对于中国大多数中国孩子来说，若严重偏科，是注定与名牌大学无缘的。尤其是像北大、清华这样的名校，假若有一门功课不如人意，要想在此深造，好比白日做梦。
但在20世纪初期那个动荡不安，新式教育刚刚萌芽的年代，却有一位叫做罗家伦的小伙子，他数学考了个鸭蛋，却以一篇优秀的作文得到了胡适先生的垂青，让他破格进入北大校园，乃至他毕业后成为了清华首任校长，还与他的初恋北大校花张维桢双宿双飞，步入了婚姻的殿堂……1897年12月21日，罗家伦出生于江西进贤，他的父亲罗传珍曾经担任过进贤的县令，对罗家伦的管束也甚为严格，在罗家优秀的家风传承下，自幼天资聪颖的罗家伦，饱读诗书，文采斐然。可当时正处于大清王朝统治末期，新思潮已然兴起，西方先进的思想与科学理念如潮水般地涌向中国。而作为大清官员的父亲，却希望儿子罗家伦，能够参加科举，博取功名，为罗家光宗耀祖， 出人头地。然而，当时的大清王朝就像西垂的落日一般，已是强弩之末，奄奄一息。在此时代背景下，与时俱进的罗家伦违背父亲的意志，接受先进的教育理念，学习了当时时代先进实用的知识。罗家伦四岁便进入了私塾读书，在这里，他对于那些死记硬背的经文深恶痛绝，并且称那些《周礼》、《仪礼》在“残酷地摧残自己的脑筋！”，因此，从这个时候起，他就立志要打破这种古典教义的枷锁，用现代人的表达方式，来传播现代先进的科学思想，这为他日后主张文学革命，创造新兴的国语文学，奠定了思想基础。15岁时，罗家伦进入了美教士高福绥所办的英文夜校学习外文，他是一位极有语言天赋的青年才子，在很短的时间内就掌握了英语这门实用型语言。在学习英文的同时，他还特别留意上海方面的招生信息，他不但自己想考取新式大学，还鼓励朋友为他去壮声势。1914年，17岁的罗家伦如愿以偿地进入复旦大学学习，在这里，他接受了大量先进思想的浸润，他不仅学习成绩优异，而且还出任《复旦杂志》的编辑，开始以斐然的文采，来传播自己的理念，呼吁大家在这个风起云涌的时代，都要扛起拯救民族危亡的重任，不要过早的陷入个人感情的纠葛之中，这样只能消磨自己的心志。1917年夏，北京大学来上海招生，21岁的罗家伦报名应试，可是，当时北大的考试是要考数学的，对于数学一窍不通的罗家伦对此忧心忡忡。果然，罗家伦的数学得了一个鸭蛋，但幸运的是，当时参与阅卷的胡适先生对“考数学七窍通了六窍”的罗家伦却格外看重。胡适先生将罗家伦的作文拿在手里，认真品读，认为他的文笔精良，观点独特，而且思维缜密，让人耳目一新，胡适先生读完后，便认定罗家伦是个可造之才。于是乎，他将罗家伦的情况告知蔡元培校长，并提出想破格录取罗家伦的建议。对于这样一个建议，当时的招生委员会和蔡元培本人都无异议，不过还是劝喻大家学数学时：千万莫作罗家伦。在北大求学的日子里，他接受着更加先进科学思想的熏陶，与一大群良师益友不断研讨、交流，思想有了进一步的升华。特别是那年夏天蔡元培先生出任北大校长后，他对蔡元培大多数的民族意识和革命思想都深表赞同，并且产生了强烈的共鸣。他曾以《伟大与崇高》、《文化的导师》、《人格的典型》等篇章来表达他对蔡元培的推崇，而蔡校长也相当欣赏他，并极力提拔。1918年，与傅斯年等创刊《新潮》月刊，协助胡适、钱玄同等文学改革运动。1919年，巴黎和会上签订的丧权辱国的“二十一条”，让广大的北大学子群情愤慨，他们再也抑制不住自己心中的怒火，一种高度的时代责任感让这群胸怀天下的有志青年义愤填膺，准备发动一场声势浩大的集体抗议。5月4日这天，由罗家伦等三名北大学子为代表，十几个学校几千名学生在天安门集合，预备游行示威活动，主张"内除国贼、外抗强权"，这就是中国近代史上著名的“五四运动”。就此，罗家伦撰写《北京学界全体宣言》，为学生领袖之一。
