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孔子说：“统治者以道德教化来治理国家政事，就会像北极星那样，处在自己的位置上（不动），而群星都会环绕在它的周围。”
一方面，我的内心深处可能有那么一点点离经判道；另一方面，我突然想参考南怀谨先生的《论语别裁》来读《论语》。南怀谨先生认为孔子不谈政治，只说“为政”。《论语·颜渊》中记载：“季康子问政于孔子。孔子对曰：'政者，正也。子帅以正，孰敢不正？’”《论语·子路》篇中记载：“子曰：'其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”这两段话都比较容易理解，现在也经常被人引用政者，正也。所谓正，就是在自己的合适的位置上， 不偏不斜；
德者，得也。参考朱熹的说法：“德者，得也，行道而有得于心者也。”在古代，一般认为道就是天道，就是正确的应该遵循的法则；德，就是按照天道（正确的法则做事）得到的后果。南怀谨先生也认为，古代的“德”，是好行为的成果和作用。所以，综合朱熹和南怀谨先生的解释，我对这一章的理解就是：作为一名统治者（或者管理者），要以道德教化来处事、发号施令，就像......
作为一个普通人，我们要按照天道（正确的法则、古圣先贤的教化思想）来处事，这样才能得到好的结果。就像北极星，在自己的位置上做好自己，其它的星星就会环绕在自己的周围；就像花了，你若芬芳，蜂蝶自来；就像一个充满正能量的人，你若心里装着太阳，所到之处都会洒满阳光......
为正，以得，找准自己的位置，做最好的自己，在我们的能力、目光、思想所及之处，我们也可以成为一颗最亮的星！
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