|
有读者留言问：为什么不写下《鬼灭之刃》无限梦列车那部分呢？里面几个梦境都挺弗洛伊德的。想想确实这段值得一写，尤其我还没为主角团写过什么内容。 我花了不少笔墨在反派角色上——其实笔墨还不够多，每一个反派都有人性中的被放大的某部分，是非常精彩的内容。之前两篇文章是无法完全囊括这些的，理想状况是每个角色单开一篇…… 言归正传，由于反派太过出彩，我对于主角团就有点忽略了，为避免厚此薄彼，在此为主角们献上鬼灭的梦境解析。  梦，镜面扭曲梦是一个非常奇特的东西。在梦境里，秩序与无序共存，现实与荒诞并列：前一刻符合现实逻辑的事情，后一刻就呈现出荒唐的局面。日有所思，夜有所梦，只说对了一半，所思成梦理所当然，人们容易释然。可是一旦内心未触及的隐秘部分成梦时，人们就不那么容易接受。幸好梦境被记住的概率不太高，需要天时地利人和，于是人们就不太会受到它的干扰。 即便如此，人们对梦有着欲罢不能的探究欲望，这欲望最初可能来自未知。试想第一个做梦的古人，如果醒来却什么都不记得了，那他实在是幸福，可以继续欢乐地过活每一天。如果醒来，梦境中的一切清晰可见，他会是什么感受？害怕！自己做了什么，居然能看到这些东西，是上天传达什么信息吗？还是有妖邪想要对付我？古人的小脑筋停不下地疯狂转动，毕竟第一次做梦，这种状况还前无古人。作为第一个体验的人，难免恐慌。 遇见不了解的事物怎么办？去了解它。周公解梦就是中国古人的应对之法，带着点东方式的玄学意味。西方在意识与梦境的探究上，比东方走得远一些。 弗洛伊德成为心理学的大咖，得益于他对意识的划分：潜意识、前意识、意识，潜意识与前意识又统称为无意识。题外话，这划分我相信柏拉图给过他启发。弗洛伊德在其学术发展的后期，又将人格理论与意识划分结合：本我-潜意识，超我-前意识，自我-意识。（这只是大致划分便于理解，学术中超我、自我都与意识有交集。） 一旦梦境与意识层面联系起来，梦境就没有那么不可理喻了，一切变得有据可循。用专业术语来说，梦境就是意识的投射。意识就好像光源，包含着你的一切念想，然后无脑地照射到梦境这块玻璃上，让这些念想自由组合，拼凑一个五（luan）彩（qi）斑（ba）斓（zao）的故事说给你听。 从梦境中抽取线索，是解读梦的关键。幸而主角团的梦境线索并不难寻，并且这些线索直指他们的本质个性。 无限梦列车，梦境结构无限梦列车是主角们与boss正式开战的序幕。作为下弦月最后的残留，眠鬼被无惨赋予力量，作为前哨来执行灭杀主角的任务。 眠鬼擅于在梦境中杀人。他制造的梦境结构，清晰地表现了弗洛伊德意识理论，显示了无意识和意识两个部分。至于是否严谨，则值得商榷：一般做梦时，无意识层面也会渗透进入梦境，所以不会有这么界限明晰的图层。作者为了更好的表达这令人头疼的概念，也算是尽力了。 我们的主角团被自己的梦境包围，梦境场景都是他们熟悉或挂念的地方。在这个地方之外就是主角的无意识区域，中间有一层阻隔，突破阻隔就可以进入无意识区域。 无意识区域中存在着精神之核（图中的小红心），摧毁精神之核，主角们就会变成废人——永久丧失意识。永久丧失意识，如果得不到精心的照顾，那就等同于死亡，参考植物人。这部分原创内容还挺像回事。
