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道光帝第二任皇后佟佳氏出身高贵。正是她显赫的家世让她获得了嫡妻的身份。  胡杏儿在《万凤之凰》中饰孝慎成皇后 佟佳皇后先祖乃康熙帝外祖父佟图赖。佟图赖原属汉军旗，历天聪、崇德、顺治三朝。天聪年间，皇太极建汉军八旗，佟图赖为汉军正蓝旗都统（旗主）。顺治初年，顺治帝为表彰佟图赖在清朝定鼎中原过程中立下的汗马功劳，特选佟图赖之女为妃。佟妃后被儿子康熙帝尊为慈和皇太后。佟图赖追封一等承恩公，世袭罔替。佟佳家族也被抬入满洲镶黄旗。佟图赖长子佟国纲承袭一等承恩公。康熙二十九年，佟国纲随康熙帝征噶尔丹，作为皇帝的舅舅，他身先士卒，不幸战死沙场。康熙帝为其举行国葬。佟国纲为佟佳皇后的直系先祖。佟佳皇后的祖辈世代继承一等承恩公。乾隆四十三年，改三等承恩公。 佟佳皇后生于乾隆五十七年五月十七。她是三等承恩公、正白旗满洲副都统、杭州将军舒明阿之女。杭州将军为清朝在全国设立的14个驻防将军之一，从一品。佟佳皇后比道光帝小十岁。  胡杏儿凭《万凤之凰》获TVB视后 道光帝为嘉庆帝嫡长子，自幼深受皇祖父乾隆帝和皇父嘉庆帝的喜爱，被寄予很高的期望。嘉庆帝遵照雍正帝定下的规矩，将嫡长子绵宁的名字写在乾清宫正大光明匾后，秘密定为皇储。因此，绵宁的正妻就是未来的皇后。他的嫡妻都是审慎选择的。 绵宁原配嫡福晋钮祜禄氏为开国功臣额亦都之后。高祖父为太师遏必隆（康熙帝孝昭仁皇后和温僖贵妃之父）。嘉庆十三年，钮祜禄氏去世。嘉庆帝谕内阁：“现应给二阿哥绵宁续指福晋，著交户部将京八旗满洲蒙古内外三品以上文武官员之女，未经选过，逾岁及现年十五岁者查明，送赴圆明园选看。其有带往外任者，毋庸令其来京。至此次已经选过者，下届选看之年，毋庸再行豫备选看。”在这次选秀中，十七岁的佟佳氏被选为皇子绵宁继福晋。佟佳氏是在极为严苛的选拔中脱颖而出的，说明其自身条件很不错。  值得一提的是，皇子绵宁此时已有一位侧福晋富察氏。富察氏出身也很不错，她是康熙、雍正、乾隆三朝著名权臣富察马齐的后裔，满洲镶黄旗人。但或许是由于其父查清阿只是正四品的道员，嘉庆帝觉得她出身不够，所以并没有按照前例，将富察氏扶正，而是另外为儿子选妃。令人意外的是，佟佳氏和富察氏脾气相投、情同姐妹。佟佳皇后崩逝后，道光帝每逢元旦，都会派恬嫔富察氏到佟佳皇后生前所居的储秀宫后殿拈香。不得不说，这两个女子都是富有智慧、善于变通之人。 佟佳氏被选为嫡福晋几个月后，绵宁行初定礼，赐宴如仪。由于富察氏落选，几大显贵家族间的关系很微妙。某些大臣未按时参加皇子绵宁的初定宴。嘉庆帝很气愤，特别颁下谕旨，规定以后凡遇吉礼筵宴，俱著定为辰初初刻。其例应与宴之大臣，如届期适有进内承直等事，即著知会扣除，毋庸久候。嘉庆帝的这一举动，无疑巩固了佟佳氏的嫡妻身份。一个月后，绵宁行成婚礼，赐宴如仪。 婚后，夫妻相敬如宾，或许少了热恋的激情，但也有岁月静好的妙处。道光帝曾用“旦夕相依情义笃，昔年忧乐与吾同”这样的句子来形容和佟佳氏之间的感情。两人在潜邸相守十三载。 嘉庆十八年，天理教徒攻进紫禁城，绵宁因护驾有功，封和硕智亲王。