“日本在万园和会上要求并吞青岛，管理山东一切权利，就要成功了！他们的外交大胜利了！我们的外交大失败了！山东大势一去，就是破坏中国的领土！中国的领土破坏，中国就亡了！所以我们的学界排队游行，到各公使馆去，要求各国出来维持公理。务望全国工商各界，一律起来，设法开国民大会，外争主权，内除国贼，中国存亡就在此举了！
由蔡元培的推荐，获得基金资助得到留学的机会，进入普林斯顿大学学习历史与哲学，次年秋，因后杜威的吸引转学至哥伦比亚大学深造，这一时期也认识了同在哥大求学的蒋廷黻。回国后，蒋中正驻扎南昌，任命罗家伦为北伐军总司令部参议参加北伐。参加国民党中央党务学校的筹办，任副教务主任。随北伐军进入北京，清华学校更名国立清华大学。罗家伦被任命为校长，期间整顿教育，裁并冗员，精简机构，罗致优师，扩建设施，卓有成效。清华大学是由部分中美庚子赔款所办起的学校，原隶属外交部。他们把钱存在美国，通过外交部和教育部争回这笔赔款，成立清华基金。他很重视实验，并开始招收女生，淘汰次级教授。建立了一座地板是玻璃做成的大图书馆。并且还破例录取了数学15分的钱钟书、数学4分的季羡林。
罗家伦任清华校长时，送史学家陈寅恪一本他编的《科学与玄学》，陈寅恪回赠一副对联：“不通家法科学玄学，语无伦次中文西文。”又对罗家伦说：“我再送你一个匾额：儒将风流。你在北伐军中官拜少将，不是儒将吗？你讨了个漂亮的太太，正是风流。”由于和国民政府关系密切，1931年，罗家伦回南京担任中央党务学校教务主任，后来正式就任国立中央大学校长。广揽名师，兴办学科，兴建校舍，延续南高、提出“诚、朴、雄、伟”的学风，以“创造有机体的民族文化”为中大的最高使命；此后虽历经抗战西迁重庆，中大仍蓬勃发展，成长为名副其实的最高学府。抗战时期国民政府特任罗家伦为驻印度特命全权大使，和印度商定西藏事务。后来的罗家伦不出意外去了海峡对岸。担任总统府国策顾问、故宫博物院和中央博物院理事、党史会主委，其实过着闲云野鹤的生活。后来李敖的在日记上写过：“上午罗家伦、陶希圣来参观卧房，罗进即复出，陶见裸女不敢进，笑死人，陶哼了一声，罗哈了一声，真是哼哈二将。”1969年12月25日，73岁的罗家伦与世长辞。噩耗传来，学界人士无不感到万分痛惜！除了对教育事业孜孜以求外，更值得一提的是，他在北大求学期间，还邂逅了一段美丽的爱情。据传，罗家伦起初看上的正是北大校长蔡元培先生的女儿，为此他还给蔡先生写信，要求蔡元培将爱女嫁给他！蔡先生复信一封，大意是:婚姻之事，男女自主，我无权包办。况小女未至婚龄，你之所求未免过分。这件事在北大传为笑谈。至于他和妻子张维桢的相识那就更奇葩了，张维桢是公认的北大校花，罗家伦苦恋这个女孩许久后，终于向她表白了！但张维桢却以罗家伦长得太丑将他拒绝了，被拒的罗家伦锲而不舍，经常给张维桢写情书，精诚所至，金石为开，最终，张维桢被罗家伦的才华所打动，答应了他的求婚。但是，她也给罗家伦开出了三个条件：一、要留学取得洋博士学位。二、学成后回国任教大学校长。三、夫妻不可公开并行，要保持相当距离。罗家伦为了求得美人芳心而首肯了。这个传闻与张维桢资料不合。可能是他在北大期间的风流韵事被加以渲染而讹传，也可能是杜撰以凸显罗家伦有才无貌的特色而已。据胡适回忆，“五四运动”这个名词是罗家伦最早提出来的，他在1919年5月26日的《每周评论》第23期上用“毅”的笔名发表了一篇文章，题目就叫《五四运动的精神》。
|
