集把安西都护府从高昌移至龟兹，统辖四镇，历史上称作“安西四镇”。自此于阗等西域各地所盛产的美玉，都源源不绝地进入到中原地区，而用美玉制成的玉带，成为唐王朝达官贵族的身份和社会地位的象征，然而对于唐王朝的豪强贵族来讲，最大的打击来自于一个女人。公元649年，唐太宗驾崩，按照宫廷惯例，没有生育过的嫔妃必须削发为尼，作为唐太宗的才人“武媚娘”因此开始了与青灯相伴的日子。  这个时候，已经成为了王朝统治者的高宗“李治”，某一天到感业寺进香，年轻的皇帝很明显认出了眼前尼姑装扮的这位女子，两个人回忆起了往日的私情，李治决定将这位曾经属于父亲的女人，带入自己的宫中。公元655年，唐高宗李治宣布废王皇后，从而改立武则天做皇后，皇帝的这个决策在王朝大臣中掀起了轩然大波，一个原因是武则天曾侍奉先王，还有一个更重要的反对原因，那就是武则天的出身问题，武则天的父亲原本是一位木材商人，后来在唐王朝的开国战争当中做过军需官。  而把一个并没有王朝血统的人，册封为王朝的皇后，这一行为如同一把利刃，指向了王朝门阀制度最核心的部位。出乎所有人意料的是，武则天当上了皇后，就开始参与朝政，唐高宗的大权开始旁落。公元690年，武则天自己称帝，国号大周，这位出身普通的女性统治者，决定让更多出身平凡的人获得改变命运的机会。公元690年的一天，几名进士跪接试题后，坐到了大周皇帝武则天处理朝政的大殿上，这是属于武则天首创的殿试，她本人亲自考问进士们的才识，还会在中途随机考问学生的口才。  武则天厉害就厉害在这里，她不仅仅是给自己选拔了一大批人才，而且还给她的孙子选拔了一批人才备用。一直到唐玄宗开元二十三年，所有的高级官吏、宰相这一类的官员，绝大部分都是武则天时期提拔起来的，这也是非常了不起的，所以说武则天在提拔人才方面，受到历代的政治家的一致好评。从唐高祖到武则天时期，唐代科举入仕达到上万人的数量，非常多的出身寒门的人开始有机会佩戴上象征官阶的玉带，从而进入掌握王朝命运的阶层。  上篇提到的何家村宝藏被发现时，有十条玉带被放放在了一个银盒中，在盒盖上有墨书题记，它的上面很明确地记载了玉带的名字、玉色、数量和形制，并且在银盒里面也写了一模一样的字，那么玉带的主人为何会如此详实地做这些记录呢？在当时府库管收藏的物品，都是要有一个账单的，于是就写在墨盒上，就等于在库房里保管一个东西，必须要有账可查。但是一个巨大的疑问依然困扰着专家们，唐长安城的北面，是皇帝所居住的“宫城”和王朝行政机构所在的“皇城”，而皇家的国库只能在皇城里，但是发现宝藏的兴化坊地窖，它并没有在皇城当中，那么为什么皇家国库里的珍宝会出现在皇城之外呢？  何家村宝藏中，与玉带一同出土的还有许多银饼，银饼上刻着“怀集、洊安”等字样，专家发现“怀集、洊安”是两个地名，在现在的广东一带，那么为什么要把地名刻在银饼上呢？宝藏中还有一批银板，上面刻有“朝”字，专家认为这与唐代的皇家藏银场所有关，唐代有东库、西库、朝堂库等国库，这些刻有“朝”字的银板，极其有可能是存放在朝堂库当中的国库银两，既然这批宝藏是属于国库所藏，为什么会出现在皇城外的兴化坊地窖中呢？兴化坊里居住的人，到底是谁会接触到国库的收藏呢？  专家学者们对唐长安城兴化坊中曾经居住过的达官显贵，进行了一一排查，最后确定和遗宝有关的人，就是德宗时期的尚书租庸使“刘震”，租庸使是王朝负责征收粮食、布匹、劳役的官员，相当于现在的税务总局局长，这是唐朝的一品官员，已经有资格拥有一条玉带了，但是这么多的玉带，不可能都是属于刘震的，而且还有窖藏的其它大量珍宝，专家推测，这一批宝藏就是刘震所管理的宫廷库藏之物。那么是什么原因使刘震要埋藏这批财宝呢？  专家们继续查《文献》，发现当时有一个这样的事情，刘震有一天结束早朝以后，气喘吁吁地跑到了家里，告诉家里人出大事了。那么具体后面发生了怎样的事情呢？我们之后接着了解。 |
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