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纯想即飞纯情即堕 这是《愣严经》里的八个字，想是思想见识，情的本义是人的阴气有欲者，即欲望。人有见识，用高鹤年的话说就是：翠竹苍松，溪流山色，头头是道，脚脚有路。人只有欲望的时候，就会为情所困，只为满足自己的眼耳鼻舌身，这五官的快乐就是猪八戒的快乐。对于猪八戒来说，能否取来真经，他根本不关心，到底有没有妖魔鬼怪，他也不关心，顶多关心的是原来鬼怪都这么漂亮，真不能打，太可惜了。越来越佩服南怀瑾的慧眼，《西游记》讲的是唯识。 思想见识是打破一切的精神境界，有这样的精神，肯定向上飞升。革命家都是思想家，遇水搭桥还在第二位，遇佛杀佛是根本。这里的杀字，可理解为提出疑问。如果是佛，根本不怕这一刀，如果不是佛，更应该有这一刀。思想者的思想没有边界，不会受任何条条框框的限制。革命者首先是有了这样的决心：我不入地狱，谁入地狱？所以佛陀最喜欢阿弥陀佛，因为阿弥陀佛说过，自己将是最后一个从地狱里走出来。一个人要是说人世间不好，那就想一下阿弥陀佛吧。 佛教特别活泼，特别斗志昂扬，就因为近当代以来，空门中人不守戒律，弄得寺庙成了烧香磕头的地方。作为智慧，只能丰富人们，但不能指引人们。这说的是人世间人们行动的指引，不是精神层面的指引。佛教确实给人精神和智慧，但所有的教不是都给人精神和智慧吗？寺庙里也可以磕头，但一定是让人们明白：原来人世间是这么回事，如此这般可以做一个真正的人。 想，也会堕落，不要以为大白天点着马灯学习就能提升自己。情，也会飞升，如果梁山伯遇上了祝英台，祝英台说了，知道梁山伯家穷，但梁山伯就是一身小米的味道，闻习惯了，就是好。祝家非要让她嫁给姓马的，姓马的是富，也就是一身苹果的味道，但祝英台说了，这辈子就是喜欢小米的味道，不喜欢苹果的味道。做小米手机的雷军高兴坏了，要不然，这小米手机卖给谁。 |
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