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​【神返于根】当行功入静至无知觉的“忘我”境界之时，真炁在静极中自动向外发泄，这就是“炁驰于外”之时了。此时神亦随之驰外并阻止其向外发泄，然后起呼吸之气以采回炁穴。这就是“神返于根”之功，用呼吸气以敛藏神炁，则真炁也随神而返回炁根。这个采取过程，正如《大成捷要》讲的：采时之呼吸是“吸则有心，呼出无意，心力提起，目光射是，一丝不挂，万缘皆空，是用吸不用呼，而呼是后随而已。或十息，或数十息，以外肾消缩净尽为止，阳物绝无动机，谓之采药归炉”。待真炁采尽之后，再用意封闭。所谓封闭，即是“闭塞耳目口三关，凝神聚炁以温养之义”。采封之后，待阳炁充足，即可子时起火了。玉芝书曰：“凡炼丹随子时炁生而起火，则火力方全。余时起火不得，无药故也。”“有药方能造化生”。所以陈泥丸讲：“十二时辰须认子。”这个“子”就是“月之圆存乎口诀，时之子妙在心传”之“子”。月圆是指阳光盛满，比喻阳炁发生之盛，可采取炼之而成丹。采药是子时火之前的事，此时起火是指“子时火之事”，故谓“当令”。随后有炁动之机者则“周天武火自此而运”，所以“子时起火，须要分明”。