当培根信誓旦旦地告诉世人“知识就是力量”时，他没有保证这种力量可用于何处。 流氓不可怕，就怕流氓有文化，一知半解的文化更可怕。 希特勒无疑是有文化的，他不但演讲极具煽动性，而且诗歌散文写得都不错，还懂得一些自然知识：上天赐给人类丰饶万物，但他自己必须不断努力，就算最后饿死了，那都是非常公正、非常正确的，因为“物竞天择，适者生存”。 在抨击希特勒发动第二次世界大战时，不要忽略他坚实的心理基础，或者说是借口，就是荒谬的“社会达尔文主义”。他屠杀犹太人，基于他优胜劣汰的优等人生存法则。这个极具领袖气质的狂人相信，不断的战争可以使人类更加优秀，用中文表达就是：生于忧患，死于安乐。 —— 达尔文主义 —— 在达尔文还没有开始写他的《物种起源》之前，“社会达尔文主义”就已存在，只不过没有被正式冠名而已。斯宾塞在1851年以生物科学的名义对社会现象进行了大量分析，次年发表论文《进化的假说》，首次提出社会进化论思想。 
赫伯特·斯宾塞 达尔文作为“社会达尔文主义”的创始人之一，也明确告诉他的追随者：“不应采用任何手段来减少人类增长的自然比例，让他们出生下来，然后被残酷的竞争所消灭。” 
查尔斯·罗伯特·达尔文 达尔文主义，也就是进化论，是对自然环境的观察得出的结果，建立在优胜劣汰，适者生存的自然环境之上，无情的淘汰机制和择优的进化机制是这里的规律。 —— 社会达尔文主义 —— 社会达尔文主义，最大的区别就在于多了“社会”两个字。 社会达尔文主义，主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点，来解释社会的发展规律和人类之间的关系（代表人物有达尔文和斯宾塞）。社达主义认为，人类社会只有在这种适应与斗争中才能进步，因此，生存竞争构成了社会进化的基础。 
为什么说社达主义是荒谬的？人类社会能不能实行达尔文主义？ 举一个例子：纳粹对犹太人大屠杀这种悲剧的发生，与社达主义优胜劣汰的法则是吻合的。法西斯宣扬的理念就是犹太民族是落后的、卑劣的民族，需要对他们进行清除。 再举一个扶贫的例子：扶贫是国家发展战略，这一政策耗费了国家大量的人力物力财力。如果按照社达主义原则，处于弱势的贫困人口就没必要去扶持。“让贫困人口被淘汰，社会不就进步了吗？”这种社达主义观点过于冷血，如果你正好是那个贫困人口，将作何感受？毕竟，社会与自然环境是不同的，人就是人，社会就是社会，自然只是自然。 
认同社达主义的大部分人是这样的，机会和资源先给特权阶级，并冠以强者的标签，然后给普通人加上弱者标签，用这种方式合理化一切阶级矛盾和高层对低层的恶，直到政府开始打压资本，嚷嚷着要自由，要公平竞争，升级版的社达主义此时出现了，接地气的说法叫“打土豪，分田地”。换句话说，如果有一天，资本家被打压了，抄家了，挂了路灯，五马分尸，诛九族，刨了祖坟，社达主义者也会冷笑一声：你们弱了吧？弱了就活该死全家。 —— 社达主义和种族歧视 —— 从另一个方面讲，社达主义转移了阶级矛盾，穷人就应该给富人舔地，因为这本来就是一个弱肉强食的社会，这种逻辑将剥削合理化，成了一种转移阶级矛盾的工具。 种族歧视，也是社达主义衍生出来的可怕思想，白人至上，其他种族可耻，因为社达主义，白种人可以心安理得地奴役黑人。他们以天生的优越感进行殖民扩张，从美洲到澳洲、太平洋到大西洋，船帆扬起、枪炮齐鸣。杀戮和种族灭绝在白人心中，都只不过是优胜劣汰的自然过程。 
白人至上主义团体KKK 即便如此，白人内部也要分出高低。北欧的日耳曼人被当作最优等人种，因为他们常年生活在寒冷的气候下，恶劣的环境迫使他们不断进化，已经发展出了高超的生存技能，他们富于冒险和扩张的精神，证明了他们比别人强大。与此成对比的是，南半球气候温暖，人们不思进取，人种自然就很次。 贵为万灵之长的人，与消化道里的细菌，与微生物，都只不过是自然界的一员而已，同样要面临自然的淘汰与选择。硬要在人类之间分出个高低上下来，这只不过是一厢情愿的愚蠢行为。纵观人类短短的几千年文字历史，风水轮流转，没有哪一个民族可以永远称霸世界。一旦环境发生剧烈变化，人类绝不可能比一只蟑螂更具适应能力。 说到底，生命是一个负熵的过程，万物终将归于虚无。那时，谁又会在意，在这颗小小的星球之上，曾有那么一群自以为是的生物，互相争得是头破血流、横尸遍地？ |
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