嘉庆帝称赞他“忠孝兼备”。佟佳氏夫荣妻贵，成为智亲王嫡福晋。 嘉庆二十五年，刚刚即位的道光帝谕内阁：“朕钦奉皇太后懿旨，皇帝继妃佟佳氏柔嘉维则、孝敬无违。久孚浣濯之风、教宣躬俭，克相肃雝之化、贤著嗣徽。应正中宫，以崇内治。其立为皇后。” 道光二年，道光帝服丧期满，奉皇太后懿旨，命大学士长龄为正使，协办大学士户部尚书英和为副使，持节赍册宝，正式册立继妃佟佳氏为皇后。亲王福晋以下至奉恩将军妻室、公侯伯以下二品大臣以上命妇等俱加恩赐。 在册文中，道光帝称赞佟佳氏“高胄延芬。名门毓粹。娴德容于图史。聿著冲和。谨矩度于圭璋。弥怀敬慎。” 在颁布天下的诏书中，道光帝赞誉佟佳氏“敬慎原于秉性。端庄著于禔躬。兰掖承欢。肃奉晨昏之职。椒闱佐治。虔襄宵旰之劳。俭勤示则于葛覃。和乐兴歌于樛木。蕃厘懋迓。壸范弥昭。” 这样佟佳氏以嫡妻身份成为皇后。  然而，佟佳氏的人生存在致命伤，那就是她未生下皇子。 嘉庆十八年七月初三日酉时，佟佳氏生下嫡长女。但此女于嘉庆二十四年十月二十日就去世了，年仅七岁。此后，佟佳氏再无生育。嘉庆二十五年，佟佳氏的女儿被追封为端悯固伦公主。道光帝对嫡长女的感情很深，作挽诗悼念，规定公主一年大祭四次。其园寝规模仅次于乾隆帝端慧皇太子。 没有儿子对封建时代的女性来说是一场噩梦，对于皇家来说就更是深重的罪孽。尤其是在大一统时代，对帝位继承人的期盼就更是强烈。在西汉，生下儿子是当皇后的基本条件。在隋唐，唐高宗王皇后和唐玄宗王皇后都因为没生儿子而失宠，直至被废黜。其余皇后均生有皇子。在明朝，皇帝驾崩后，若帝位继承者不是皇后所生，那么皇后的地位会受到新皇帝生母强有力的挑战。这一切都在昭示一个事实——妻妾之间的嫡庶之分不是不可逾越的，往往可以通过诞下子嗣这一条捷径，取而代之。 但是到了清朝，妻妾之间的嫡庶之分变得十分清晰，可谓空前。清朝开国皇后哲哲就只生了三个女儿，但这丝毫不影响她在大清国的尊贵地位。论家世，后宫蒙古嫔妃众多。论宠爱，宸妃海兰珠几乎获得了皇太极的专宠。但是，即使在清太宗驾崩后，庄妃布木布泰和哲哲同时被尊为皇太后，但是布木布泰的地位依然位居哲哲之下。此后，凡是两宫并尊，母后皇太后（先帝嫡妻）都比圣母皇太后（新帝生母）高贵。慈禧太后尽管在清朝末年呼风唤雨，但是在慈安太后在时，她也不得不对其毕恭毕敬。这就是嫡庶之别。 清朝空前的嫡庶之别不仅仅表现在两宫并尊时太后们的身份差别，也表现在皇帝对嫡子的钟爱。比如康熙帝对皇太子胤礽投入了所有的父爱，亲自教养。胤礽刚满一岁，就被册立为皇太子。康熙帝对胤礽一再的宠溺姑息，直到后来胤礽和他的矛盾发展到不可调和的地步，康熙帝才下诏废黜皇太子。康熙帝在这之前也数次在朝臣们面前强调胤礽乃嫡出，身份尊贵。乾隆帝素来对嫡出十分看中。他不仅对嫡妻富察皇后另眼相看。在富察皇后崩逝后，写下了大量的悼亡诗，而且对富察皇后所生子女十分偏爱。尤其是富察皇后所生的两位皇子，都曾先后被乾隆帝秘密定为继承人。乾隆帝也曾在大臣们面前强调：“皇后所生之子，系出正嫡，聪明贵重。”正是由于这个原因，道光帝庶长子奕纬刚开始并不受父亲的重视，直到后来道光帝深感嫡子无望，才加强了对奕纬的教育。