如果你正经历人生逆境，就读读《论语》吧

如果说有哪一本书最能体现中华文化的精神内核，那非《论语》莫属。

《论语》里面不仅有治国理政的方案方法，更多的是处世之道，做人的道理。

每当我生活或者工作中遇到了逆境，或者心中有了困惑，我都习惯性地看一看《论语》，每次总能从中汲取到能量。

如果，忧伤再一次袭来，绝望再一次蠢蠢欲动的时候，就用几句《论语》中的话送给逆境中的自己吧。

君子不器

君子不器，这句话有各种解读，因为字少，所以理解起来五花八门。

有人认为器是器皿，君子不做器皿，就是说君子不应该只有一种固定的作用，任人使唤而没有自己的思想。

还有人认为器是祭祀的礼器，礼器的作用就是徒有其型，没有实际的用途，君子不器，就是不做百无一用的书生，要有办实事的能力。

看似矛盾，实则统一，做人不能低头拉车不看路，更不能华而不实。

做一个有用的人，更要做一个有思想的人，君子不应该拘泥于做一个专才，而要举一反三，通过现象看到本质，把从一件事中总结出来的经验贯彻到日常的生活当中，提升自身的思想境界。

从做事中成长，在做事中超越，这才是人生修行的正道。

贤者回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷；人不堪其忧，回也不改其乐。

孔子最喜欢的弟子就是颜回，因为颜回的人生态度让孔子都羡慕。

一个人，没有锦衣玉食，没有高官厚禄，不受人尊重，过的不是让人羡慕的生活，可自己却总能乐在其中，这就是人生的最高境界。

后世大儒范仲淹的“不以物喜，不以己悲”也是追求这种超脱快乐的人生境界。

人的一生究竟要怎么度过？

做一个有钱人？做出一番成就？成为出类拔萃的佼佼者？这些和自身发自内心的快乐和富足比起来，哪个更高级呢？

君子是一种做人之道，如果自己每天悲伤抑郁，每天不断受到自我的压抑和他人目光的困扰，那就是没有看透这世界，君子坦荡荡，小人长戚戚。

精神的富足是真正的富足，发自内心的愉悦来自思想的深邃和超脱，生活，乐在其中就是最高的智慧。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子的一生，就是不断学习的一生。

人生，到什么样的年纪，就会有什么样的心境。

孔子，后世封为大成至圣先师，同样在四十岁感到了中年危机，五十岁才知道这一生应该坚守的使命，到了六十岁才可以人不知而不愠，充耳不闻别人的诋毁，七十岁才算是修得圆满，从心所欲。

人生的就是一场旅途，就是一次心灵的体验之旅，苦辣酸甜，快乐与痛苦，失望与满足，所有的一切都有其意义。

没有痛苦就体会不到快乐，没有失望过就不懂希望的宝贵。

人生百年，别急躁，别慌张，你正经历的心境几千年前的人类同样经历过，你所经历的逆境没有你想象中的艰难，再过几年，回看今天的自己，你会感谢自己的坚持，也会感叹当初自己的天真。

求仁得仁，又何怨乎？

生活中，所有的烦恼都因为心生怨恨。

心态不平衡，感觉一切都不公平，所有的愤怒都因此而起。

生活中，一个人对另一个人好，感觉对方对自己却不够好，会心生怨恨；对待工作，感觉自己付出的远远高于自己的回报，也会心生怨恨。

我们怨恨根源就是：总是以对待自己相同的方式要求别人，我做的已经很好了，所以你也就应该做的好，你做得不好，所以我要生气。

所谓求仁得仁，只要做好自己，别管其他。

我希望自己做一个好人，做一个善良的人，那我就对别人好。

我自己力求完美，对自身要求严格，只要自己做到就可以了，不要求别人也和我一样。

只休自身，自己有所提高就很开心，不去过多关注外界的因素，不拿别人的错误惩罚自己，自然就少了很多烦恼。

结语：

如果你正经历人生逆境，就读读《论语》吧。生活中总会遇到各种不开心，人生路上也从不缺少荆棘，遇到逆境，挺直腰板，风雨过后就是彩虹，从《论语》中汲取能量，重整心情再出发，与君共勉！

（图片来源网络）