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善为至宝一生用，心作良田百世耕。人的一生，要把握好两个字"善良"。善良是人生之本、万事之基。善为至宝，人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽未至，福已远离。《格言联璧》：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。世事让三分，天空地阔；心田培一点，子种孙收。”一生的修行中，修得是自己心灵的温良与善美。活在世上，总会有些烦恼之事，困惑着我们。怎么走出这些困扰我们内心的困境，重要的是内在的发心。
善，不是一种学问，而是一场作为。善乃是人格的一种实现。行善流芳千古，作恶遗臭万年。做人，就应该口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。温和待人，友善处事。礼发于诚，声发于心，行出于义。
薛侃曾经向王阳明抱怨：“为什么天地之间，恶难铲除，善更难培养呢？”王阳明劝导他：“善恶是相对的。你在除草的时候，草相对花来说就是恶的，因为它阻碍了花的盛开。但是它却在某些程度上又给予了花养分，因此它又是善的。”
以一颗柔软心看世界，世界便是斑斓的，世界的颜色取决于你本心的颜色。或许有人说，一味的善良就是软弱，“人善被人欺，马善被人骑”。其实，我们主张的善良，是时刻警醒自己“害人之心不可有，防人之心不可无”。
心作良田，种上善的种子，祝福所有的人都生活幸福。因为心中有爱，所以行为自善。积德虽无人见，行善自有天知，善良是一切修养之始。拥有善良美好的品质，就像给自己穿上了盔甲，可以帮助自己抵挡邪恶，亦可以给别人带来温暖。善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。那就是心作良田，耕耘出一番自己的良田美景，成全自己的人生，而不是在他人带来的伤害中，时时被捆缚。
曾子说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。一个经常行善的人，福虽然还没有到来，但与祸的距离却已经很远了。常怀一颗善心，终会收获善果。这世上，最灵验的好运，便是一点一滴的善良积攒的福气。人，不一定要做出一番惊天动地的伟业，也无须把日子过得轰轰烈烈，但一定要温暖善良。爱是有轮回的，你永远不知道，明天你的善良，会在哪里影响着何人。
心有良田，良田上的善意并不是没有原则的，而是在处理好事情后，对内心的修复。当你发现走在路上无比舒心从容，连花草都吐露着芬芳，当你遇到麻烦时会有多只手来拉你一把，这就是善的回音。善良或许不能改变世界，但它可以影响你和你周围人的命运。以后的每一步，都要择善而行，因为善良，是人生最好的修行。善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。换个角度，我们把那个背叛自己的人当作只是一个生命的过客，在上车时并肩，下车后挥手再见，继续自己下一段的际遇，会不会更好受点？那就是心作良田常耕耘，在耕耘的过程中，雨雪风暴都会遇到，最终天气会晴朗，我们会遇见下一段美好。
凡事不纠结于过去的事情，而用充裕的时间去健身，旅行，学习一些新的东西，结交一些新的人事关系。也许那份痛感会一直在，但在我们心田耕耘的同时，它在减退，美好的事物又开始慢慢呈现，后来取而代之。
一时的痛苦是可以的，长久地处于痛苦中，那就是失败的。一个人怎么会不经历点什么呢，伤害，挫折，艰难，痛楚，这些都是生命中的一个个因子，在我们吸纳的过程中消化，然后融化成一些能滋养自己的种子，种在心田上。心作良田，别让一些烦恼贫瘠了它。我们更应该在心上，种植一些能够丰收的事物。就像是农人种地，总会找到适合这块土地的种子，耕耘播种，然后收成。
放下那些消耗自己的事物，对接一些正向的事物，把这些向阳向上向善的事物，栽种在心间，原谅自己的过往，迎着新的光芒，向前。爱别人，就会被别人所爱。这个世界因爱而温暖，因爱而美好。
当一个人的心中充满博爱，你就会发现其眼神也会流露出和善。严寒之中，星星之火，也能温暖人心；干涸之时，滴水之爱，亦可感动天地。每时每刻的耕耘心中这块田地，就会长出后来丰收的事物。生活不再注重他人带来的感受，而是注重自己内心的修复与重建。慈是平和的心态，德是委屈时的包容，善是逆境中的援助，爱是对他人的奉献。爱能让贫者富裕，让弱者刚强；使生命长青，使死神却步。只要是向前走，就一定会与新的美好相遇。即便是晚点，我们也要耐心耕种。用一颗至善的心，去祝福他人的幸福。用一颗至美的心，来面对自己的每时每刻。
祝福那些远离的人与事物，让今天的风从晨曦的美中吹来，开始一天新的生活。风中传来“善为至宝一生用，心作良田百世耕。”便有了“世事让三分，天宽地阔。”
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