结果用力过猛，害得奕纬英年早逝。 清朝皇后嫡妻的地位十分稳固，妃嫔凭借儿子上位的事情从未发生。乾隆帝对从侧福晋晋升上来的辉发那拉皇后百般挑剔，说到底也不过是他内心深处对嫡庶的执念。而不管嘉庆帝和结发妻子感情到底如何，在他的原配嫡后去世后，他也曾多次写诗悼念。 那么清朝为什么会如此强调嫡庶呢？ 首先，清朝统治者经过研究中国几千年的历史发现，一旦嫡庶次序发生改变，极易产生混乱。众多家庭、特别是皇家的混乱最终会导致社会动乱。满人的人口比汉人少太多，经不起多少社会动乱。 其次，满人较之汉人，更加尊重女性、特别是正妻在家庭中的地位。比如，努尔哈赤的继母在家里有很大的发言权。所以当她虐待努尔哈赤兄弟时，身为父亲的塔克世并没有帮助儿子们。后来，努尔哈赤曾入赘佟佳氏，改名佟努尔哈赤。努尔哈赤去世后，他的大福晋阿巴亥正是由于在家族中拥有很大的实力，促使四大贝勒联合起来，将其逼死。清朝入关后，女性在家中的地位没有受到多少影响。强调妻妾间的嫡庶，其实是对女性的保护。因为一旦成为正妻，就不会被丈夫轻易休离。在成书于清朝的《红楼梦》中，对女性在家庭中的地位也有很好的展示，贾母、王夫人和王熙凤这些女性，在家庭里拥有绝对的权威。 再次，强调嫡庶也是清朝统治者对广大汉人的拉拢。汉文化十分看重嫡庶，强调夫妻是人伦之本。而中国千年来推行的是一夫一妻多妾制。只有正妻才是真正的妻子，妾是丈夫的私人财产。只是由于各种原因，有时才不得不打破嫡庶界限。清朝统治者干脆将其强化，从而加强其在汉人心中的正面形象。 尽管无子，又没有年轻貌美的全贵妃那般受宠，但佟佳皇后从未受到过皇帝的冷落。道光帝为了彰显其正妻地位，对其很是尊重。佟佳皇后在储秀宫中过着平静惬意的日子。她完全无需为前途担心，因为不管由谁继承皇位，她都是天下至尊的母后皇太后。也正是由于这个原因，清朝从未出现过如《甄嬛传》中那般正宫谋害皇子的事情。 另外，佟佳皇后作为正妻，还获得了抚养道光帝长子的权力。道光三年，大阿哥娶福晋，佟佳皇后在储秀宫安挂彩子，开戏。 从道光三年到道光十二年，佟佳皇后每年都会主持先蚕礼。  孝慎成皇后画像 道光十二年，佟佳皇后凤体抱恙，一直未见好转。次年四月，病势加重。道光帝奉皇太后亲临看视。由于病势凶猛，当月佟佳皇后就崩逝了。从皇后崩逝当天开始，道光帝几乎每日都会亲自到皇后梓宫前奠酒。释服后，启奠礼、大祭礼、满月、百日、奉移启奠等场合，道光帝也都亲自奠酒。此外，道光帝传旨要求王以下有顶戴者，百日内均不得剃发，并且要停宴止乐一年。 七月二十四日，道光帝册谥佟佳氏为孝慎皇后，并且写下一首感人的诗歌。 册立中宫不数年，何来此举几筵前。 一生俭慎堪追怆，和泪三浇寸虑煎。 旦夕相依情义笃，昔年忧乐与吾同。 方荣连理惊摧折，偕老风光痛已空。 当月，道光帝在翰林院和詹事府官员最重要的考核“大考”中，以《落叶赋》为题目，悼念孝慎皇后，表达对嫡妻的怀念。 孝慎皇后被葬入慕陵龙泉峪地宫，经累朝加谥，全谥：孝慎敏肃哲顺和懿诚惠敦恪熙天诒圣成皇后。 图片版权归影视剧所有。 |
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