 我妻善逸，爱情我妻善逸，出场的感觉就是非常胆小的人，对弥豆子的一见钟情令人莞尔。所以当他的梦境是带着弥豆子约会时，也就不足为奇了。 爱情，是善逸内心的欲望。如果爱情代表着建立亲密关系，那么善逸就是个为爱诞生的男人（笑~~）。这么直白好懂的男人，确实符合作者的设定。 有趣的是为什么善逸没有梦到爷爷呢？这是我百思不得其解的地方，毕竟爷爷也代表着亲密关系的一种。 唯一能解释的是善逸本性胆小，追求的是安定满足的生活，战斗不是他的追求，而平凡人生才是，所以他对爱情的向往，远超对剑士的执念。况且爷爷给予了他足够的关怀与教导，他没有背负太多的使命，他要做的仅仅是成为他自己而已。 善逸的人格中突出部分是自我，相对于本我依据本能行事，超我依据极高的道德原则行事，自我是特别能与现实保持良好互动的人格部分。一面嚷着可怕（本我），一面成为剑士版毛利小五郎（超我），矛盾搞笑的善逸平衡了两者，这是善逸自我部分强大的写照。 这一形象在善逸梦中的无意识部分，也表现得淋漓尽致。善逸无意识领域是一片漆黑，暗示他胆小的本我状态，而暴走的善逸是超我的状态，对抗一切不合适因子。
嘴平伊之助，强大以猪头示人的伊之助，是三人中最接近原始状态的主角。他的梦境没有绮丽的美景，只有光秃秃的山洞。作为老大的他，带着三个小弟在山洞中探险，刺探敌手打败敌人，占山为王。
他的无意识区域不若善逸那般漆黑一片，却也曲折崎岖，四通的隧道如同迷宫。显而易见，荒芜是他成长的背景色，为强是他生存的准则。未能成长于人类群体中，他的底色总带着野性；他受到零星的教育，未能彻底开化他。他不是不聪明，而是没有机会。他只能遵从本能来获得最大的生存机会。
本我，成为伊之助人格中最强大的部分，是成长环境造成的。于是我们见到了坚硬的山洞、曲折的通道，这些代表着他开化不全的心灵，也代表着他坚硬的铠甲，暗示他变得坚硬对抗一切危险的本能。  炭治郎，亲密关系炭治郎的梦境是那么理所当然，提不出一丝的质疑。 一夜之间失去家人的痛苦，是难以磨灭的，时间也许能冲淡，但每每回想当时当刻，五内俱焚的痛却是淡不了、灭不掉的。这种时候，为了保护人自身、避免崩溃，人的心理防御机制会启动。 否认与升华，是他相继选择的心理防御方式。 多少次炭治郎希望那是一个梦呢？希望睁眼看到的依旧是一家人温馨的场景。否认灭门惨案，仅仅是片刻间的思绪。旋即，炭治郎便投身于灭鬼的行动中，将灭鬼复仇升华为拯救更多人，让他们免于自己遭受的痛苦。最后否定事实的强烈愿望并没有占据他的意识，只能蛰伏在无意识中。 这就是为什么这个梦境出现得毫无疑问。心理防御的否认机制在梦境中得以脱离超我（升华后杀鬼救世的执念）的压制，家人存活、大家快乐生活的愿望在梦境中实现。 他最在乎家人，他最重视的亲密关系。这个梦境令人唏嘘。
炭治郎从梦境脱离，大部分人一定认为这是主角光环的作用：为什么善逸、伊之助在梦境中都没有被“现实中的自己”提示，而偏偏炭治郎就获得提示呢？这不是主角光环，是什么？ 是炭治郎强大的超我人格。超我代表着人道德的一面，往往会压制本能。比如打人是不对的，有的人就会克制不动手，这是超我在起作用。炭治郎一心要杀鬼，拯救更多的人，他的超我基于这个愿望发挥了极大的潜力，让他不断突破极限，在每一次的战斗中变强。 在梦境中贯彻杀鬼心愿的超我，能突破梦的边界，在河边以倒影的形象出现，警告梦中的自己。所以这并不是简单的主角光环。
主角无意识领域中出现的自我，又与其他主角不同——是发光的小人。这倒真的是主角光环，大概作者就是想提示我们，小炭是个善良温暖的孩子，在意人与人的联结。
梦，透过镜面伊之助的本我，善逸的自我，炭治郎的超我，活脱脱弗洛伊德人格理论写照；梦境、意识、人格三部分在情节中相互交织，又是弗洛伊德理论的剧情版。 当然故事的主角团们忙于灭鬼大业，自然也不会知晓梦境昭显的意义；读者激动于剧情，自然不会注意这些细节；可能连忙于更新的作者自己都不会知道能被解析成这样吧！ 从这些解析，能确定作者对每一个角色的用心程度：人物们都是丰富的，经历是连贯的，少有脱节。这些才让解析角色成为可能。 一个完整的故事，不仅仅有主干内容，还有外延的内容，是一个完整故事世界观的最高形式。《鬼灭之刃》，达到了这种境界。向作者吾峠呼世晴致敬~ 【文/云玖弋】 |
|
|
