|
荃景守坟寿星公 早上趁太阳还没普照大地，秋风送爽时，从荃景围天桥旁的巴士站出发，沿着马路边斜斜的长楼梯往上，走上山岗，这个荃景圍與青山公路交界的山崗是鱟地，有一涼亭側為聯柱石級，沿可級而上是為錦田鄧族三世祖鄧旭之墓地。 原来是一個名穴, 名為半月照潭, 很多網友也知道以前荃灣還未發展為衛星城市前, 這個山坡前只是一個內海灣, 而祖墳位置正是元荃古道出口, 當年香港政府規劃發展附近地區為工業區, 鄧氏極力反對, 政府為安撫鄧氏, 最後和鄧氏達成協議, 在墓前方向劃出風水廊。當時政府內部規定, 這段新填海用地, 未來新買家不可以建造高樓大廈, 界石可能就是當年規劃時所定的範圍，而界石有兩支, ( 可能墓後還有, 但雜草叢生, 難以考證 ), 大家多數只看到在涼亭旁的一支, 其實還有另一支在墓的左邊, 隱沒在高牆後。 墓園總面積三十六萬二千六百三十二方呎，墓左有平房及涼亭，為 1953 年鄧都慶堂出資興建，墓右華表柱於 2002 年修路時重新豎立於上址，與左邊之華表柱遙遙對稱。2000 年因政府徵地擴闊青山公路，墓園大門兩條石柱遂遷移至現址，該石柱由東莞竹園人前清名臣鄧蓉鏡哲嗣，中國名書法家鄧爾雅題書「園林生喬木，園畫在雲臺」。 每年秋祭此地人頭湧湧熱鬧如墟期。按照現場碑文，錦田鄧族源自江西吉水，早在北宋開寶年間(即973年)立籍居粵寶安岑田（今之錦田），至四世祖鄧符協宦遊該區，深感風土尤勝民風淳樸，罷官後奉先祖三代考妣遷葬斯地，且樂居桂角山下廣置田舍、開館講學，成鄧氏入遷寶安始祖。而鄧符協精堪輿之術，於區中尋得佳穴，分別遷葬始祖漢黻公於丫髻山「玉女拜堂」，二世祖冠公葬於丫髻山「金鐘覆火」 ，又將三世祖鄧旭葬於今荃灣鱟地「半月照潭」，而為自己所尋名穴為丫髻山之「仙人大座」佳穴，是為鄧族四大名穴。 在这里有个年过九旬的老翁，见他神气饱满，身材适中，虽然岁月在他脸上刻上皱纹和老人斑，但笑口常开，露出白白的牙齿，鼻梁挺直，眼睛明亮，不用带老花镜也可以写毛笔字。最奇的当今是光头男的年代，他的头发还没见秃，满头头发粗壮，虽不是纯黑色，白发不见雪，走路不见蹒跚踉跄。 打了声招呼，就跟他闲聊起来了。想不到打开了话匣子，他娓娓娓道来他的故事。他姓梁，梁山伯的梁，三十年代打日本时，十四岁的他走难来香港谋生。 在肇庆新兴乡下长大的他，家境贫寒，没有读什么书，来到香港只能做些苦力活，有一次和朋友来荃湾找工作，朋友介绍给邓氏大老板，问他愿不愿意帮忙看守荃湾的祖坟，知道还包地方住，他不管钱多钱少，就答应干起来。就这样，风风雨雨，春来秋往，在这里成家立业，生儿育女，守护邓氏的龙穴一直到现在。 打理不怎么费功夫，在墓园周围种花栽树是他的专长。凉亭傍边有颗大半米粗的大树菠萝，就是他亲手种的，现在还会结大树菠萝果呢。他就是靠种花载树养妻活儿，一共生育了八个儿女，大儿子读书成绩最好，读了个博士学位回来，现在住港岛，有个女儿就住在附近荃威花园，老婆今年也九十岁了，行动有点不方便，跟了女儿住。其它儿女个个事业有成，现在曾孙子都读大学了。问他为什么不和儿女住。他说习惯住这里。地方大，空气好。 再说他人生遇上一次幸运的事情。那是在六十年代，大概是他刚满四十岁。国画大师张大千受邓氏家族邀请来此地书写墓志铭。他帮忙搬了些木板，云石等物品。张大千竟然给了三千元的大利是和一些笔墨。还教他怎么揸笔，运笔。三千文当时来说可是一年的工钱了，当时梁生开心得不知如何说谢谢！暗暗下定决心要学写毛笔字，从那年开始，就一自练习写字起来了。没有宣纸写，就拿废报纸写。一有空闲，就静心一边识字，一边书写。这一写就是几十年，虽没有什么大作，在废报纸上写完就扔掉，自得其乐而已。 的确是，这里整个山头都是他的地盘，山上绿树成荫，硕果累累。花香满园。还有眼前这个大凉亭，是他的厨房和大厅，坐在凉亭中间，后方的青山绿草，前面可以看见青山大马路上车水马龙，热闹非凡。隔条马路是改建后的南丰纺织厂工厦。大厦天台是个大花园，有不少人在花园在游玩。每天空闲时间，就在凉亭下挥手写毛笔字，抽口烟。有过来玩的山友，就聊聊天，说说话，没烦恼。没病痛。这样一又一年，一个世纪也不嫌太长。 的确是，人多地少的香港，拥有一个百尺的安乐窝都很不易了。而近百岁的梁伯，却拥有一座青山。每天与青山绿水做伴，与灵魂交谈。守得住寂寞，耐得住孤单。或许是他看守好了邓氏的祖先，祖先们保佑着他，没病没痛，护佑他在此地过神仙般的日子。 |
|
|
